2023-22 《은혜씨 덕분입니다(글·그림 장차현실/한겨레출판)》

장애의 경계를 허무는 찐모녀 블루스

화려한 배역들로 관심을 끌었다가 극의 이야기로 감동을 주었던 드라마 <우리들의 블루스>. 한지민씨가 연기한 영옥의 언니 영희 역할을 해낸 정은혜씨. (장애인이 장애인의 연기를 하는 드라마는 봤어도 장애인이 직접 연기하는 것을 본 경험이 드문 현실에서) 발달장애인이 배우로 연기를 펼친 드라마를 본 기억이 없는 나는 일종의 충격(?)을 먹었다.

 

언론을 통해 정은혜씨가 캐리커처 작가라는 사실을 알게 되었고 이번에는 정은혜 작가를 키운 엄마 장차현실 작가의 책을 보게 되었다. 홍익대 동양화과를 나온 작가님이 싱글맘으로, 발달장애를 가진 딸을 키우며 경험한 이야기가 담긴 책이다.

 

이 책에는 젊고 건강한 30대 엄마, 사랑스럽고 예쁜 어린 은혜가 있다. 아직 꿈 많고 젊은 엄마는 은혜의 장애를 어찌 받아들여야 할지 고민하고, 자신을 포기 못 해 헤매며 길을 찾는다. 이는 벼락치기 공부로 가능한 것이 아니었다. 아이가 커가며 세상과 부딪히는 과정 속에서 조금씩 나를 덜어내기도 하고 단단해지기도 했다. 그리고 세상과 풀지 못한 고통도 그만큼 자랐다. -<프롤로그> 중에서

 

아이를 키우는 데는 마을 전체가 필요하다는 말이 있을 정도로 아이는 저절로 뚝딱 자라는 것이 아니라는 것을 부모들은 다 안다. 하물며 장애를 가진 자녀를 키우는 일에는 얼마나 많은 노력과 눈물이 필요할까? 장애를 가진 아이도 똑같은 아이이고 자식이라고 생각하면서도 내 아이가 비장애아라는 것에 감사기도 하는 나는 얼마나 이율배반적인가?

 

다운증후군 장애가 있는 은혜를 만나게 됐을 때의 느낌을 저자는 놀이공원의 청룡 열차가 고지를 향해 올라가다 갑자기 뒤로 뚝 떨어지는 느낌이었다고 한다.

친구나 가족들의 충격 그리고 엄마인 저자의 충격. 그 속에서 아이와 함께 세상으로 나가기로 결심한 저자. 사람들에게 거리낌 없이 다가가는 도전을 선택한다.

 

작가는 이 책을 통해 자신이 경험한 고통과 고생 그리고 사회의 불편한 시선을 함께 그려낸다. 자녀가 가진 장애 너머의 빛나는 가치를 꺼뜨리지 않고 잘 이끌어낸 엄마의 수행으로, 딸은 이제 엄마를 위로하고 말벗이 되어주는 친구가 되었다.

자식 셋을 키우며 깨달은 것은 내 아이라고 꼭 내 뜻대로만 키울 수는 없다는 것이다. 아이의 삶의 주인은 바로 내가 될 수 없다는 것이다. 독립적이고 주체적으로 성장한 아이일수록 건강한 어른이 될 수 있다는 것이 나의 결론이 되었다.

 

난 이 작은 여자가 자기 자신이 여자라는 게 좋고 따뜻한 능력을 소유하며 스스로 선택할 줄 알았으면 좋겠다.

자신이 선택한 기쁜 성을 누리고 좋아하는 일을 하며 부당한 것에 맞부딪혀 싸울 줄 아는 보다 인간적인 모습으로 살아가길 바란다.

그리고 난 나 자신도 그렇게 단련하고, 아이에게 단비를 내려주는 좋은 엄마이고 싶다. -<단비> 중에서

 

이 책에는 장차현실님의 10~18컷의 그림 에세이와 함께, 은혜가 3개월 무렵에 썼던 <은혜의 성장 일기>부터 여덟 편의 성장 일기가 수록되어 있다. 아이의 성장뿐 아니라 엄마도 성장하는 모습을 살펴볼 수 있다.

 

비장애아를 키워도 부모의 액세서리로 키워진 자녀와 자녀의 속마음을 이해하고 소통하는 부모와 함께 성장한 자녀는 같을 수가 없을 것이다.

부모의 뜻대로만 자식을 키우다 보면 결국 아이의 인생은 아이의 것이 아닌 부모의 것이 되고 만다. 그 힘든 시간 장차현실님은 정은혜라는 발달장애아를 독립적이며 주체적인 작가로 키워낸 것이다.

그러나 모녀는, 여전히 장애인을 낯설 게 바라보는 시선들과 여전히 전투 중이다.

 

만화로 된 한 권의 책을 읽는 시간은 그리 오래 걸리지 않았다. 그러나 엄마 장차현실님과 그의 친구이자 동료인 은혜씨의 이야기는 한참 동안 가슴에 남는다.

“출판사에서 도서를 지원받아 작성하였습니다.”

 

 

#은혜씨덕분입니다 #장차현실 #한겨레출판 #정은혜 #함께성장

 

2023-18 《더 좋은 삶을 위한 철학(마이클 슈어 지음/김영사)》

찬사와 악마 사이 더 나은 선택을 위한 안내서

미국식 유머가 가득한 윤리학책이다. 단순한 철학 이론의 나열이 아닌, 실생활에서의 어떤 선택이 윤리적으로 옳은 선택인지 고민하게 하는 책이다.

 

이 책의 저자는 미국 NBC 방송국의 스타 프로듀서다. 주인공 엘레노어가 자신이 착한 사람이 아니라는 것을 알게 된 후 자기계발 프로그램에 참여하며 선과 악의 진정한 의미를 배워가고 새사람이 되어가는 과정을 그린 드라마 <굿 플레이스>를 제작했다.

이 드라마의 감수를 맡은 철학자 토드 메이와 인연을 맺으며 도덕 철학에 깊은 관심을 갖게 되었고 그 결과로 윤리학과 철학을 다룬 이 책이 출간되었다.

 

우리는 흔히 철학이나 윤리는 대학교수님들이 책도 쓰고 강의도 한다고 생각한다. 그러나 철학의 주인이 누구인가 하는 경우는 다르다. 우리 한 사람 한 사람이 철학자가 되어야 하고 윤리학자가 되어야 한다. 우리는 삶의 책임을 지는 사람이기 때문이다. 그러나 목구멍이 포도청이라고 하루하루 먹고살기 바쁘다 보니 철학이니 윤리학이니 하는 얘기는 딴 나라 얘기처럼 들리기도 한다. 우리로 따지면 나영석 PD나 김태호 PD가 철학에 관한 콘텐츠를 제작하여 히트를 친다면 우리 사회는 어떻게 변화할까?

 

먹고살기 바쁜 우리의 일상에도 윤리 문제는 꼭 끼어든다. 이 책에서는 크든 작든 어떤 윤리적 딜레마에 봉착할 때마다 자신에게 묻도록 우리 삶의 총체적 난국을 다음 네 가지 질문으로 요약하고자 한다.

무엇을 하고 있는 것일까?

왜 그렇게 하는 것일까?

더 잘할 수는 없을까?

그것은 왜 더 나은 행동인가?

이 네 가지 질문의 답을 찾는 것, 간단히 말하면 이것이 도덕 철학과 윤리학이라 할 수 있다.

 

도덕 철학을 이야기하면서 서양 철학의 주요 세 가지 학파를 설명한다. 그 중 첫 번째가 덕 윤리다. 덕 윤리에서 선한 사람이란 특정 자질 또는 ‘덕’을 갖춘 사람을 말한다. 아리스토텔레스는 덕을 그 사람이 좋은 상태에 머물게 하며 잘 기능하게 하는 것이라고 설명한다. 덕 있는 행동을 해야 덕을 갖출 수 있다. 덕은 자연히 오는 것이 아니며 습관으로 삼아 꾸준히 갈고닦을 때 찾아온다. 어떤 종류의 덕도 습관화해 꾸준히 갈고닦으면 이룰 수 있다는 것이 아리스토텔레스의 주장이다.

아리스토텔레스가 ‘온화함’이라고 부른 분노의 중용이란 옳은 일을 위한 적절한 양의 분노를 의미하며 그 분노는 합당한 대상을 향해야 한다. 중용은 조화와 균형 그리고 그 우아함에 관한 것이다. 덕의 중용을 찾고자 노력하면 다시 말해 덕의 안과 밖, 변천사와 숨의 의미, 장단점을 철저히 배우면 유연하고 탐구적이며 융통성 있는 더 나은 사람이 될 수 있다.

 

서양 철학의 주요 세 가지 학파 중 두 번째는 공리주의로 결과 중심 비즈니스다.

공리주의는 넓은 의미에서 어떤 행동이 초래한 결과만 중시하는 ‘결과주의’로, 윤리 철학의 한 학파다. 결과주의자에게 가장 좋은 행동이란 최대 선과 최소 악을 초래하는 것이다. 벤담은 이것을 ‘최대 행복 원칙’이라 불렀다.

공리주의의 핵심은 행동의 결과가 인간의 행복에 얼마나 기여하는지에 따라 판단된다는 것이다. 이를 통해 인간의 행동과 사회적인 문제들에 대한 최적의 결정을 내릴 수 있다. 이러한 접근 방식은 현대 사회에서도 윤리적인 결정을 내리는 데 있어서 중요한 기준 중 하나로 사용되고 있다.

 

세 번째는 칸트의 의무론으로 "순수 이성"을 기반으로 한 윤리 철학이다. 이는 인간의 이성에 대한 신뢰를 바탕으로, 윤리적인 행동은 단순히 행동의 결과가 아닌, 행동의 의무성에 따라 판단해야 한다는 것을 강조한다.

도덕성이란 주관적 감정과 판단을 배제한 상태로 도달해야 하는 것이다. 아리스토텔레스의 시행착오도, 결과주의자의 행복이냐 슬픔이냐의 어림짐작도 아니다. 이성적 행동에 관해 이성적 결론에 도달하게 하는 이성적 규칙을 세우려면 오로지 인간의 이성적 두뇌만 사용해야 한다.

칸트의 의무론적 윤리설은 윤리적인 행동의 이유가 내재적으로 갖고 있는 의무성에 있다고 주장한다. 이를 통해 인간의 행동이 자유의지에 의해 결정되는 것이 아니라, 의무성에 따라 결정되어야 한다는 것을 강조한다. 이러한 접근 방식은 자유주의와 대조되는 개념으로, 현대 윤리학에서도 중요한 영향력을 발휘하고 있다.

 

주요한 세 가지 학파 외에도 팀 스캔론의 ‘계약주의’가 소개된다. 계약주의는 자유와 평등의 가치를 중시하며, 사회적 상호작용에서 발생하는 윤리적 의무와 권리를 계약의 개념으로 설명한다. 그리고 계약주의에 덧붙여 ‘우분투’ 개념도 소개하는데, 우분투는 스캔론의 계약주의와 같지만 한층 강화된 형태로 볼 수 있다. 우분투는 단지 타인에게 의무를 지는 데서 끝나지 않고 사람은 다른 사람을 통해 존재한다고 말한다. 타인이 건강한 것이 내가 건강한 것이고 타인의 행복이 내 행복이며 타인의 관심사가 곧 내 관심사다. 우분투는 개인이 아닌 공동체를 강조한다.

 

도덕에 신경 쓰고 좋은 사람이 되고자 할 때 실패는 피할 수 없는 결과다. 크든 작든 실패를 겪었을 때 그것을 스스로 돌아보고 다음번에 어떤 결정을 내려야 할 때 그 실패의 느낌을 떠올려야 한다는 점이다.

다시 시도하라. 그리고 다시 실패하라. 더 잘 실패하라. 이것이 우리가 할 수 있는 최선이다.

자신의 결정을 주의 깊게 검토해 볼수록 필연적으로 발견할 수밖에 없는 윤리적 딜레마를 무시하고 싶은 유혹은 더 커진다.

이 딜레마가 너무 복잡하고 성가신 나머지 원래 하던 대로 계속하는 편이 더 쉽겠지만, 다시 시도하라. 인간은 단순히 살아가는 것이 아니라, 높은 목적과 가치를 추구해야 하는 존재이기 때문이다.

“출판사에서 도서를 지원받아 작성하였습니다.”

 

 

#더좋은삶을위한철학 #마이클슈어 #김영사 #윤리 #함께성장

 

2023-17 《기후위기 부의 대전환(홍종호 지음/다산북스)》

기후변화 10년 후 한국의 미래와 생존전략

우리나라 대표 기후경제학자인 저자가 제시하는 미래전략의 키는 기후변화에의 대응이다.

우리는 흔히 환경보전과 경제성장을 제로섬 게임, 대립하는 가치로 여겨왔다. 그러나 고속 성장을 마무리하고 저성장에 진입하는 우리 경제의 미래전략으로 적극적인 기후정책이나

환경 이슈에 대한 대응이 아닌 생존전략으로 인식을 전환해야 한다.

 

우리나라의 경제규모는 세계 10위, 탄소 배출량 세계 10위, 1인당 탄소 배출량은 OECD 38개국 중 5위이다. 제조업 중심의 수출 국가인 우리나라에게 주어진 숙제는 탄소 배출을 줄이면서 경제를 키워가야 하는 것이다. 익숙하고 편한 길에서, 가보지 않은 그리고 불편한 길로 옮겨타야만 한다. 우리가 지금 수준 혹은 더 윤택한 경제 수준을 누리기 위해서 이것은 선택의 문제가 아니라 필수적인 과제이다.

 

기후변화는 환경문제를 넘어 경제문제로 확장되고 있습니다. 탈탄소 경제를 중심으로 국제 무역규범이 재편되고 있습니다. 우리나라 산업 전체가 도약과 나락의 갈림길에 놓여 있습니다. -홍종호

 

경제학도였던 저자가 환경문제에 집중하게 된 계기부터 대학원에 진학하여 환경·자원 경제 분야를 전공하고 서울대학교 환경대학원에서 기후·환경·에너지경제학과 지속가능발전 정책을 가르치는 지금까지 우리나라를 포함해서 전 세계는 기후변화의 심각성을 온몸으로 체험했다.

 

‘기후변화는 인류에게 어떤 피해를, 얼마만큼 일으킬 것인가?’ 과학자들은 기후변화가 인간은 물론, 지구 생태계와 생물다양성에 상상 못할 피해를 가져올 수 있다고 우려한다. 지난 200여 년간 인류가 쌓아 올린 탄소기반경제가 허물어질 상황에 처한 21세기, 기후피해의 화폐가치화는 사람들의 인식과 행동 변화를 이끌어내는 데 유용한 기제로 활용될 것이다.

 

기후위기를 ‘비용이 들어가는 문제’로 단기적인 관점으로 접근해선 안 된다. 기후위기의 해법을 제시하고 탈탄소 사회의 문을 연다면 이는 새로운 경제성장과 혁신의 기회가 됨은 물론이고 우리나라가 국제 사회의 리더로 나설 수 있는 기회가 될 것이다. -최태원(SK그룹 회장)

 

기후변화에 대한 당신의 응답이 다음과 같을지 모른다.

“기후변화는 30년 후 미래 세대에게는 중요한 문제일지 모르나, 지금 나에게는 그보다 훨씬 중요한 문제들이 많다. 기후문제를 해결하겠다고 당장 급하게 대응하고 싶지 않다.”

기후문제에 적극 대응하겠다는 사회적 합의에 도달하기 위해서는 미래 세대를 아끼고 존중하는 쪽으로 인식의 전환이 필요하다. 앞선 세대보다 단지 늦게 태어났다는 이유만으로 미래 세대를 차별해서는 안 된다는 것이 저자의 생각이다.

 

2020년 코로나19 팬데믹으로 세계적인 불황이 발생했다. 질병위기에 따른 경제위기처럼 기후변화에 따른 경제위기를 기후불황Climate Recession이라 부른다. 기후위기는 ‘탄소기반경제Carbon Based Economy’에 기인한다. 탄소기반경제란 화석연료에 기반한 경제구조를 말한다. 인류가 탄소기반경제를 극복하지 못한다면 기후위기는 가속화될 것이고, 질병위기는 더욱 창궐할 수 있으며, 경제위기는 더 가중될 것이다.

 

기후위기의 심각성에 대한 글로벌 컨센서스가 확립되면서 실물경제와 금융시장이 요동치고 있다. 경제의 패러다임이 바뀌고 있다. 국제무역 질서가 기후 대응 기조에 따라 재편되고 있고, 기관투자자들은 이제 기업의 기후경영을 투자 결정의 최우선 기준으로 내세우고 있다. 자본주의가 ‘기후’를 중심으로 완전히 뒤바뀌고 있다.

 

수출 의존도가 높은 우리나라에는 당장 비상등이 켜졌다. 시가총액 세계 1위 기업인 애플은 2030년부터 재생에너지로 전기를 공급받는 기업과만 거래하겠다고 밝혔다. 자신들과 거래 관계를 맺고 있는 모든 기업도 재생에너지 전력을 사용하도록 촉구한 것이다. 불과 7년 뒤로 닥친 현실이다. 애플뿐만 아니라 구글, 페이스북 등 글로벌 기업들 모두 재생에너지만으로 전기를 만들어 사용하겠다는 RE100 선언에 동참하고 있고, 국제 금융기관들은 이른바 환경·사회·지배구조를 기준으로 삼는 ESG(Environmental, Social, and Governance) 평가 원칙을 수립해 기후 리스크를 무시하는 기업들로부터 투자를 회수하겠다며 으름장을 놓고 있다.

 

탈탄소경쟁력이 곧 기업경쟁력이고, 기후경쟁력이 곧 국가경쟁력인 시대가 오고 있다.

집값과 거주지, 학교 성적과 경제성장, 심지어 신생아 건강과 운동경기에 이르기까지 날씨와 기후는 크고 작은 인간의 삶의 영역에서 커다란 변화를 일으키고 있다.

탈탄소를 기치로 창조적 파괴와 창조적 혁신이 한꺼번에 일어나고 있다. 이 흐름에 동참하지 못한 국가는 경쟁에서 탈락할 것이고, 동참하고 싶지만 준비하지 못한 국가는 고통을 맛보게 될 것이다.

기후변화는 더 이상 환경문제에 머무르지 않는다. 기후문제는 곧 경제문제다.

 

“출판사에서 도서를 지원받아 작성하였습니다.”

 

 

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