만들어진 답변이 아니라, 답변 만드는 법을 알려드립니다.

어서 모여보세요. 서평단 여러분들께 미리 공개합니다.

『 OPIc 문장조합 답변공식』출간 기념 서평단 모집합니다~ ^^

 

 

 

 

서평단 모집 : 2013.05.03 ~ 05.10

모집인원 : 5명

(다른 독자님들보다 먼저 만나보시고, 책임감 있게 소개글을 작성해주실 수 있는 분이면

누구나 신청 가능합니다.)

당첨자 발표 및 도서 발송일: 2013.05.13

서평작성 기간 : 2013.05.19

 

 

제목 : OPIc 오픽 문장 조합 답변 공식(출제자가 원하고 내가 원하는)

ISBN : 978-89-6049-346-9

저자 : LTS 영어 연구소

 

 

< 책소개 >

 

실전 스피킹에 강한 OPIc 문장 조합 답변 공식

1-2-3 Step 말하기 실전 훈련으로 답변 문장이 꼬리에 꼬리를 문다!

· 쉽고 빠르고 효과적으로 준비하는 1석 3조 학습법

· 우선순위 필수 문장과 심화 유형별 스피킹 프레임의 최적 시너지

· 오픽 출제 문제를 모두 커버하는 답변 무한 확장 공식

 

 

<OPIc 문장 조합 답변 공식>은 효율성을 강조한다. 오늘 이런 상황에서 이런 문맥으로 쓴 문장을 내일은 다른 상황에서 쓸 수 있듯이 하나의 답변 프레임을 이용해 시제나 화법에 변화를 주면 완전히 다른 질문에 대한 답변이 될 수 있다. 중요한 것은 문맥을 재빨리 파악하여 그 문맥에 맞게 문장을 응용하는 센스. 이 책은 OPIc 시험 준비를 처음 시작하는 학습자가 우선순위로 공략해야 하는 <1단계: 기본 유형별 필수 문장>과 IM 상위 등급을 목표로 하는 학습자가 공략해야 하는 <2단계: 심화 유형별 답변 프레임>으로 구성되어 있다. 문장 블럭을 쌓고 조립해서 완성 답변을 만들고, 그 답변을 다시 다양한 상황에 맞게 응용할 수 있도록 하는 데 초점을 맞추고 있다.

당장 영어 스피킹 실력이 많이 부족하지만 시험을 봐야 하는 경우에는 1단계만 먼저 학습한 후, 시험을 볼 수도 있다. 기본 실력은 있지만 OPIc 시험에서 더 상위 등급에 도전하고자 하는 학습자는 1단계부터 2단계, 그리고 콤보 유형을 다룬 3단계까지 단계별로 학습한다면 문장 블록을 조합하여 많은 답변을 만들어낼 수 있는 스피킹 실력을 갖추게 될 것이다.

 

 

Step 1 기본 6문장만 알아도 답변 완성 - 문장 블록

말하기 실력이 부족한 경우, 쉬운 주제를 모아 우선순위 핵심 문장을 익히면 블록을

쌓듯이 말하기에 도전할 수 있다. 쉬운 문장을 응용해서 말하는 방법을 배운다.

 

 

Step 2 내 머릿속에 답변 틀 세우기 - 스피킹 프레임

기본적인 문장 블록에 대한 이해를 바탕으로 보다 복잡한 내용으로 답해야 하는 문제에

대비한다. 짜임새 있는 답변을 구성할 수 있는 주제별 스피킹 프레임 35개를 익히고 프

레임에 핵심 단어만 바꾸거나 한두 문장만 추가해서 다른 문제에 대한 답변으로 확장해

서 말하는 방법을 배운다.

 

 

Step 3 실전 출제 형식으로 마무리 - 콤보

OPIc의 주제별, 문제 유형별 답변 말하기 연습을 마치고 실전 문제 출제 형식인 콤보 문제에 대비한다. 콤보 문제 출제 원리를 익히고 앞서 배운 스피킹 프레임을 응용해 답변하는 연습을 통해 실전 감각을 완성한다.

 

 

▪ 이 책의 구성

 

OPIc 이론편

OPIc 말하기를 학습하기 전에 실전에서 출제되는 9가지 주제와 4가지 문제 유형을 살펴본 후, 한 세트(15문제)의 실전 문제를 통해 OPIc의 출제 원리인 콤보 형식의 시리즈 문제가 어떻게 출제되는지 알아본다.

 

Step 1 기본 유형별 필수 문장

OPIc에 출제되는 주제 중에서 비교적 쉬운 주제들만 모아서 우선 순위로 학습한다. 답변에 반드시 포함되어야 할 핵심 문장들을 암기해서 답변을 구성하는 연습을 한다. 순간 반응 훈련을 통해 질문을 듣고 앞서 배운 문장으로 빠르게 답변할 수 있도록 한다. 또한 하나의 답변을 암기해서 힌트만 보고도 유사한 주제에 바로바로 활용해 답변하는 방법을 익힌다. 쉽지만 가장 기본적인 주제들만 모아서 말하기의 기본기를 익히기 때문에 Step 1만 열심히 해도 IM 기본 점수는 받을 수 있다.

 

Step 2 심화 유형별 스피킹 프레임

OPIc에 출제되는 핵심 주제별 질문의 답변을 위한 스피킹 프레임을 익힌다. 스피킹 프레임을 익히면 문제에서 묻는 주제가 달라지고 수행 과제(유형)가 달라져도 답변틀을 변형해 자유자재로 말할 수 있다. 제시된 질문의 핵심을 파악하고 질문에 요구하는 답변 내용을 짜임새 있게 구성한 기본 스피킹 프레임을 35개 익힌 후, 활용 구문을 이용해 조금씩만 바꿔서 2배, 3배의 질문에 대비하는 방법을 배운다. 1/3의 노력과 시간만 들여 총 170여 개의 답변을 내것으로 만들 수 있다. 이러한 스피킹 프레임을 활용한 문장 블록 연습은 수험자의 시간을 아껴줄 뿐만 아니라 ‘응용 원리’를 익히게 하여 내가 말할 수 있는 주제를 무한대로 넓힐 수 있어 어떤 주제에도 대비할 수 있으므로 IM 상위 등급 및 IH 등급도 문제 없다.

 

Step 3 콤보 형식 바로 알기

OPIc의 출제 형식인 콤보 문제의 원리를 익히고 답변을 구성하는 연습을 한다. 콤보 형식, 즉 같은 주제에 대한 문제가 연속해서 두세 문제씩 출제되는 원리를 알면 시험에 완벽하게 대비할 수 있다.

 

요즘 마케팅 책부터 소설까지 다양한 부분에서 독일 작가의 책을 서평하고 있다. 우리나라는 지리적으로 유럽에서 떨어져있어서 그런지 아니면 다른 이유가 특별히 더 있는지는 모르겠지만 영미권에 비해서 확실히 유럽권 문화는 책을 비롯해서 영화나 음악까지 훨씬 이국적인 느낌이 들고 낯설다. 아마 그들이 동양문화권을 대할 때 느껴지는 거리감과 비슷할 것 같다. 하지만 독서를 하다보면 생각보다 많은 독일인물들이 우리 생활에 연계되어 있는 것을 확인하곤 한다. 최근에 서평한 <브레히트는 이렇게 말했다>도 그러했다.   브레히트는 이렇게 말했다 - 베르톨트 브레히트 http://blog.naver.com/lawnrule/120188451994    해당 작품은 역사적 비극과 로맨스가 적절히 조화된 수작이다. '책 읽어주는 남자'는 독일어권 최초로 뉴욕타임스 베스트셀러 1위를 차지했던 책이다. 내용 자체도 좋지만 독자들에게 더욱 매력적으로 다가갈 수 있었던 이유는 이 책이 가진 관점이 특이해서였을 것이다. 일반적으로 사람은 악에 대해 부정적인 마음을 가지고 징벌의 대상으로 여기며 대개 주인공의 입장은 선한 자이며 여기에 감정을 이입하여 사건전개에 따른 희노애락을 함께한다.    그런데 내용을 보면 가해자의 입장을 그리고 있다. 이런 경우 읽는 이로 하여금 굉장한 갈등하도록 만들어 마음 속을 헝클어 놓고 더욱 흡입력 있는 상태로 만들어 몰입하게 돕는다. 여주인공의 죄의 내용도 악질인데 어린 소년들을 차출해서 가스실로 보내는 것이었다. 그래서 한나는 재판으로 유죄를 확정 받아 복역하기에 이른다. 읽어 보면 그녀는 홀로코스트에 일조한 문맹이란 점과 15살 차이의 미성년자와 사랑에 빠졌다는 점을 제외하면 지극히 평범한 여성이다.     심지어 문맹임에도 성실한 점 때문에 사무원으로 자리를 옮기고 승진의 기회도 얻기도하며 생면부지의 미하엘이 간염으로 길에서 구토하던 것을 구해주기도 하였으며 종국에는 사랑받고자 하는 보통의 여자였던 것이다. 재판 과정을 보면 그녀가 히틀러 신봉자라든가 깊은 철학적 동기로 일에 열성적인 것도 아니었다. 자신에게 죄를 물을 때 그녀는 오히려 자신의 입장이라면 어땠을지에 대해 반문하며 반성의 기미가 없는데 무지의 소산이기도 하고 동시에 내게는 죄는 미워하되 사람을 미워하지 말라는 격언과 떠오르는 순간이기도 했다.    누군가를 이해하면 미워하기 힘들어진다는 점은 많은 부분에서 그러한 것 같다. 스톡홀름 신드롬과 비슷한 이유일지도. 스톡홀름 신드롬(Stockholm Syndrome)     유사한 맥락에서 전범국인 일본을 시대적 배경으로하는 반딧불의 묘도 책 읽어주는 남자와 함께 자주 언급되는 것 같다. 나치를 배경으로해서 피해자의 입장을 그린 작품인 영화에서는 쉰들러 리스트나 인생은 아름다워를 대비하면 책 읽어주는 남자만이 가진 특이성이 더욱 도드라진다. 가해자를 미화하는 것 아니냐는 시각도 있을텐데 이것은 결국엔 독자의 판단에 맡겨야 될 부분일 것이다. 개인적으로는 이러한 설정은 비극을 위한 장치이자 동일한 사건을 새로운 시각에서 바라본 것일 뿐 역사의 본질을 왜곡하기위한 시도는 아니라 본다.     한나는 형을 살았으며 이유에 대한 의견은 분분하지만 형을 마치던 새벽녘에 그녀는 자살했으니 그녀가 한 일의 결과에 대한 벌은 받은 것 아닐까. 문맹이란 것이 상징하는 것은 '무지'일 것이다. 한나는 진실이 드러나서 치부가 노출될까 직장도 그런 이유로 옮겨다닌다. 자신의 필적이 아니란 사실을 인정하면 잠깐의 수치심이 들더라도 형을 면할 수 있었기에 한나의 선택은 상당히 비이성적인 모습인데 당시 유럽사회의 광기어린 부정적 에너지가 유대인 학살로 표출된 것처럼 한나의 결정도 그와 진배 없었다.     나중에 글을 익히고 계속 책을 접하면서 그녀는 스스로에 대해 자각하고 문맹이란 개인적 부끄러움에 가려져 있던 진정한 수치의 근원을 목격하였을 것이다 더불어 사랑을 잃었음에서 오는 좌절감까지 겹쳐서 한나가 죽음을 선택하도록 하고 결국에 독자의 눈가를 적시는 것이 작가의 목표가 아니었나 짐작할 따름이다. 아무튼 백치미에 가까운 그녀의 사랑이 너무 순수해서 내게는 더 슬펐다. 그녀의 무지가 역사적인 부분에선 악이었지만 그녀의 개인적 사랑에서는 선이었으니 말이다.    관련된 영화와 나치에 대한 이야기가 들어 있는 책들이다.   더 리더 - 책 읽어주는 남자 The Reader, 2008   나쁜 세계사 - 엠마 메리어트 http://blog.naver.com/lawnrule/120187883598   세상에 대하여 우리가 더 잘 알아야 할 교양 <안락사> http://blog.naver.com/lawnrule/120185948098      재판정의 한나가 자신의 필적이라 거짓을 이야기할 때 그녀의 자존심을 지켜주기 위해서 침묵한 미하엘의 입장을 이해하면서 동시에 그것이 과연 옳은 선택인지 법학을 전공한 내 스스로에게 질문하는 시간도 가졌다. 더불어 만약 미하엘이 그녀를 설득해 이러한 상황을 벗어났다면 어떤식으로 이야기가 전개되었을지 상상하는 것도 나름대로 재미있었다. 대개의 독자들이 그렇듯이 나도 읽는 와중에도 그렇지만 읽고나서도 굉장히 마음이 힘들었고 여운이 큰 작품이었다.     1부 2부 3부 옮긴이의 말    읽어보면 알 수 있듯이 작품 자체는 내용을 이해하고 분석하려 하기보다는 감정을 자체를 추스르는 것이 더 바쁜 가슴 아픈 이야기다. 군국주의와 제국주의가 정점을 찍던 전쟁의 시대에 개인의 이야기를 담고 있다는 점에서 감각의 제국이란 영화도 시간이 된다면 보길 추천한다. 1부에선 소년과 여인의 사랑이야기 2,3부는 전후에 재판을 받고 형을 살게되는 한나와 중년이 되어 테잎을 보내는 미하엘이 나온다. 미하엘이 느끼는 증오와 그리움, 사랑과 죄의식 및 수치심과 같은 모순되는 감정들은 독일인들의 자기성찰에서 오는 감정들을 대변하는 것일지도 모르겠다.     감각의 제국      * 저작권을 위해 일부 이미지를 흐리게 처리하였음을 알립니다.

 

베르톨트 브레히트 (Bertolt Brecht)는 독일 극작가로 서사극의 창시자다. 연극에 대해 전혀 모르는 사람이라도 지나가는 와중에 한 번쯤 들어봤음 직한 이름일 것이다. 반전 시인이도 했고 반나치 운동을 벌이다 1933년 히틀러가 정권을 잡자 덴마크, 미국 등으로 15년간 망명생활을 했다. 수상경력에 평화상이 보이는 이유일 것이다. 나중에 독일 분단 이후에는 동독으로 향한다. 동베를린으로 돌아온 그는 자신의 작품들과 고안한 이론을 실제 무대에 올리기 위해 매진하지만 정착해서 10년도채 지나지 않아 56년 연극을 연습하던 도중에 심근경색으로 사망하고 만다.    서사극 [epic theater, 敍事劇]    서사극이란 용어도 낯설지 않을텐데 서사극이 등장하기 이전에 연극들은 아리스토텔레스 연극의 목적과 같았다. 관객들에게 스토리를 전달하는 동시에 카타르시스를 제공하고 관객과 연극 인물들간의 감정적 동화와 교류 및 공감을 중요한 요소로 여겼다. 그러니까, 주인공이 울면 나도 울고 그가 웃으면 나도 그냥 웃는 것이다. 관객은 이러한 면에서 무대를 마련한 자가 계산하에 장치한 요소에 따라서 반응해주는 수동적인 역할을 하게 된다.     하지만 브레히트가 창시한 서사극은 단순히 관객이 감정을 이입하는 것을 요구한 것이 아니라, 오히려 그들이 무대라는 환상에 사로잡히지 않고 비판적이고 냉철한 판단력을 동원해 이성적으로 사고할 것을 원했다. 연극이 관객을 몰입시켜 단순히 감정을 자극해 울고 짜게 하는 것이 아니라, 관객들로 하여금 한걸음 떨어져서 관찰자적 시점으로 거리를 두고 바라보도록 한다. 결국 이러한 방식은 보는 이들에게 사회적으로 뒤틀려진 부분을 제대로 집어내 파악할 수 있는 눈을 키워준다.    작품을 통해서 확인하면 이해가 빠르겠지만 대충 말해보자면 전통극은 일단 정형성이 있어서 극의 발단이 명확해 일단 불이 꺼지면 무대는 새로운 세계가 되어 진짜인 것마냥 전개되고 관객과 무대는 분리된다. 하지만 서사극은 무대가 허구임을 알리듯이 장치와 조명도 그대로 볼 수 있다. 더불어 배우는 관객들을 향해서 독백하거나 질문을 던지기도 하고 토론도 하며 감정에 치우침을 방지하려 고조되는 순간에 춤과 노래를 넣거나 중간정리를 해주기도 한다. 형식적 면에서도 일막 이막처럼 막을 통해서 구분하여 일정한 틀을 가지지도 않는다.    그러니까 연극같지 않은 연극이란 느낌을 받을텐데, 기존의 전통극들이 연극을 관람하는 동안 현실을 도피하는 기능을 가진 것을 벗어버린 것이다. 그리고 전통극은 주로 유명인물 등장하며 멋진 주인공을 초지일관 멋지고 악당은 죽어도 성품이 변치않고 인물의 개성이 고정적이지만, 서사극의 주인공은 변화할 수 있도록 오픈되어 있다. 이런 낯설음은 관객의 주의를 환기시키고 이목을 당긴며 새롭게 볼 수 있는 시각을 제공한다. 경우에 따라서는 고정관념을 깨고 우리가 믿는 것이 사실인지 의구심도 품게 한다.    브레히트는 베를린이란 대도시로 이전하면서 도시 특유의 냉담함과 비인간적인 느낌에 대해서 부정적인 감정을 느꼈고 이를 시로 남긴다. 하지만 내 생각에 그가 글을 쓰며 마냥 감성적으로 흐르지 않고 비판적이고 실험적인 사고를 할 수 있던 것은 과학과 의학을 하다 연극으로 전향한 배경때문이었던 것 같다. 와중에 마르크스 이론을 접하며 이를 예술과 접목시키려 노력한다. 그가 다양한 문학활동을 하면서도 유독 극작가로 불리고 싶어했던 이유는 글로 표현한 바를 가시적으로 부분으로까지 표출시킬 수 있는 수단이 극본이어서 그랬던 것이 아닐까 한다.    당시 시대상황이 격정적으로 변모하며 비이성적으로 흐르는 것에 대해 대중의 자각을 호소하고 함께 고민할 것을 독려하기 위한 방편으로도 효과적이고, 다양한 실험을 도모할 수 있다는 점도 그가 열정을 쏟은 이유였을 것이다. 책을 보면 브레히트가 말하길 '두 가지 예술을 발전시켜야 한다. 보여주는 예술과 보는 예술'. 또 그는 전쟁세대인데 관련 표현이 인상 깊다. '전쟁을 시작하는 모든 정부는 술주정꾼 같다. 소주 한 잔을 들어 올리며 이게 마지막 잔이라고 말하는'     개인적으로 브레히를 알게 된 것은 마르크스의 자본론을 일독 해보겠다고 까불다가 관련 서적에서 언급된 것이 처음이었다. 대개의 경우는 그의 연극 작품을 통해 그의 존재를 접했을 것 같다. 누군가를 이해하기 위해서는 다양한 방법이 있겠지만 그 사람이 무슨 말을 남겼는지 귀담아 듣는 것이 가장 쉬운 접근법일 것이다. 더욱이 그는 연극대본과 책을 집필했던 사람이기에 글은 그 자신을 표현하는 가장 확실하고 극명한 도구가 아닐까. 책을 일독하면 그가 풍자와 위트가 넘치는 사람이란 것을 알 수 있다.     `사랑` `정치` `예술` `자본` `삶의 지혜` `혁명`이라는 총 여섯개의 파트로 구성되어 있다. 공교롭게도 <책 읽어주는 남자>의 배경도 나치정권 시절이고 세더잘 시리즈의 <안락사>편도 나치가 벌인 'T-4작전'을 설명해주는 부분이 나왔기에 겹치는 부분이 나와서 책을 읽으며 감정적으로 훨씬 미착된 느낌의 독서가 가능했다.   책 읽어주는 남자 http://blog.naver.com/lawnrule/120186812210 세상에 대하여 우리가 더 잘 알아야 할 교양 <안락사> http://blog.naver.com/lawnrule/120185948098   - 사랑 - 나는 당신을 사랑했다 - 정치 - 영웅이 필요한 나라는 불행하다 - 예술 - 암울한 시대에도 노래를 부를 것인가 - 자본 - 나는 거짓을 파는 시장으로 간다 - 삶의 지혜 - 행복은 인간의 권리다 - 혁명 - 모순은 희망이다    이 책은 자서전이나 회고록과 같은 것이 아니라 그의 저작물에서 편역자가 글을 발췌하고 모아놓은 것이다. 읽어나가면 글의 장단과 관계 없이 모든 행간에서 브레히트의 생각과 감성을 느낄 수 있는 좋은 기회를 가질 수 있다. 브레히트에 관심 많은 이거나 그의 작품, 특히 연극을 좋아한다면 일독을 권한다. 길지 않은 시간에 그의 다양한 작품과 사상을 만날 수 있다. 나는 너무 마음에 드는 부분은 포스트 잇으로 붙여두고 입을 달짝이며 소리내 몇 번을 더 음미했다. 짧지만 강렬한 문구가 더욱 그러했었다.    '사람들 입에 오르내리는 여자의 아름다움은 그 여자를 너무 비싸게 혹은 싸게 만든다. 진정한 아름다움은 그것을 이용할 때 사람들이 느끼는 어떤 것이다. - P43   내가 사랑하는 사람이  내게 말했다. 내가 필요하다고.   그래서 나는 조심한다. 걸어가는 길 위를 살피며 빗방울이 나를 죽일까 봐 두려워하면서. - P24   우리가 늘 진실을 안다고 하면  거기서 얼마나 많은 추악함을 보게 될까 - P238        * 저작권을 위해 일부 이미지를 흐리게 처리하였음을 알립니다.