나남출판사 서평단활동으로

조상호님의 <나무심는마음>을 만났다.

 

책을 말하기 앞서 나남출판사와의 인연을 먼저 이야기 하고 싶다.

 

나남출판사를 알게된건 2006년 대학교 입학과 함께였다.

사회복지학과 06학번으로 입학하고 사회복지학 전공자라면 누구나 배우는 "사회복지개론"

나 역시 대학 교재로 정해진 "사회복지 개론"을 접했고 나남출판사에서 출판을 했으며 저자인 '표갑수'교수님이 사회복지학 개론을 강의하시는 그 교수님이란 것도 대학생활 3주차가 다 지나서야 알게 됐다.

 

사회복지의 길을 걷게되리란걸 그때까지만 해도 몰랐다...

지금도 정확히 어떤 길을 걸어야 할지 모호함 속에서 방황하고 있지만...

2006년 그때엔 직업이란 것의 막연함도, 내가 하고 싶은 것에 대한 열망도, 꿈도 없었다.

 

다만 지겨운 고등학생까지의 주입식의 입시 교육에서 벗어났다는 해방감과

이젠 당당하게 어른이야 라고 말 할 수 있겠다는 치기 어린 들뜸뿐이였다.

 

그후 9년이란 시간이 훌쩍 지났지만 아직까지도 사회복지의 '개론'이란게 무엇인지 모르는 나이이고

어디가서 어른이라고 당당하게 말 할 수 없는 대다수의 또래와 같은 그저 그런 대한민국에서의 취준생으로 지내고 있을 뿐이다... 그 시간 동안 발전이란 있었는지 지나온 과거의 무게와 다가올 미래의 무게가 현재에 겹쳐 고개조차 들지 못하도록 짖누른다...

 

2006년 어떻게 선택하게 된 사회복지학을 통해서 만나게 된 출판사 나남.. 그후로 전공 수업의 많은 교재들이 '나남'출판사의 책들이였고 군대를 갔다와서 본격적으로 책과 공부에 빠져 들어 스스로 찾아본 책들도 '나남'출판사의 책들이 였다. 이제와서 돌아보니 사회복지학은 언제나 '나남'출판사 덕분에 지금까지 발전한듯 싶다.

 

나남출판사의 눈으로 선별되어 출판된 그 책들이 없었다면 깊은 이론 수업의 자료를 힘겹게 번역에 매달려 구할 노력... 편집과 시기가 너무 늦는 바람에 매년 바뀌는 이론들을 담지 못하는 책들로 공부했을 그 시간들을 생각해보면 사회복지학의 문턱을 넘지 못하고 지쳤을지도 모르겠다.

 

그리고 본격적으로 나남출판사와 가까워 진것은 작년 이맘때 부터 시작한 나남출판사 서평단 활동...

이젠 책좀 읽어 보자 마음 먹고 블로그에 읽은 책들에 대한 감상을 조금 씩 남기던 중에 우연한 기회로 시작했다.

벌써 1년이란 시간이 지났고 그동안 읽은 책이 꽤나 된걸 보면 장족의 발전을 이뤘다.

여전히 '서평'이랍 시고 남기는 글들은 평론의 글이 아니라 그저 20대 독자록써 짧고 두서 없는 이야기들 뿐...

 

그렇게 '나남 출판사'를 접했어도 오늘 이 책을 읽기 전까지는 출판사의 발행인이 '조상호'님이란 것을 몰랐고

나남출판사의 '나남'이란 이름에 '나와 남이 어울려 산다'라는 의미가 담겨 있는 줄도 몰랐다.

 

나남출판이 36년이란 시간이 지났고, 지훈상이 15주년 기념인 것도...

'나남'의 독사로서 너무 무관심 했었나보다...

 

'나남'에서 출판된 책은 모든 원고를 직접 읽고, 36년의 세월이 흐르면서 2천여 종이 넘는 책이 출간됐다는 것을 알고 나니 시간이 주는 힘과 오랜 시간 한길을 바라보며 꾸준함으로 쌓인 결과에 경외심이 들었다.

 

우연히 시작된 수목원을 조성하면서 나무와 함께한 발행인이자 저자인 '조상호'님의 역사가 담겼다고 할까?

책 만드는 한 길을 걷다 책에서 나무를 심는 사람이 된 이야기들...

 

나무 하나 하나 전부 사연이 있고 나무 하나 하나에 마음이 담겼다.

<나무 심는 마음>은 '책 만드는 마음'과 같음을 느꼈다. 하나 하나 정성 아닌 것이 없고

하나 하나 시간이 꼭 필요하며, 하나 하나 사람을 만든다는 공통점이 결국 나무와 함께 하게 만들었다.

 

1부에서는 나남 수목원을 조성하면서 함께한 나무들과 책 만들던 사람이 나무를 보게된 경위를 담고 있다.

소나무가 좋았다가 이제는 계절따라 색을 달리 하는 활엽수가 좋다고 말하는 이야기들을 들여다 보면 그 오랜 시간을 지나오면서 경험한 모든 것들... 지금의 나와는 다른 시대를 살아왔지만 같은 시간 속에서 바라보는 곳이 다를 수 밖에 없음을 읽는다.

 

2부에서는 시간을 뛰어 넘으며 나남출판의 시작부터 지훈선생님에 대한 이야기와 아직 진행 중인 꿈이 고스란히 담겨 있다. 강력한 끌림이 없었다면 시작조차 못했을 이야기들... 강렬함이 있었기에 지금에 이르기 까지 우연과 우연이 겹치고 겹쳐 인연이 되었을 이야기를 보면, 내 아버지와 다른 시대를 살았고 내 할아버지와도 다른 시대를 살아온... 그 중간 어딘 가쯤의 시간을 멀리서마나 짐작으로 상상해 본다.

 

88년생으로 서울에서의 올림픽은 역사속의 이야기 이며 같은 공간에 있었던 2002년의 서울광장은 학교라는 상자속에 10대의 치기에 어른들과는 다른 시간을 보냈다. 조금이라도 공감하는 것은 2009년 5월의 노란 물결...

20대도 반을 넘어서면서 부터 조금씩 느꼈던 것을 저자는 먼저 살았던 어른으로써 더 많은 것을 느끼고 더 많은 것을 위해 나아가리라 했던 듯 싶다.

 

당시에 나는 투표의 중요성만을 짐작 했을 뿐이고 곧 있을 시험과 내몰린 사회속에 어떤 길을 걷게 될지 알 수 없는 두려움에 멀리 미래를 준비하기 보다는 눈앞의 현실에 이리 저리 휩쓸리고 있었다...

 

시간이 더 흘러 시청앞 광장은 다시 촛불로, 또 노란 물결로 물들기를 반복 하며

많은 이야기들이 권력에 평화적으로 때론 억눌린 폭력으로 대화를 시도 했다. 그 많은 날들의 외침들은

노란 깃발의 소리 없는 아우성이였고, 앞날의 시간 속에서도 매아리로 남아 맴돌겠지...

 

세월 속에 시대 정신을 잡고 언론과 출판의 힘으로 함께사는 세상을 만들고 싶은 마음

그 마음을 심는 출판... 그리고 나무...

 

3부에서는 여행하며 배운 것들로 균형을 생각해 보게 하고

어느 곳을 가나 우리 민족의 흔적을 발견하여 풀어내는 글들이 배움의 의욕을 불태운다.

아는 만큼 보인다고 했던가...

간접접으로 느끼면서도 모르는 것이 너무 많아 내가 진정 대한민국 국민으로써 잘 살아왔던가? 싶기도 하다.

아직 살아갈 날들이 많으니 그 시간들이 있음을 위안 삼아 열심히 배우고 또 배우리라 다짐을 한다.

 

그 바이칼 호수, 시베리아의 바람 속에 항일 투쟁과 나라잃은 민족의 아픔이 불어 오고

살아 숨쉬는 터키궁전에서 콘스탄티노풀의 함락이라기 보다는 이스탄불의 탄생을 바라보는

그 멀리 보고 넓게 보는 눈과 앎의 깊이가 이땅에 수백년을 살아온 거목같다.

 

4부 어울러 사는 사람들의 숲에서는 김서령, 이길우, 고혜련, 박은경이 함께한 "조상호"의 숲을 거닌다.

 

사람들에게 책을 심었고 그 책이 수백년은 거뜬히 갈 수 있는 단단한 뿌리를 심고 있는 책<나무 심는 마음>

아직이라 하겠지만 이미 커다란 숲이며, 숲속에 우뚝 쏟은 거목이된 "조상호"님의 글을 이렇게 접했고,

나남 출판사의 책들이 주는 질문들과 깊은 사색의 시간들을 가질수 있는 것은 뒤늦게 시간을 견디고 있는 사람으로써 큰 행운이다.

 

 

[책 속의 문장 들]

 

62쪽

 "도시의 사냥꾼들이 더 많은 이윤 창출을 위해 격돌하는 콘크리트 숲에서 부딪치는 인간의 탐욕에 실망할 때마다 태고의 원시적인 바람과 향기가 넘실대는 거대한 나무의 숲을 만들어 그곳에 포근히 앉기고 싶은 야무진 희망을 꿈꾸었다."

 

64쪽

 "사람이 죽으면 그의 우주도 없어지겠지만, 한 지식인이 묻히면 도서관 하나가 없어지는데,"

 

65쪽

 "'눈이 녹으면 물이 된다'는 대답보다, '눈이 녹으면 봄이 온다'가 더 자연을 읽는 깊이가 있다. 그래서 봄은 푸르름으로 오는 것이 아니라 색깔로 온다."

 

71쪽

 "조금 불편하게 사는 것이 올바른 길일 때도 있다. 살면서 부딪히는 크고 작은 선택의 순간에 판단이 어려울 때가 있기 마련이다. 항상 선택지가 마련되어 있는 것은 아니지만, 내가 손해보는 듯한 조금은 불편한 기을 택하는 것이 결과적으로 후회가 적다."

 

86쪽

 "자연이 뿜어내는 색깔은 다양하다. 낙엽이 되어 땅으로 회귀하기 직전이어서 그 화려함은 절정일 수밖에 없다. 사라져가는 것에대한 아쉬움이 더해져서 그렇다."

 

89쪽

 "낙엽이 예비된 단풍은 처연한 아름다움이다. 선비의 가을앓이는 어디서 연유하는 걸까."

 

93쪽

 "이름은 권력이다. 형식의 반복이 실질이 된다면 이름을 자주 불러야 한다. 우리는 이름을 남기려는 욕망에 애면글면하지만, 꽃과 나무는 그 모양이나 속성에 따라 이름이 붙여지기도 한다. 그것이 선조의 지혜가 담긴 정명법일 수 있다."

 

105쪽

  "쓸모없는 생명이 있겠는가. 생명은 그 스스로 존재이유가 있기 마련이다."

 

120쪽

김종길 시인의 <설날 아침>

 

세상은 험난하고

각박하다지만

그러나 세상은 살 만한 곳

 

한 살 나이를 더한 만큼

좀더 착하고

슬기로울 것을 생각하라

 

아무리 매운 추위 속에

한 해가 가고

또 올지라도

 

어린 것들 잇몸에 돋아나는

고운 이빨을 보듯

새해는 그렇게 맞을 일이다.

 

127쪽

"마침내 세상 가장 큰 책을 쓰고는

흙 묻은 등산화에

낡은 청바지를 입은 그도

한그루 느티나무 되어

책속의 쉼표로 찍혔다

겨울에도 푸른 쉼표로."

 

158쪽

 "절벽이라는 과거의 관념에 구속되어서는 새로운 세계를 볼 수 없다. 이제까지 '꿈은 이루어진다.'의 신념으로 자신의 길을 걸어온 호시우행의 걸음을 멈출 수는 없다. 힘들고 어렵다고 해서 지금까지 온 길을 다시 되돌아갈 수도 없는 일이다. 그렇다고 보이지도 않는 적들에게 무릎을 꿇고 항복할 일은 아니다."

 

165쪽

 "권력은 군림하는 것이 아니라 사람들 속에서 이렇게 함께하는 것이라고 경복궁 너머 똬리를 틀고 앉아 있는 세속권력에게 더 많은 메시지를 던지는 듯하다."

 

169쪽

 "세월도 강물도 쉬지 않고 흐른다. 같은 흐름이면서도 보이지 않게 흐르는 것은 세월이고, 말게 혹은 탁하게 그 흐름이 보이는 것은 강물이다."

 

206쪽

 "원래 권력은 건달과 깡패 기질이 승한 이가 얻는 것이지만, 집권 후에도 건달로 살면 생명은 길지 못하다."

 

255쪽

 "시베리아의 푸른 눈, 초승달 모양의 바이칼은 이제 만월로 두둥실 떠오를 일만 남아 잇는지도 모른다."

 

284쪽

 "제국의 경영은 무력의 위세만이 아니라 눈에 보이지 않는 지적 인프라가 선행되어야 한다."

 

 

많은 문장들에 덕지 덕지 포스트잇을 붙였지만

다시 읽고 또 다시 읽어도 지금으로써는 볼수 없는 것들이 있다.

그건 시간이라는 마법이 있어야 가능한 일이다.

 

4년후 나남의 40년쯤이 되어서 본다면 어떻게 보일까? 10년이 지난후 45년.. 아니 5년.. 10년이 지날때 마다

나무처럼 내 생각도 자라나고 보는 눈도 넓어 질까?

미래의 세상을 예상하고 예언하지는 못하지만 막연한 기대라도 한번 가져본다.

 

수백년 시간을 이땅에서 살아낸 거목들에 비한다면 아주 잠깐의 시간을 살면서 참 많은 일들을 많들어 내는 인간이지만 그 짧은 시간 속에서 수백년의 시간을 흉내라도 내는 것은 "책"이라는 인간들 만의 나무가 끊임없이 자라나기 때문이다.

 

에세이는 오랜 시간을 들여 천천히 천천히 읽고 또 읽으며 도통 끝을 못보지만

서평단 활동이라는 시간이 정해져 있다 보니 이렇게 짧은 시간안에 담아 봤다.

 

<나무 심는 마음> 내 마음속에 그 어떤 위협에도 꺽이지 않고 거목으로 성장할 나무 한그루 심었다.

 

[이 글은 나남서평단 활동으로 출판사에서 책을 제공받아 작성했습니다.]

일탈!

지친 일상에서 벗어나 새로운 경험을 하며 활력을 되찾는 것!

 

하루 2시간 이상! 매일하는 약속을 지키며 잠시 하는 일탈은 종종 판타지에 빠지는 것.

한가로운 봄날 이라고 해야 할까?

하늘은 파랗고, 종종 떠다니는 뭉게구름에 마음이 풀어지는 날.

바람은 시원하게 불어 오고, 태양의 강렬함을 식혀줄 그늘이 있는 날.

일탈하기 딱 좋은 그런 날

 

내 일탈은 역시 책이다.

조금은 딱딱한 인문 서적과, 시험을 위한 수험서에서 잠시 벗어나

판타지에 빠져보는 일탈.

 

그런 일탈을 <탐정 히구라시 타비토가 찾는 것>과 함께 했다.

 

도서관에 한권이 있어서 단편인줄 알고 선택했는데.

이런... 시리즈 였다니!!!

 

작년에는 '비블리아 고서당 사건 수첩'에 빠졌었는데...

신간을 기다리기도 하고 있지만 비블리아를 재미있게 읽었다면

분명 취향에 맞을 거라는 추천으로 선택하기도 했다.

 

책의 주인공은 제목에서 알 수 있듯이

탐정 히구라시 타비토다.

판타지는 언제나 그렇듯 주인공이 좀 많이 특별하다.

 

이번 주인공은 시각이 비정상 적으로 발달한 경우로 설정하고 있다.

사람에게 있는 5감중에서 4개의 감각을 시각으로 대체하고 있다는...

청각, 촉각, 미각, 후각을 느끼지 못한다. 대신에 시각으로 그 모든걸 본다.

 

눈에 보인다! 어! 어!!!

이 설정은 이번에 종영한 드라마 <냄새보는 소녀>와 비슷한 설정!!

이거 설마 일본으로 수출되면 표절 시비에 휩싸일려나?? 원작은 웹툰인가 그랬다는데..

 

드라마 속의 오초림(신세경)은 후각정보를 시각으로 본다.

드라마의 특수효과를 통해 만화처럼 그 모습을 재미있게 담았는데

 

냄새 정보뿐만 아니라 더 다양한 정보 촉각, 미각, 청각을 눈으로 본다면

바람이 분다는 공기의 흐름바저 눈으로 보이기 때문에 그 미세한 차이를 통해서

사람들이 어떤 말을 하는지 알아볼 수 있다는 설정, 아주 정교한 어떤 것 까지 비교를 해낸다면

그 세상은 얼마나 혼란스럽고 어지러울까?

 

이미 그런 세상에서 살고 거기에 적응을 했다면 불편함을 없을까?

오감중 한개의 감각이라도 사라지면 정말 불편할 텐데... 물론 다른 감각들이 조금더 발달해서

사라진 감각을 어느 정도 대체한다고는 하지만 그 정교함 까지는 따라할 수 없겠지...

 

그런 만큼 없으면 없는 대로 세상에 대해서 다시 정의 하고 다시 적응해야만 하는것

가장 중요한 것은 주변의 다른 사람들은 아는 것을, 굳이 설명없이 느낄 수 있는 것을.

혼자면 느끼지 못한다면, 그래서 반응이 느리다면... 너무 혼란 스럽고 외롭지 않을까?

 

어쩌면 극도로 폐쇄적으로 변할 수도 있고, 스스로 괴물이라는 생각을 할 수도 있을 것 같다.

 

하지만!! 소설속의 탐정 히구라시 타비토는 정말 대단한 남자로 그려졌다.

정신력도 대단 하다. 다만 사람이 너무 좋다는 것. 궁굼한것은 꼭 해결해야 하는 성격에

부탁은 거절하지도 못하는 사람! 여기에 남들과 다른 능력으로 '탐정'일을 하며 생계를 꾸려간다니

모성애를 자극하면서도 남성다움에 반하는 여자들이 많을 것 같은 그런 캐릭터다.

 

책 뒤 표지에는

"당신이 잃어버린 '사랑'은 여전히 거기에 있습니다" 마음의 빈자리를 따스하게 채워주는 감동 미스터리!

라는 문구와 별 5개로 기대감을 증폭 시켰는데!!

너무 기대했던 탔일까? 아니면 비블리아고서당의 그 소소함을 좋아해서 일까.

그도 아나면 '탐정'이라는 직업에 가지고 있는 동경 때문일까.

 

아직 시리즈의 1권이라서 그랬나 보다.

후기까지 읽고서도 아쉬움이 컷던 것은...

 

감동 까지는 모르겠지만

소소한 사랑이 있는 작은 미스터리인 것은 확실하다.

 

뭔가 인생을 뒤흔들 만한 강력한 사건이 있는 것도 아니고

아드레랄린이 마구 분비될 정도로 몰입해서 사건을 추리해 나가는 것도 아닌...

그저 일상속에서 소소함을 찾아내는 능력!

어쩌면 그런 소소함을 발견하기에 '탐정'이라는 직업이 어울리는 지도 모르겠다.

 

마지막 에피소드를 보면 다음권에서는 뭔가 더 큰 사건에 휘말려 있다는 암시가 있긴 하지만...

 

탐정 히구라시 타비토는 그 특별한 눈을 통해서 물건을 찾는다.

탐정에게도 전공이 따로 있다면 타비토는 물건찾기가 전공일지도.

그가 탐정을 할 수 있는 것 또한 특별한 눈 덕분이기도 하지만 그의 특별한 눈은

남들과는 다른 세심한 관찰력을 통해서 얻은 능력이란 것도 말해 주고 있다.

 

눈의 특별함이 없더라도 관찰을 통해서 추리해내는 능력의 탁월함이 있다는 것을 은연중에 알려 주고 싶었지만 어쩔수 없이 한번에 직접적으로 알려준 그런 느낌.!

 

판타지의 장르 특성상 어려움 없이 술술 읽힌다.

개인적으로 히가시노 게이고의 미스터리를 좋아하지만 이런 류의 미스터리 또한 괜찮다.

역시 일본 소설 특유의 가벼움 이랄까...

히가시노 게이고는 그 특유의 가벼움 속에서 작지만 한가지 인물과 상황에 대해서

고민할 만한 질문을 한개씩 슬쩍 던져주는 반면 야마구치 코자부로의 가벼움은 말그래도의 가벼움이다.

 

그을 따라 가벼이 날아다니다 보면 어느덧 끝나 있는...

'책'이지만 '만화'를 보는 듯한.

어쩌면 참 이기적인 그런 책이다.

"넌 그냥 날 따라오기만 하면되 그러면서 내가 느끼라는 것을 느끼는 거야!"

라는 강압!!

 

그래서 즐거보는 류의 책은 아니지만

그렇기에 오늘 같이 일탈하고 싶은 날에는 딱인 그런 책이다.

잠시 생각하기 보다는 작가의 생각과 흐름을 따라가며 시간 가는 줄 모르고 빠져들 수 있는...

"마음이 빈자리를 따스하게 채워주는 감동 미스터리!" 라는 이 문장 으로 인해서 더 아쉽다.

 

아! 두번째 에피소드의 시작에서

'인간'과 '과거의 짊어짐'에대해서 철학적으로 접근하는 부분에 있어서는

몇번이나 다시 읽어 봤다.

 

괜히 책을 읽는데 아무 생각도 하지 않는다면.

나만의 생각이 없다면 이건 독서도 아니야!! 라느 평소의 생각 때문에 억지로라도 찾아 생각해보려 했다.

 

인간이 삶과 과거시간의 짊어짐에 대해서 고민해 보는 시간...

인간은 누구나 한번쯤은 과거를 뒤돌아 본적이 있을 것이다라면서

 

좋건 나쁘건 추억이란 일상의 작은 한 부분에서 고개를 내밀곤 한다.

 

즐거운 기억은 활력을, 슬픈 기억은 반성을 내일을 살아가는 양분으로 제공해 준다.

그것이 '과거를 짊어진다'는 일이라고 나는 생각한다.

 

그리고 과거란 기억 속에 붙잡아두기가 힘들다.

'짊어진다'고 하면서도 떠올리지 못하는 기억은 분명 존재하고,

그런 잊힌 기억은 너무나 안타깝고 아쉽다.

'짋어진다'면 책임지고 전부 짊어져야 하는데 말이다.

 

그래서 나는, 아니 인간은 기억을 붙잡아두려 한다.

'기념'을 만들고 싶어한다.

어딘가에 갔던 기념이나 무언가를 해냈던 기념,

혹은 좌절의 낙인. 그것들이 기억을 대변한다.

먼 과거를 현재에 되살려 낸다. ...... 아니. 현재에서 과거를 '표면화'한다.

 

그런 의미에서 말하자면 인간은 끊임없이 과거에 둘러싸여 살아가는 존재다

살아지는 존재다. 눈에 보이는 온갖 것들이 과거를 대변하는 상황에서 현재가 존재하는 셈이니

그야말로 인간은 '과거를 짊어지고'살아간다는 거다.

​

- 탐정 히구라시 타비토가 찾는 것 중에서-​

​

​그렇게 과거를 짊어지고 살아간다는 것...

글세 잘 모르겠다... 극단 적으로 말하자면 시간의 흐름 속에서 인간이 느끼는 건

언제나 과거이니 어떤 감각이 뇌로 전해지면서 느끼기까지의 시간이 있으니

그것 역시 현재가 아니라 과거를 느낀다고 본다면...

​

현재를 살아가면서 지나간 과거를 부단히 붙잡고 있는 것이 인간아닐까?...

아니.. 지구상의 생명 모두가 그런 거겠지... 극단적으로 생각해 보자면..

​

그렇게 극단적으로 되다보니 과연 현재를 살아간다는 것은 무엇일까?

인간은 미래의 시간을 극복 할 수 있을까?

​

타임머신이라는 상상도 미래로 가기보다는 미래에서 현실 또는 과거로 왔다는 설정이 더 많다.

탐임슬립이라는 말로 해야될려나?

​

과거와 현재, 그리고 미래.

사람마다 중요시하는 시점이 다를 것이다.

과거가 중요한 사람은 그 과거의 기억속에서,

​

현재라는 시간을 중요하게 생각하는 사람은

지금 이순간 이순간의 선택을...

​

미래를 중요하게 생각하는 사람은 역시나 미래에 있을 결과를.

아무도 알수 없는 선택에 대한 결과를 기대하며 살아간다.

​

그렇게 다른 사람들이지만 무엇을 바라보며 살아가든

현재의 시간속에서 채워지는 것은 같은것 같다.

​

과거의 못다한 시간을 현재에서...

알수 없는 미래의 시간을 현재에서 채워서 완성해 나간다.

현재를 사는 사람들 역시나 ...

​

그렇게 본다면 굳이 '짊어짐'이기 보다는

그냥 그순간의 '나'로 보는건 어떨까?

​

그때 그 순간의 '나'는 분명 그랬다고.

기억속의 '나'는 그랬다고... 앞으로의 '나'역시 그럴 것이고

지금 이 순간의 '나'역시나...

​

그런 의미에서 사람들은 '과거의 시간을 짊어짐'보다는

다양한 시간속에 존재하는 '나'의 모습을 보며 즐거워 한다고 본다.

스스로도 잘 몰랐던 '나의'모습을 다시 볼 수도 있고

언제나 생각하던 '내'가 있기에 무엇인가 선택하고 즐길 수 있고...

​

이렇게 쓰고 나도 무슨 소리인지 잘 모르겠다.ㅎㅎㅎ

어쨌거나 습관적으로 '가벼움'속에서 나름의 의미를 찾아보고자

이런 저런 생가을 한번 해봤다.

​

결과는...'행복'이다.

어쨌거나 '행복',

살아가는데 있어서 가장 중요한 '행복'이란 단어를 빼버린다면.

'사랑'이라는 단어가 또 있겠지만...

​

과거를 짊어지든 현재를 사랑가든 미래를 동경하든

목표는 '행복'함을 찾는 것.

​

그렇기에 이런 저런 방법을 시도해보는게 인간이다.

​

한번은 과거의 시간속으로 들어가서 행복했던 어떤 기억들을 불러오고

지금 이순간 '행복'하기 위해서 '행복'한 기억들을 만들어 보고

앞으로 다가올 미래에 '행복'한 상상들을 해보는 것.

​

그렇게 과거와, 현재, 미래의 시간에 얽매이지 않고

왔다갔다 하면서 '행복'을 찾는 것이 인간이지.

​

그리고 보니 어쩌면 탐정 히구라시 타비토가 찾는 것 또한 '행복'아닐까?

​

분명 무언가 아직은 알 수 없는 많은 비밀을 간직한 인물이긴 하지만.

어쩌면 굉장히 무서운 인물일 수도 있지만...

​

과거의 추억속에서 일부러 숨기려하며 보여주고 싶은 것은

'행복'했던 오감을 느꼈던 그 순간들을 다시 찾고 싶어하는 것 같다.

​

이렇게 쓰고 보니 기대하지 않았던 다음 편들이 궁굼해 진다.

도서관에 책이 없어서 오랜만에 희망도서 신청을 해본다.

​

그럼 다음 책이 올때 까지는 다시 내 사고가 깊어지는 독서를...​

드라마 작가 노희경! 그녀의 에세이

<지금 사랑하지 않는 자, 모두 유죄>

 

재미를 떠나서 그녀의 드라마를 보면 사람을 참 많이 이해하려 한다는 것이 눈에 들어 온다.

시청률로 대박이 난 드라마가 있긴 하지만 노희경의 드라마를 보면 특히 시청률이 저조한, 대중에게는 재미없는 드라마 일수록 영상과 배우의 호흡 대사들이 드라마속 캐릭터 하나 하나를 아름답게 만드는 재주가 있다.

 

아마 시청률이 낮은 그녀의 드라마 들은 첫 회를 보고 나서는 자신도 모르는 사이에 '어려운 드라마'라는게 자리 잡아 버리기 때문에 동시간 때의 다른 드라마로 회피 하는 것 일지도 모르겠다.

 

드라마이기에 말도 안되는 것 같은 세상이지만 그 말도 안되는 세상이 마치 현실 같이 느껴지기에...

드라마 속 어떤 캐릭터가 되든 꼭 하나쯤은 마치 나인 것 같고, 그래서 괜히 불편해 지기에...

 

드라마라면 수동적인 재미를 위함인데, 노희경의 드라마는 마치 소설을 읽는 것 처럼 능동적인 사고가 필요하고,

그녀가 말하는 세상의 다양한 사랑들이 가슴아프기 때문에 처음에는 정말 힘들지도 모르겠다.

 

그래도 그녀의 드라마를 보다보면 점점 빠져들 수 밖에 없는 건 그녀가 말하는 '사랑'에 공감이 되기 때문이겠지.

 

그렇게 아름답고 슬픈 사랑을 이야기하는 그녀가 에세이집 <지금 사랑하지 않는 자, 모두 유죄>

2008년에 출간했던 에세이집에서 새로 쓴 산문 몇편을 더하고 그녀의 친필메세지를 통해 더욱 풍성해진 내용으로 북로그 컴퍼니에서 새롭게 출간했다.

 

그녀의 소설 <세상에서 가장 아름다운 이별>을 읽고나서 한바탕 눈물을 쏟아 내고

<지금 사랑하지 않는 자, 모두 유죄>를 읽었던 기억이 있다.  막 상병을 달고 이제 좀 책을 읽어도 되는 여유?와 환경이 되어 우연히 읽게된 책. 처음인가? 두번째로 읽었던 책이라 읽고 나서 어땠는지 따로 기록해 둔 건 없었다.

 

다만 일기장에... '책 한권을 통해 사람, 사랑, 세상을 바라보기 시작할 것 같다. 세상에는 참 다양한 사람이 있고 다양한 사랑이 있다. 전역을 앞둔 선임이 이별에 미친짓을 하는게 아주 아주 조금은 이해가 될 것 같기도 하다 젠장!.'

이라고 적어 둔걸 찾았다... 며칠 뒤 독서노트를 따로 만들었던 기억이 있는데 어디 갔는지 찾을 수가 없다.

 

그리고 2015년 다시 다온 책을 다시 읽는 느낌... 괜히 여러가지로 생각이 많았던 상병시절이 생각나 괜히 슬프다.

벌써 7여년 이란 시간이 흘렀구나... 그때의 난...하루 하루 그저 시간만 흐르길 기다렸었는데...

지금의 난... 크게 달라진건 하루 하루가 너무 짧아 아쉽다는 것. 책 읽는 시간도 부족한데, 취업준비며, 외국어 공부하고, 꾸준히 운동도 해줘야 하고. 어찌보면 군대에 있을때 만큼 단조로운 하루살이지만 잠들기 전엔 항상 조금, 조금만 더 시간이 있었으면 하는 아쉬움이 많다는 것...

 

<지금 사랑하지 않는 자, 모두 유죄>는 노희경이 바라보는 세상과, 사랑에 대한 이야기다.

첫 산문은 책의 제목과 같은 "지금 사랑하지 않는 자, 모두 유죄"

 

산문속 한 문장이 콕! 가슴을 찌른다...

 

나를 버리니,그가 오더라.

그녀는 자신을 버리고 사랑을 얻었는데,

나는 나를 지키느라 나이만 먹었다.

사랑하지 않는 자는 모두 유죄다.

​

자신에게 사랑받을 대상 하나를 유기했으니

변명의 여지가 없다.

​

​그래... 나에게 사랑 받을 그녀를 유기하고 있으니 변명의 여지가 없다.

그러니 유죄다!! 다만... 무죄이고 싶지만 대상이 없어 괜히 더 슬프다...

아니.. 여기서 괜스레 '사랑'이란 무엇인가 고민해 본다...

​

단순히 좋아하는 감정.. 으로 표현되는 것은 아닌데.

'사랑'이란... 사랑이란 말로도 다 표현하지 못하는 그 무엇이라던데...

'사랑'을 해본적이 있기나 했었는지 이젠 알수가 없다.

​

그래도 다음페이지에 있는 대사 덕분에 위로를 받는다.

​

​니가 30년 동안

사랑을 못했다고 해도

​

300일 동안

공들인 사랑이 끝났다고 해도

​

괜찮아.

​

다시 사랑을 느끼는 건

한순간일 테니까.

-괜찮아,사랑이야

​

​캬~!! 이런 대사가 있었나?

푹 빠져본 드라마이긴 하지만 남는건 영상들뿐이여서...

공효진과 조인성!

집에 책도 있긴 하지만!!.ㅎㅎㅎ

​드라마 정주행 하고 싶은 마음을 잠시 내려 둔다​

​

노희경님의 경험이 잔득 실린 이야기들이 이어진다.

첫사랑에 대한 그녀의 이야기,

그녀의 사랑에 대한 자세...

​

나이가 들어서야 놓아주는 집착마져도 인간미가 철철 넘친다.

​

그녀의 삶에 대한 고백을 듣고 있으면

그동안 봐왔던 그녀의 드라마들이 조금은 다르게 생각나기 시작한다.

​

아! 하나 하나 그녀의 관심이 듬뿍 담긴 경험에서 나온 이야기 들이기도 하구나.

​

소설가는 소설로 이야기 하지만.

드라마 작가는 드라마를 만드는 것으로 하는 구나.

​

청소년 시절 방황했던 그녀이 이야기

그녀의 어머니와 아버지에 대한 이야기

어릴때의 그녀와 나이를 조금 먹고나서의 그녀

​

세월의 경험은 지금의 내가 짐작하기에도 벅차겠지만

20대의 내가 그녀의 이야기를 통해서 지금 껏 살아온 날들을 들여다 본다.

​

곧 정년퇴임하는 아버지와, 어머니...

취업은 아직도 남의 이야기 같은 내 상황.

지금 내가 뭘 하고 있는 걸까?

지금 이러고 있어도 되는 걸까?

내가 하고 싶은 일이 이런 거였나? ​

포기하기엔 아까운 시간들이 있긴 하지만.. 포기 해야하나?

​

앞으로 남은 나날들 어떻게 살아갈까 막막하기에,

취업은 생각보다 어려운 세상이기에...

지금 괜히 시간을 낭비하고 있는 건 아닌가란 생각이 자주 드는 요즘인데.

​

그녀가 말한다.

돈 보다도 중요한 꿈을... 그리고 사랑을...

어떻게든 살게 된다는 것을.

​

지금도 말로안 아는 그 것

돈은 결코 목적이 될 수 없는 하나의 수단 뿐이라는 진실.

돈에 먹히지 않는 내가 나로 살아갈 수 있는 여러가지 중 하나의 수단 일 뿐이란 것.

그래서 행복한 삶이 있다는 것.

​

머리로는 알지만 아직은 가름으로 느끼지 못하는 그것.

지금도 잘은 모르겠지만 지금 이시간이 결코 헛된 시간이 아닐거라는

막연한 기대감, 막연한 자신감이 조금 자라난다.

​

시간이 얼마나 걸리든 중요한 것은

내가 내 삶을 살 수 있다는 그 사실인데.

돈 때문에 어쩔수 없이 살아간다는 것은 역시나 너무 가혹하잖아.

​

성공은... 살다보면 뒤따라 오는 어떤 것.

내 목표는 결코 '성공'이란 말에 담길 수 없는 것이니까.

'행복'한 삶을 찾아. 난 조금더 나를 '사랑'하기로 한다.

​

<지금 사랑하지 않는 자, 모두 유죄> 오랜만에 새롭게 읽게 되니 좋다.

5년뒤에 10년 뒤에 이책을 다시 읽으면 난 무슨 생각을 하게 될까?

​

그때의 난 무엇을 보게 될까?

어떤 세상을 살고 있을까?

세상이 어떤 것을 보고 있을까?

​

잊지 말자!

삶은 '사랑'이란 것을.

사랑은 역시 '삶'이란 것을.

​

사람을 보고, 사람을 이해한다는 것.

사랑을 보고, 사랑을 이해한다는 것.

사람과 사랑, 사랑과 사람.

​

사람을 보는 눈과 사랑을 보는 눈은 같다는 것.

사람 사는 세상은 그래서 '사랑'하는 세상이며,

세상이 아름다운 것은 '사랑'이 '사람'이 있기 때문이란 것.​

​

지금의 난 '나'를 '사랑'하기로 마음 먹었으니.

이미 '나'를 '사랑'하고 있으니 무죄! 라고 변명해 본다.

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