지난 번에 서평했던 동일 저자의 책에서는 장자에 관해서 살펴봤다. 이번에는 노자의 도덕경에 관한 이야기다. 앞서 살핀바와 같이 장자가 남성스럽고 거칠며 호기롭다면 노자는 여성스럽고 부드러우며 섬세하다. 사실 개인적으로 느끼는 도가는 자연에 가까우면서도 현실을 초월한 우주적인 기운에 관해서 논하는 상당히 낭만적인 사상이기 때문에 장자의 스타일도 맘에 들지만 노자의 것 또한 좋아한다. 접한다 큰 줄기가 같은 이론임에도 확연히 스타일이 다름을 알 수 있다. 개인적으로 노자의 스타일은 낭만적이라 느낀다.      평범하라, 그리고 비범하라 - 차경남 http://blog.naver.com/lawnrule/120165701731   노장사상은 인위적인 것을 넘어서서 세상을 파악하려 했고 제목처럼 진리라는 것도 인간이 만든 언어로 표현할 수 없는 존재라고 생각했다. 인본주의를 기조로 하는 유가사상과 서구의 인간중심주의에 배치되는 입장이다. 더불어 사람의 편이고 어떠한 면에서 사람을 닮은 신이란 존재를 논한다는 것도 노자에겐 해당사항이 없다. 우주라는 것은 어떠한 조물주의 계획이 아니라 비인격체인 신이라고 할만한 기운이 만물을 운영한다고 생각한다.      노자는 자연 그대로의 상태인 도(道)를 본받아 자연에 순응하여 살 것을 주장하였으며, 그 도의 작용을 덕이라 하였다. 오늘날 사람들이 말하는 도덕과는 다른 의미이다. 이런 이유로 <도덕경>이라는 이름을 갖게 되었다. 약 5,000자, 상하 2편으로 되어 있으며 누구나 1시간이면 읽을 수 있는 적은 분량이다. 사실 노자 자체에 대해서도 실존인물인지에 관해 의견이 분분한데다 도덕경 자체도 성립연대에 관해서는 한 사람 또는 한 시대의 작품으로 보기는 어렵다고 한다.        총 20장으로 구성되어 있다. 인상에 남은 부분은 볼드체 처리를 하였다. 노장사상 이외에 다른 철학자들의 이름이나 사상도 보이지만 결코 어렵게 엮어 놓지 않았기 때문에 부담을 가지지 않아도 될 것이다. 보이지 않는 것들을 논한다는 점에서 고상한 것 같지만 무정부지향적이고 있더라고 최소정부를 지향하거나 상대주의를 외치는 점 및 예와 형식을 추구하던 공자와의 대화에선 기존의 것에 비판을 가하는 진보적 성향이 느껴져서 종교적 사상적인 측면을 넘어 학문으로 봤을 때 거칠은 면이 있다는 것이 마냥 점잖은 것이 아니어서 매력 있다.    •차례 추천의 글・1 | 태초에 도가 있었다!   추천의 글・2 | 노자 — ‘오늘’을 비추다 프롤로그 제1장 : 절대불변의 도 가. 붓다·노자·예수 | 나. 비트겐슈타인과 아슈바고사 | 다. 우상숭배의 문제  라. 본체계와 현상계 | 마. 모든 신비의 문 제2장 : 세계는 상대적이다 가. 아름다움과 추함 | 나. 상대성의 철학 | 다. 무위 제3장 : 현명함을 숭상하지 마라 가. 쟁·도·난 | 나. 허기심·실기복 | 다. 무위무불치(無爲無不治) 제4장 : 도는 텅 비어 있도다 가. 도는 만물의 어버이 | 나. 화광동진(和光同塵) | 다. 도와 상제(上帝) 제5장 : 천지불인 가. 노자·스피노자·에크하르트 | 나. 성인불인(聖人不仁) | 다. 풀무처럼 텅 비어 제6장 : 곡신불사 가. 영원히 여성적인 것 | 나. 공곡정음(空谷正音) 제7장 : 하늘과 땅은 영원하나니 가. 두 가지 | 나. 천장지구 | 다. 완성과 비움 제8장 : 최상의 덕은 물과 같나니 가. 물에서 배워라 | 나. 귀가 큰 노자 | 다. 물의 7가지 덕 제9장 : 차있는데도 더욱 채우려 가. 계영배 | 나. 금옥만당(金玉滿堂) | 다. 토사구팽(兎死狗烹) 제10장 : 도 하나를 꼭 껴안아 가. 유가와 도가 | 나. 포일(抱一) | 다. 모든 유위는 가짜다 | 라. 무수지수(無修之修) 마. 참다운 덕 | 바. 덕과 흠 제11장 : 서른 개의 바퀴살이 한 바퀴 통에 가. 간결체와 만연체 | 나. 무(無)의 철학 | 다. 빈 공간의 존재 제12장 : 오색은 사람의 눈을 멀게 한다 가. 감각과 지혜 | 나. 배와 눈 | 다. 열하일기 제13장 : 총애나 욕됨에 모두 놀라는 듯이 하라 가. 총욕약경(寵辱若驚) | 나. 도연명과 이백 | 다. 총애는 하찮은 것이다 제14장 : 보아도 보이지 않나니 가. 감각계와 진리계 | 나. 유형의 세계와 무형의 세계 | 다. 무물(無物)의 경지 | 라. 태고의 도 제15장 : 도를 얻은 옛 선비는 가. 사문난적 | 나. 역사철학과 보편철학 | 다. 여유당 | 라. 채움과 비움 제16장 : 근원으로 돌아가는 것을 고요(靜)라 하나니 가. 플라톤· 칸트·헤겔 | 나. 허(虛)와 정(靜) | 다. 귀근왈정(歸根曰靜)  라. 참다운 지혜 | 마. 관용의 정신 제17장 : 가장 훌륭한 임금은 가. 도와 마야(maya) | 나. 무위의 리더십 | 다. 지도자의 네 유형 | 라. 철인 왕 제18장 : 대도 폐하여 인의 나서고 가. 노자와 공자의 만남 | 나. 대도폐 유인의(大道廢 有仁義) 제19장 : 성스러움을 끊고 지혜를 버리면 가. 체하지 마라 | 나. 3대(三代) 제20장 : 나는 어리석은 이의 마음이로다 가. 절학무우(絶學無憂) | 나. 흑백논리 | 다. 우인지심(愚人之心) | 라. 생명의 어머니 에필로그      나는 철학을 전공한 사람이 아니기에 에너지를 투입해서 철학을 찾을 때는 무언가 감정적인 동요가 있어 찾는 경우가 많다. 예를 들어서 굉장히 우울하거나 무언가 빈듯한 느낌 때문에 방황하면 마음을 채울 여력이라도 남아 있을 때 철학 책을 찾는데, 이 사상이 가진 특유의 무한성과 광대함이 나를 작아지게 하지만 동시에 무를 통해 불안해하는 나를 원점으로 돌려놓기 때문이다. 애초부터 인생이란 꿈이고 실체가 없는 것이라고 나를 설득하면 마음이 그렇게나 가벼울 수가 없다.   사실 노장사상은 철저히 이성적이면서 과학을 신봉하며 동시에 회의주의적인 혹은 실용주의자인 사람이 접한다면 거부감을 줄 수도 있는 내용들이 종종 있다. 아마 그런 사람은 절대불변의 도라는 것이 본래 있어야 하는 것이라면 한 번 거르거나 돌아서 생각해야 하는 것이 마땅치 않고 자연히 깨달을 수 있어야 하는 것 아니냐고 조소할 수도 있으며 궤변으로 치부할 수도 있겠다. 하지만 기존의 주류적 입장을 순화하고 해결책을 제시하는데 도가사상을 탁월한 대안을 제시한다고 본다.    일견 비현실적이고 뜬구름 잡는 것 아니냐고 물을 수 있는 부분도 있겠지만 이 또한 매력이라 생각한다. 마음을 열고 책의 내용을 있는 그대로 받아들이면 구름 타고 무릉도원에 발을 내디딘 기분이다. 사실 도덕경은 우리를 위로하는 책이다. 반복되는 일상과 자신의 한계를 확인하고 매일 좌절하는 나날이 더 많은 인간에게, 스스로가 미약하며 작아서 아무것도 아닌 것이기에 안달하지 않도록하며 누구에게도 끼지 못한 듯한 외로움에 처하면 우리도 모르는 사이우주의 기운에 참여하였다는 소속감을 안겨준다.     마음이 불편하고 정신 없을 때보다는 여유 있고 차분할 때 읽으면 인생을 깊어지게 해줄 책이라 생각한다. 대개의 철학이 그렇지만 경험이 풍부한 사람이 읽는다면 더 없이 좋을 것 같다. 소목차가 한자어가 많아서 어려울 것 같지만 오히려 저자가 쉬우면서 알기 쉽게 해설하고 있으므로 처음 접하는 사람이라도 문제 없이 읽을 수 있다. 수준은 고등학생부터 읽는 것을 권하고 싶다.     * 저작권을 위해 일부 이미지를 흐리게 처리하였음을 알립니다.

 

 

 

이 책에는 많은 자아가 들어있다. 일하는 사람, 엄마, 아내, 며느리, 생물학적 여성, 부하, 사회적인 측면에서의 여성, 노처녀 등등. 초점이 되는 부분은 이미 기혼이며 아이 엄마인 그녀가 지금의 행복을 가져다 준 삶의 원칙들이다. 여성이라면 거의 필연적으로 겪는 고뇌인 일과 사랑, 그리고 결혼에 관한 진솔한 이야기가 담겨있다. 따라서 우수한 커리어와 행복한 가정을 동시에 얻기 위해 들려주고 싶은 노하우와 배우자 고르는 방법을 중심으로 이야기가 전개된다.     조이 첸은 중국계 미국인으로 이민 가정에서 자라면서 자신의 부모가 겪은 타국에서의 혼란과 불편함을 직접 목격하고 성장하는 와중에 흔히 말하는 서구적 관념을 적극적으로 받아들이며 자기성장을 도모한 케이스다. 책을 읽어 보면 그녀 스스로도 동양계 여성, 특히 중국에서 여성이라면 흔히 겪는 사회적 고정관념에 의한 스트레스와 외부적 압력에 대해 상당히 고심한 흔적이 보인다. 하지만 자신의 삶을 통해 달리질 수 있음을 여성들에게 보여주기 위해 이 책에 그러한 자신의 고민들을 녹여낸 것으로 보인다.    굉장히 매력적인 책이다. 하지만 모든 현대 여성을 대변하거나 마냥 공감을 불러일으키고 위로를 주는 여성상은 아니다. 조이가 38에 결혼한 남편인 데이브가 묘사한 그녀는 일반 가정에서라면 납득하기 어려운 파트너다. 그의 표현대로라면 비실용적인 아내감으로, 요리도 못하고 집안일에는 전혀 도움이 안된다. 더불어 읽는 와중에는 압도되는 느낌이나 다소 위압감을 느낄 수도 있는 부분과도 마주치게 된다.     그럼에도 장점이라면 우리가 추구해야하는 진보적 여성상을 보여주기에 큰 자극이 된다는 점, 그리고 현대 여성이라면 한 번쯤 생각하지 않을 수 없는 주제를 과감하고 명쾌하게 풀어서 확신에 찬 어조로 자신감 있게 서술하여 읽는 이를 고무시킨다는 점이다. 더불어 목차를 확인해보면 알겠지만 일과 연애에 있어서 그저 드러내놓고 이야기하기엔 다소 민망하게 느껴지는 부분들도 등장한다(상사와 자야하는 가?, 자기보다 사회적 경제적으로 부족한 남자도 괜찮은가? 등등)     그럼에도 그녀는 거칠 것 없는 입담을 보여주기 때문에 재미있게 읽을 수 있었다. 헤드헌터라 사람만나는 일에 공을 쏟는 사람이고 십중팔구 자신의 경험에서 나온 것들일테니 신뢰가 갔다. 백명을 사귀고 한꺼번에 세명과 데이트하라는 것이 내게 가능할지는 의문이지만!. 더해서 현재 활동하는 헤드헌터라는 것을 십분 살려서 남자를 고르는데도 합리적인 단계와 조건을 제시한다. 아마도 책에서 느낀 그녀의 행복감에 비춰볼 때 조이의 사람 보는 안목은 자신의 남편을 고르는 것에서 정점을 찍은 것 같다.    15개의 목차로 구성되어 있으며 현남편인 데이브가 나가는 글을 썼다는 점이 인상적이다. 관심을 두고 읽었던 부분은 볼드체 처리하였다. 이성교제와 일에 관한 잇슈가 내용상 적절히 분배되어 있다는 점이 이 책의 장점이다. 중요한 단어와 문장은 자주빛으로 포인트처리 되어 있다. 특히마흔 살까지는 경력을 심각하게 생각하지 마라는 부분은 내 마음의 짐을 덜어주는 기분이었다.   <목차> 역자 서문 추천사 들어가며 그때는 그때고, 지금은 지금이다 다 가진 여자들이 있다 간단한 자기소개 자기 삶을 장악하라 1. 왜 젊은 여성들이 비틀거리는가 여성, 똑똑하고 강해지기 시작하다 노처녀 낙인 나는 어떻게 압박에서 벗어났는가 행운의 만남 덕분에 높이 날아오르다 2. 결혼에 대한 사회적인 환상에 반대한다 인생의 가장 중대한 결정 결혼은 만병통치약이 아니다 노처녀가 아니라 전성기다 3. 사랑이란 무엇인가? 엘리자베스 여왕과 공감의 힘 말하고 행동하기 전에 느끼고 생각하라 소울 메이트란 무엇인가? 사랑의 만병통치약 4. 그냥 부자와 결혼하고 싶은 거죠? 천생연분은 ‘물주’ 노릇을 원하지 않는다 하지만 부자가 나를 먹여 살리기를 원한다면? 모성애는 복잡한 거래다 양육의 희생과 모험이 여성을 힘들게 한다 모든 일을 다 해낸다? 5. 고독과 창조성의 상실 창조성이란 무엇인가? 창조적인 작업에는 모험이 필요하다 여성이라면 매일 글을 써라 잠재력을 펼치려면 몰입하라 이제 당신 차례다 6. 자신에게 진실하라 과하게 베풀지 않는 여성을 아는가? ‘아니요’라고 말하는 법을 배워라 자신에게 진실한 방법 다른 사람들로부터 더욱 사랑받을 것이다 7. 삶의 광대한 가능성을 탐색하라 쏜살같이 흘러가는 자유를 즐겨라 첫 직장에서 느린 출발 당신의 A+기술은 무엇인가? 마흔 살까지는 경력을 심각하게 생각하지 마라 8. 관점의 힘 돈과 권력을 위한 경쟁 현실을 바라보는 렌즈는 우리가 선택한다 세상은 행복한 사람을 사랑한다 졸리레이드 9. 성공하려면 상사와 자야 하나요? 성공하려면 상사와 자야 하나요? 직장동료와 사랑해야 할까요?  상사가 성희롱하면 어떻게 해야 하나요? 10. 좋은 남자는 모두 어디에 있는 걸까? 오늘날 남자들의 문제점 나보다 돈을 덜 버는 남자와 사귀어도 괜찮을까? 헤드헌터 되기 11. 유부남과 기타 ‘만나서는 안 될 남자’ 유부남은 확실히 거절하라 만나서는 안 될 남자에게 안주하지 마라 남자를 거절하는 법 남자를 변화시킬 수는 없다. “그는 당신에게 반하지 않았다.” 12. 성공한 여자도 여우가 될 수 있다 세상에는 좋은 남자가 충분하다 모든 남자를 결혼의 길로 몰아대지 마라 행복하고 약간 신비스러워라 성공한 여자도 유혹할 수 있다 13. 백 명과 데이트하라. 한 번에 세 명씩. 헤드헌팅은 인내의 세월이 필요하다 1단계 : 적어도 백 명과 데이트하라 2단계: 단 한 명만 사귈 시기가 왔을 때 의심이 간다면 아니라는 뜻 14. 자기 삶은 자기가 결정한다 젊음은 좋은 결혼의 넘버원 장애물이다 다운증후군을 어떻게 할 것인가? 아빠는 당신이 ‘물주 남편’에게 입양되기를 바란다 독립은 부모로부터의 독립을 의미한다 15. 이 세상을 사랑하라 미국정치의 ‘공유지의 비극’ 성공할 것인가, 세상을 변화시킬 것인가? 착한 것과 몇 명의 남자와 잤는가는 아무 상관이 없다 이제 우리 차례다 데이브가 전하는 말      제목이 다소 자극적이게도 서른 전에 결혼하지 말라는 명령조이지만 실상은 파트너를 조심히 찾아으세요라는 내용이었다. 여자인 친구들과 모여서 이야기를 하면 성공한 여성멘토가 많지 않다는 사실을 절감하고 설사 있다 하더라도 책에서 언급한 이런 디테일한 인생상담을 받기 어려울 것이다. 경제사정 악화로 날카로운 인심이 남녀간의 반목에까지 영향을 줘서 서로 깍아내리기도 하지만 사회적으로 성공한 여자들이 많을수록 같이 지낼 남자들의 어깨도 가벼워지지 않을까.     남자건 여자건, 기혼이건 미혼이건 누구나 읽어도 좋겠지만 여자라면 꼭 읽었으면 좋겠고, 미혼의 20대 중후반과 30대의 사회생활 하는 여성에게 권하고 싶다. 졸업과 입학시즌이니 선물로 줘도 좋겠다. 그녀가 미국시민권자이고 서구권의 문화 속에서 성장했지만 보수적인 중국계 이민자 가정에서 자란 덕에 책의 전반적인 내용에서 특별히 문화적으로 이질적인 부분은 없었다. 동양권의 문화 속에서 자란 여성이라면 내용 자체에 공감하지 않을 사람이 거의 없을 것 같다.        * 저작권을 위해 일부 이미지를 흐리게 처리하였음을 알립니다.

 

심리라고 하면 사람들은 자신 혹은 타인이 외부 세계와의 관계에서 받는 자극에 전형적으로 일반인이 느끼는 내부적 동요를 일컫는다 생각한다. 그래서 심리술이라면 이러한 자극에 의한 반응을 이용하거나 유도하는 장면을 상상할 수 있는데 이 책은 특이하게도 그 앞에 '최면'이 붙는다. 우리는 심리라고 하면 많은 서적에서 이미 연애나 마케팅 혹은 대인관계와 같은 다양한 실용적인 측면에 이를 접할 기회가 많기 때문에 일상적으로도 친숙하지만 이와 달리, 최면이 가진 이미지는 상당히 비일상적인 느낌이 강하다.     아무래도 대중매체의 영향이 클 것인데, 최면을 이용해 평소에 하기 어려운 일을 해내는 모습을 쇼프로에서 방영하는 것이 그 예다. 마늘을 초콜렛처럼 먹게 해주거나 숟가락을 구부리는 것, 혹은 다른 인격을 드러내게 하거나 좀처럼 기억해내기 어려운 증인의 과거 기억을 되살리기도하다. 심지어 사람들의 구미를 강하게 당기기 위해 '전생'과 같은 솔깃한 키워드와 함께 묶여서 티브이 프로그램으로 편성되기도 한다. 따라서 일회적이고 흥미위주라고 치부되기 쉬운 것이 바로 최면인데 이 책은 일상에 가깝고 오히려 실용적이다.    총9개의 챕터로 구성되어 있다. 동영상 자료가 따로 제공되진 않지만, 그림 자료가 들어있기 때문에 따라하기 어렵지 않다.    ▶ 차례 PROLOGUE 최면술은 커뮤니케이션이다 PART 1 최면술로 우리가 할 수 있는 다양한 일들 CHAPTER　1 최면의 기초지식! 그때, 당신의 마음에 무슨 일이 일어났던 것일까? 최면술이란? - 당신의 잠재력을 끌어내는 기술 잠재의식 - 절대 간과할 수 없는 경이로운 힘 최면상태 - 뇌도 마음도 몸도 기분 좋게 릴랙스! 트랜스 - 무언가에 몰입하게 되는 것도 트랜스의 한 가지 최면과 암시 - 이 차이를 이해하기 CHAPTER　2 자신을 바꾼다! 확실한 결과를 내놓는 ‘자기최면’ 두 가지 최면 - 익혀두면 평생의 재산 마음의 안경 - 눈앞의 행운이 보이는 사람과 보이지 않는 사람 자기최면이란? - 얼마만큼 ‘진심’이 될 수 있는가가 열쇠 걸리기 쉬움의 차이 - 그 분기점은 어디에 있을까? 세 가지 룰 - 초조해하지 말고 확실히 실행하기 자기최면 건강법 - ‘안정화된 몸’이 되는 스텝 6단계 긴장을 풀려면 - 잠들기 전 추천하는 릴랙스 방법 이미지 훈련법 - 눈을 감고 상상하기 ‘되고 싶은 나’가 되는 비결 - 정말 최면으로 나를 바꾸고 싶다면 마음은 나중에 따라온다 - 일단 ‘행동’할 것! 부와 명예 - 최면으로 손에 넣는 데는 ‘조건’이 있다 CHAPTER 3 은밀하게, 생각한 대로! 심리유도의 기술 더블바인드 - 생각대로 ‘결단하게 만드는’ 최면적 접근 예스세트 - 말하는 방식을 바꿔 ‘예스’ 끌어내기 메타포 - 능숙한 커뮤니케이션의 비결 아날로지 - 상대의 잠재의식을 울리는 ‘표현’이 있다 예스벗 - 상대의 ‘마음’을 바꾸게 하려면? 튜닝 - 경이적인 속도로 친해지는 법 리드시스템 - 세 가지 유형 재빨리 간파하기 리딩 - 심리유도에서 무엇보다 중요한 것 CHAPTER 4 더욱 기분 좋아질 수 있다! 섹스 in 트랜스 남자도 여자도 - 더 깊은 쾌감과 커뮤니케이션을 위해 오르가슴 - 몸이 느끼게 만드는 것보다 중요한 것 리드 - 상대에게 맞추는 자상함과 여유가 효과를 발휘한다 트랜스유도 - ‘신뢰관계’가 대전제 키스 - 그다음을 크게 좌우하는 최면적 암시 힘을 빼다 - 심리유도 입장에서 본 핵심 포인트 이성의 작용을 약하게 한다 - 상대에게 부여하는 자극을 분산한다 감도를 높이다 - 상대의 기분이 고양되는 것에 맞추는 것이 요령 여성의 오묘함 - 여성에게는 절정에 다다르기 쉬워지는 시기가 있다 앵커링 - 성욕을 높이는 최면의 기술 캘리브레이션 - 상대의 마음과 몸상태에 민감해져라 안달하게 만들기 - 왜 이 기술에 효과가 있는가? 긴장감 - 그녀가 놀랄 만큼 외설스럽게 된 이유 소리 지르기 - 이성의 제어장치를 푸는 효과적인 방법 후희 - 더 강력한 커뮤니케이션을 위해 진정한 만족을 위해 - 핵심은 서로를 ‘길들이는’ 기분 CHAPTER 5 ‘암시’란? 최면을 걸기 위한 구체적인 지식과 방법 세 가지 피암시성 - 최면에 걸리기 쉬운 사람과 어려운 사람 직접암시와 간접암시 - 힘이 있는 것은 어느 쪽? 최면도입을 방해하는 것 - 최초의 대화가 중요하다 위광암시 - 먼저 ‘책임을 갖는다’는 태도가 있으면 된다 굳은 믿음 - 최면상태에서 받은 말보다 영향력을 갖는 것 유도암시 - 예고한다, 자극한다, 몰아붙인다! 도입암시 - 말보다 ‘리듬’이 중요하다 접속암시 - 유도를 더 부드럽게 만드는 접속사 금지암시 - 효과를 높이는 유효한 타이밍 금지암시의 주의 사항 - ‘해제를 잊는 것’은 문제 최면의 깊이 - 최면 걸기 전에 알아둬야 할 것 PART　2 지식 제로에서 시작하는 최면술 실천 편 CHAPTER 6 먼저 이것부터! 최면을 걸 때 준비 사항 갖춰야 할 몸가짐과 태도 - 상대에게 불쾌감을 주지 말 것 환경 - 최면에 적합한 방의 넓이와 밝기 분위기 만들기 - 왜 이것을 중요시하는가? 동기부여 - 항상 주역은 ‘최면을 받는 사람’ 상황 설정 - 상대를 조금 더 유리하게 하는 것이 최고의 팁 불안감 없애기 - 이런 때는 어떻게 하면 좋을까? 절대조건 - 시작 전에 어느 정도 신뢰관계 만들기 자세 - 초보자, 맨 처음에 알맞은 태도 취하기 CHAPTER 7 최면 거는 법, 도입에서 각성까지! 워밍업 - 피암시성 테스트 조건반사 - 최면술을 배우는 데 유효한 이야기, ‘파블로프의 개’ 자극의 일반화 - 유도를 깊게 하기 위한 기본이론 무의식의 집중 - 최면 걸 때 절대 필요한 것, 집중! 도입 요령 1 - 의식을 ‘내면’으로 향하게 만들기 도입 요령 2 - 자극을 포착하는 신경, 피곤하게 만들기 관념운동 - ‘무의식’을 점점 활성화시키는 방법 순간최면술 - 최면에 걸렸다고 생각하게 만들면 그다음은 단숨에 각성법 - 상대를 기분 좋게 깨우기 위해  CHAPTER 8 최면술을 심화시키는 방법, 상대의 마음에 깊게 깊게! 역산법 - 숫자를 세서 릴랙스시킨다 침묵법 - 더욱 깊게, 몸과 뇌를 쉬게 하는 기술 흔들어 움직이기 - ‘걸고 깨우고’를 반복하는 심화법 팔의 부상법 - 서서히, 그러나 확실하게! 팔의 자동운동 - 여기서도 무의식의 운동은 효과적이다 정반대의 상황 암시하기 - 순응력 활성화시키기 연령퇴행 - 의식을 과거나 미래로 이동, 심화시킨다 CHAPTER 9 궁극의 릴랙스상태로! 성공률을 높이는 기술 엄지압박법 - 변하지 않으려는 마음 유연하게 만들기 호흡운동 - 평소보다 천천히, 느려지는 호흡 유도하기 모델링 - 견본을 보여주면 최면에 걸리기 쉽다 마음의 벽 - 이 ‘준비’가 되지 않으면 실패한다 플라세보 - 완고한 마음에 잘 듣는 강력한 마음의 약 최후의 비법 - 당신이 포기하지 않는 한 실패는 없다! EPILOGUE 올바른 최면은 자신의 마음도 남의 마음도 안정시킬 수 있다!      목차에서 확인 가능하듯이 세부적으로 최면을 성공적으로 유도하는 것을 돕기 위해 최면 거는 법을 쉽고 자세하게 설명하는 안내서이지 마인드 컨트롤용 교재는 아니다. 더불어, 책에서 언급된 것처럼 암시와 최면은 전혀 다른다. 암시란 피암시자의 상황에 노여움이나 분노와 같은 불안정한 상태에서도 적용 가능하지만 최면상태란 안정된 마음상태를 의미하므로 서로 밀접하게 관계가 있고 영향을 주고 받으면서도 실상 둘은 다르다고 한다. 악재로 불안한 사람에게 상당한 금액을 보시하지 않으면 곧 죽을 것처럼 말하여 부정적 암시를 가해 금품을 갈취하는 경우가 그러하다. 하지만 이런 불안한 상태의 사람에게 최면을 거는 것은 오히려 힘들다고 한다.    최면이 마술과도 같은 이미지가 있지만 실제 그 원리는 과학적이고 적어도 내게는 굉장히 일상생활에 시사하는 바가 많았다. 책에서 메타포 원리라는 것이 나오는데 상대와 커뮤니케이션 중에 상대가 기물에 대하여 하는 제스쳐를 통해 우리의 잠재의식이 자신을 투영시켜 그와 동일하게 다뤄질 것이라는 관념을 불러 일으킨다고 한다. 이것은 얼마 전에 서평한  몸짓의 연애 심리학 - 토니야 레이맨http://blog.naver.com/lawnrule/120176525974 에서도 상대의 반응을 이끌어내기 위해 특유의 행동을 제안하는 것과 일맥상통한다.    책의 내용 중에 최면을 통한 강력한 피암시로 불편함을 겪는 사례가 등장하는데다 한 챕터를 성적인 부분에 할애하는 점에서 단순히 최면자체에 대한 호기심을 충족하려는 것을 넘어 직절 실행하려한다면    상당히 주의해야한다는 생각이 든다. 일단 책이 최면을 통해 달성하고자 하는 바는 상당히 생산적이므로 책임감 있는 성인이라면 누구에게나 추천이다. 흥미롭고 또 다른 자신을 발견할 수 있는 기회가 될 것이라 본다. 개인적으로 부부나 커플이 함께 실행해 본다면 더욱 재미있을 것 같다.       * 저작권을 위해 일부 이미지를 흐리게 처리하였음을 알립니다.