바다여 바다여 1, 2권
저자	아이리스 머독 지음,  안정효 옮김
장르	외국문학
ISBN	1권 9788931007534 | 2권 9788931007541
발행일	1983-04-30 (초판)  / 2013-11-25(개정판)
제본 형태 / 판형	소프트 커버 / 140X210
페이지수	1권 352 | 2권 404
정가	각 권 11,000원

 

 

 

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■ 수상 및 추천사 

* 영국 부커문학상 수상작

 

* 작가의 놀랄 만한 상상력과 번뜩이는 지성, 그리고 인간적 진실에 대한 통찰과 발견은 매우 주목할 만하다. -《타임스The Times》

* 경이로운 작품이자 환상적인 상상력의 축제  -《보그 Vogue》

■ 책소개

안정효의 유려하고 자연스러운 번역으로 읽는 《바다여 바다여》 

1978년 영국에서 가장 손꼽히는 ‘부커문학상’을 수상한 작품으로, 옥스퍼드와 케임브리지에서 고전문학과 철학을 공부한 지성적 여성 소설가 아이리스 머독의 사상적 배경이 묵직하게 깔려 있는 작품이다.  

아이리스 머독의 《바다여 바다여》는 사랑을 향한 개인의 욕망이 얼마나 이기적이고 때로는 폭력적일 수 있는지 끔찍할 정도로 깊이 파헤친 소설이다. 이 책의 섬세하고 사실적인 심리 묘사 때문에 아이리스 머독 스스로가 연애와 사랑을 둘러싼 욕망에 힘들어했을지 모른다는 생각이 들게 할 정도다. 머독은 여러 작품을 통해 자신의 사랑이 순수하다고 믿는 남성 주인공을 내세워 주인공의 믿음이 현실에서 여지없이 부서지는 과정을 그려냈는데, 이는 머독의 소설적 지향과 맞닿아 있다.

아이리스 머독은 모더니즘이나 상징주의 등 예술성이나 미학을 중시하는 일련의 경향에 대해 반대하면서, 소설은 19세기 작품들처럼 현실에서 갈등하고 고민하는 인물상을 그려내야 한다고 주장한 바 있다.

이번에 문예출판사에서는 최대한 우리말에 가까운 자연스러운 번역으로 된 안정효 번역판 《바다여 바다여》를  다시 펴냈다. 독자 여러분은 이 책을 통해 개성 있는 인물 군상이 엮어 나가는 황홀하고 아름답고 신비로운 이야기에 빠져들게 될 것이다.  

줄거리

소설은 ‘과거의 역사’라는 제목의 긴 서문으로 시작되며, 이제 60살이 되어 연극계에서 은퇴한 찰스가 자신만만하게 준비하는 회상록 형식으로 되어 있다. 지루할 정도로 자신의 이야기를 길게 늘어놓는 찰스의 회상을 인내심 있게 따라가다 보면, 독자는 재미있는 사실을 발견하게 된다. 즉 찰스가 독자를 향해 외치는 자신의 ‘진심 어린’ 내면의 고백과, 실제로 그가 하는 행동이 일치하지 않는다는 점이다.

찰스는 겉으로는 자신이 모든 욕심을 버렸으며, 바닷가 근처 외딴 집에서 평온한 여생을 보내려 한다고 말한다. 그러나 그는 자신이 연극계에서 성공을 거두었으며 클레멘트, 로시나, 리지 등 수많은 여성들과 사랑을 나누었다며 자랑스럽게 과거를 쏟아내어, 여성들에 대한 자신의 힘이 아직도 사라지지 않았음을 은근히 과시한다. 와인과 야채 등으로 매 끼니를 손수 준비하며 자신의 까다로운 취향을 드러내는 고백 또한, 찰스의 과시적 면모를 드러내는 대목이다.

다소 긴 ‘과거의 역사’에 이어 ‘현재의 역사’가 이어진다. ‘현재의 역사’는 그야말로 현재진행형이다. 찰스의 회상록에 등장했던 사람들이, 갑자기 찰스의 일상에 나타나 찰스의 삶을 온통 휘저어놓는다. 그중에서 가장 중요한 인물이 메어리 하틀리다. 메어리 하틀리는 찰스와 청소년기에 ‘순수하고’ ‘열정적으로’ 사랑을 나눈 여성이다. 찰스는 어이없게도 메어리와 성관계를 맺지 않았다는 사실을 순수함의 증거로 댄다.

우여곡절 끝에 찰스는 사랑에 실패하는데 이처럼《바다여 바다여》에 묘사된 찰스의 실패는 사랑지상주의에 대해 경종을 울려주는 처방전이라 할 수 있다. 사랑을 둘러싼 수많은 갈등과 집착이 존재하는 현실, 그리고 그것이 생각만큼 유의미하지 않다는 교훈을 《바다여 바다여》는 냉정한 목소리로 담아내고 있다. 

■ 목차 

1권

과거의 역사
현재의 역사-하나
현재의 역사-둘
현재의 역사-셋

2권
현재의 역사-넷
현재의 역사-다섯
현재의 역사-여섯
삶은 계속되고

■ 본문 내용 

￭ 개성의 밑바닥, 그리고 꼭대기에는 정말로 감정이 존재한다. 중간은 연기(演技)뿐이다. 그렇기 때문에 온 세상은 무대요, 연극은 항상 인기가 있으며 존재를 하고, 모든 예술 가운데 가장 저속하고 기막힐 정도로 현실 모방적이기는 해도 삶과 같다. - 1권 

￭ “결혼 생활은 두려움에 바탕을 두어야 지속이 되는 거야.” 페레그린이 말했다. “두려움이란 기본적이어서, 인간의 본질을 파헤쳐보면 맨 밑바닥에는 그것이 깔려 있는 게 아니겠나? 기를 못 펴게 하거나 주눅이 들게 하는 악착같고, 잔인하고, 야비하고, 이기적인 두려움. 결혼으로 말할 것 같으면, 사람들은 다만 지배와 복종의 위치를 맡을 뿐이야.” - 1권 

￭ “세월은 바다 같아서 모든 매듭을 풀어놓는다. 사람들에 대한 판단은 절대로 궁극적일 수는 없어서, 정리를 하다 보면 또다시 재고의 필요성이 나타난다. 우리를 위로하기 위해서 예술이 무슨 거짓말을 하든지 간에 인간관계란 막연한 추측과 풀린 매듭에 지나지 않는다.” - 2권에서

■ 저자 소개

아이리스 머독, 1919~1999

영국이 사랑한 20세기의 대표적 지성으로 철학자이자 당대 최고의 베스트셀러 작가였다. 1919년 7월 15일 아일랜드 더블린에서 태어났고, 1938~1942년 옥스퍼드대학의 서머빌 칼리지에서 그리스 라틴 문학과 철학 등을 공부했다. 1942~1944년 임시 전시문관으로 재무성에 근무했으며, 1944~1946년 국제연합 구제부흥기관에 참가해 영국, 벨기에, 오스트리아 등에서 전시 난민 구호 활동에 종사했다. 이 무렵 마르크스주의자가 되고, 처음으로 실존주의 철학을 접하며 큰 관심을 나타냈다. 1946년 영국으로 돌아와 1947년 케임브리지대학 특별 연구원 및 강사로 철학 연구에 종사했다.

1954년 《그물 속에서》로 등단했으며, 《바다여 바다여》로 부커문학상을 수상한다.  

1956년 옥스퍼드대학의 특별연구원이며 소설가이자 평론가인 존 올리버 베일리와 결혼한 후 40여 년 동안 부부이자 학문적 동지로 지내 영국 최고의 지성 커플로 알려졌다. 알츠하이머병에 걸린 후 남편 존 베일리의 극진한 간호를 받았고 남편의 사랑 속에 1999년 세상을 떠났다. 

주요 저서로는 철학 서적으로 《사르트르-낭만적 합리주의자》, 《선의 지배》, 《불과 태양》 등이 있고,  희곡으로 <하인과 눈>이, 장편소설 《그물 속에서》, 《모래의 성》, 《잘린 목》, 《천사들의 시대》, 《브루노의 꿈》, 《상당히 영광스러운 패배》, 《우발적인 인간》, 《검은 왕자》, 《헨리와 까또》, 《들에 피는 장미》 등이 있다. 

■ 역자 소개 

안정효

서강대학교 영문과를 졸업하고 《코리아 헤럴드》《코리아 타임즈》《주간여성》 기자, 한국 브리태니커 편집부장, 《코리아타임즈》 문화체육부장을 지냈다. 가브리엘 가르샤 마르케스의 《백년 동안의 고독》으로 번역 활동을 시작해 저지 코진스키의 《페인트로 얼룩진 새》 《대지》 《바람과 함께 사라지다》《뿌리》를 비롯해 현재까지 150여 권의 책을 번역했다. 

《은마는 오지 않는다》《하얀전쟁》《미늘》《헐리우드키드의 생애》 등의 소설을 집필했으며 《악부전》으로 김유정 문학상을 수상했다. 그 외에 《가짜영어사전》《번역의 공격과 수비》《헐리우드키드의 20세기 영화 그리고 문학과 역사》 《지압장군을 찾아서》 《글쓰기 만보》 등의 저서가 있다. 그의 소설은 영어, 일본어, 독일어, 덴마크어로 번역 출간되었다. 

저자	폴 투르니에(Paul Tournier) 지음,  주건성  옮김
장르	인문사회과학
ISBN	9788931007503 03180
발행일	2013-11-20 (초판)
제본 형태 / 판형	소프트 커버 / A5신 (148X210) - 신국판
페이지수	312
정가	15,000원

 

 

당신의 숨통을 조이는 가면을 벗어던지고 

인생의 행복을 낚아채라!
-20세기를 다독여준 위대한 정신의학자 폴 투르니에의 종교적 인간의학

인간의 겉보기 모습과 참된 인격에 대한 깊이 있는 탐색

이 책은 20세기의 위대한 정신상담의사인 폴 투르니에가 기존의 기술적 ‧ 기계적 의학을 비판하면서 주창한 ‘인간의학’의 중심 내용을 담고 있다. 인간의 가면적 모습과 참된 인격의 끊임없는 대립에 대한 탐색은 투르니에가 인간의학으로 나아가는 데 기본 바탕이 되었다. 투르니에에 따르면, 인간은 누구나 ‘겉보기 모습’과 그 밑에 가려진 ‘참된 인격’으로 구성된 이중적 존재다. ‘겉보기 모습’은 인간이 의지적 ‧ 신적으로 꾸며낸 모습으로 자기 자신, 가족, 이웃, 사회의 관습에 맞추기 위해 만들어낸 부자연스럽고 습관화된 모습이다. 반면 ‘참된 인격’은 신에게 기도를 올리듯 자신의 허물을 벗고 내면을 있는 그대로 보일 때 나타나는 모습으로서, 이는 다른 사람과의 참된 내면적 대화를 통해서 드러날 수 있다. 겉보기 모습은 시간이 흐르면서 굳어지고 정착되는 반면, 참된 인격은 항상 유동하며 생명으로 넘쳐흐른다. 따라서 인간이 진정한 생명력을 회복하기 위해서는 겉보기 모습을 떨쳐내고 참된 인격을 회복할 필요가 있다. 

내면의 대화와 마음의 치유를 이끄는 책 

투르니에는 우리가 신경증을 비롯한 여러 정신질환을 앓는 이유가 자신의 참된 인격을 가린 채 외부로부터 억압된 겉보기 인생을 살아가기 때문이라고 말한다. 그리고 겉보기 모습을 버리고 참된 인격으로 돌아가기 위해서는 다른 사람들과 참된 내면적 대화를 나눠야 한다고 주장한다. 이는 자기 자신과 나누는 대화, 즉 내적 성찰과는 다르다. 다른 사람들과 나누는 참된 내면적 대화는 마치 신에게 기도를 올릴 때 단 한순간의 광명처럼 신과 접촉했다는 느낌을 받는 순간과 마찬가지로 찰나의 감동으로 나타난다. 즉 타인과의 참된 대화는 신과 나누는 대화만큼 절실한 가치를 지닌다. 이 짧은 순간으로 마음의 병을 앓고 있던 사람은 자신의 내면이 무엇을 원하는지를 깨닫고 참된 인격으로 되돌아갈 수 있다. 폴 투르니에는 이 같은 종교적 성찰을 바탕으로 인간의학을 실천하는 의사는 환자와 참된 내면적 대화를 나누는 역할을 도맡아야 한다고 주장한다. 

약 반 세기 이전의 정신상담의사인 폴 투르니에의 이 같은 종교적 의학관은 힐링과 치유를 간절히 원하는 오늘날의 사람들에게도 대단히 큰 도움이 될 수 있다. 현대인의 대다수가 겪고 있는 우울증, 스트레스, 고뇌 등도 인간의 겉보기 모습을 요구하는 현 체제에 원인을 두고 있다고 볼 수 있기 때문이다. 오늘날을 사는 사람들은 사회, 경제, 정치적 힘이 요구하는 엄격한 틀에 자신을 가두어야 하고, 그로 인해 자기 자신의 참모습, 소망, 욕구 등을 숨겨야 할 수밖에 없다. 또한 세상은 점차 다른 사람과의 대화가 단절되는 방향으로 나아가고 있다. 이처럼 각박하고 답답한 삶이 현대인의 숨통을 조여오는 때라면 오이디푸스 콤플렉스니 욕망이론이니 하는 기계적 분석보다 종교적인 겸허함과 인간적인 따스함에 바탕을 둔 폴 투르니에의 인간의학에 주목해야 할 것이다. 

■ 목차 

1장 인간의 가면

1. 나는 누구인가
2. 비인간적 사회
3. 모순된 존재 

2장 생명

1. 유토피아
2. 생물학의 예
3. 심리학과 정신 

3장 참된 인간

1. 대화
2. 장애물
3. 살아 있는 신 

4장 앙가주망

1. 사물의 세계와 인간의 세계
2. 산다는 것은 선택한다는 것이다
3. 생명의 용솟음 

주

옮긴이의 말 

■ 본문 내용 

￭ ‘참된 인간’은 독창적인 창조이고, ‘겉보기의 인간’은 관습이자 자동적 현상이다. 생활의 획일화와 인간의 밀집화는 많은 사람에게 표준적인 형태를 강요한다. 군중이 지나가는 것을 바라보면서 나는 때때로 전율을 느낄 때가 있다. 이 사람들 모두는 매일 같은 시각에 같은 사무소, 같은 공장으로 가기 위해 같은 버스를 탄다. 게다가 그들이 하는 일은 로봇처럼 동일한 움직임을 요구하는, 극단적으로 특수화된 일이다.(47쪽) 

￭ 어떤 사람은 내성적인 태도의 그늘 속에 숨어서 아무도 어떤 말을 해야 될지 모르게 만들며, 또 어떤 사람은 확신에 찬 태도로 자기를 결점이 적은 사람으로 보이려 한다. 어떤 때는 지성에 호소하며 말장난을 하지만, 조금 지나면 바보인 체하며 사실은 아무것도 몰랐던 것처럼 대답할 수도 있다. 때로는 연령의 그늘에, 대학교수라는 직함의 그늘에, 정치적 지위의 그늘에, 또는 사람들의 주목을 끄는 평판의 그늘에 자기를 숨기는 경우도 있는가 하면, 여성은 빛나는 아름다움의 배후에, 또는 남편이 지닌 명성의 배후에 숨어버릴 수 있다. 또한 남편의 경우도 마찬가지여서 아내의 배후에 숨을 수 있다. 겉보기의 모습은 자진하여 참된 인간의 문지기가 되려고 한다.(179~180쪽) 

￭ 가장 괴로운 기억, 가장 엄한 후회, 가장 내면적인 신념을 비밀에 부치고 있는 사람은 자신의 모든 행위나 인간관계를 필연적으로 유보할 수밖에 없고, 이는 누구나 직감적으로 느낄 수 있는 것이다. 이러한 유보는 다른 사람에게 전염되는 것이라서 인간적인 접촉이 피어나는 것을 방해할 것이다. 마찬가지로 고백을 통해 과거의 중압에서 해방된 자 역시 해방된 과거에 대해 아무 말을 하지 않더라도 다른 사람에게 영향을 미친다. 즉 이 사람과 접촉하면 누구라도 더 인간적인 면을 발견하는 것이다. 인간적인 세계를 만들어내기 위해서는 인격, 즉 자유롭고 책임 있는 인간으로 다시 태어날 필요가 있다. 이 새로운 탄생은 최초의 탄생과는 달라서 우리 자신의 결의를 통해 열매 맺는 것이 아니다. 이 새로운 탄생에는 은총, 신과의 만남, 신과의 대화가 있어야 한다.(198~199쪽) 

￭ 예수 그리스도는 회복된 접촉이다. 그를 통해서 신과의 접촉을 재발견하는 것, 즉 생명, 자연성, 자유, 이웃을 재발견하는 것이다. 앞서도 비인격화된 세계를 치유하기에 선의만으로는 불충분하다고 말하지 않았는가. 그래서 속죄, 예수를 매개로 한 대화의 부활이 필요할 것이다. 그리고 환자와의 접촉뿐만 아니라 신과의 접촉을 구할 때도 그리스도는 눈에 보이지 않게 현존한다. 예수 그리스도는 매우 인간적인 신이고 자신의 인격을 십자가에 매달기까지 한 신이다.(219쪽) 

￭ 인격은 잠재적인 것이다. 인격은 끊임없이 용솟음쳐 나오는 생명의 흐름이고, 생명이 새로이 나타날 때마다 새로운 모습을 보여준다. 신이나 다른 사람과 참된 대화를 나누는 창조적인 순간에 나는 이중의 확신을 갖는다. 즉 ‘나를 발견했다’는 확신과 ‘나는 변했다’고 하는 확신을 동시에 갖는 것이다. 나는 내가 생각하던 것과는 완전히 다른 나를 발견하게 된다. 그 순간 이후로 나는 지금까지의 나와는 다르게 된다. 또한 나는 내가 이전과 동일한 인격이라는 확신도 동시에 갖게 된다. 새로이 솟아나오는 생명도 역시 동일한 생명이고, 이 동일한 생명과 인격은 어제의 인격 속에도 틀림없이 포함되어 있었음을 느끼는 것이다. 어제의 존재 속에서는 오늘 내가 발견한 것을 상상하게 하는 것조차 하나 없었음에도.(295~296쪽) 

■ 지은이 

폴 투르니에(Paul Tournier, 1898~1986)

1898년 5월 제네바에서 태어났다. 생후 2개월 만에 아버지를 여의었고, 여섯 살이 되던 해 어머니마저 세상을 떠났다. 그로 인해 고아 콤플렉스를 갖고 자폐 성향을 띠게 되었지만 다른 사람들과의 만남을 통해 점차 극복해나가게 되었다. 스무 살이 되던 해부터 의학을 전공하기 시작했으며, 1920년에는 1차 세계대전 때 포로로 잡힌 이들이 본국으로 송환되도록 국제적십자사의 대표로 활동했다. 1923년부터 비켈 교수 밑에서 의사로 활동하기 시작했으며, 그로부터 2년 뒤 개인적으로 의료 활동을 펼쳐나갔다. 1937년이 되던 해 외래 진료에서 정신 상담으로 활동 영역을 바꾸었으며, 이듬해부터 그의 첫 번째 책 《인간의학(Medecine de la Personne)》을 집필하기 시작했다. 1947년 최초로 인간의학회를 열고 그 이후로 계속해서 모임을 개최해나갔으며, 그 기간 동안 20여 권에 달하는 책을 정력적으로 출간했다. 1950년 그리스에서 순회강연을 시작한 이래로 일본, 이란, 남아프리카공화국 등 매해 여러 곳에서 강연을 개최했다. 1986년 스트라스부르에서의 마지막 연설을 뒤로하고 그해 7월 스위스에서 사망했다.
생리학, 심리학, 정신분석학 등 다양한 분야에 대한 풍부한 지식을 바탕으로 그가 새로이 주창한 ‘인간의학’은 환자를 단순한 사례로 기록하는 기존의 의학을 비판하고, 환자의 참된 인격과 내면의 대화를 나눔으로써 환자 스스로가 치유로 나아갈 수 있는 길을 제시한다. 종교적인 의식에서 비롯한 겸허함은 그가 환자의 자유의지와 선택의 권리를 존중하도록 이끌었으며 나아가 현대심리학의 수동적인 측면을 극복해 정신의학이 인간적인 면을 회복하도록 했다. 《인생의 사계절(Les saisons de la vie)》, 《성서와 의학(Bible et medecine)》, 《모험으로 사는 인생(L’aventure de la vie)》, 《여성, 그대의 사명은(La mission de la femme)》, 《강자와 약자(Les forts et les faibles)》, 《고통에 마주하여(Face a la souffrance)》, 《폭력과 권력(Violence et puissance)》, 《인간이란 무엇인가(Qu’est-ce que l’homme?)》 등 여러 책을 지어 많은 나라의 독자들에게 큰 영향을 미쳤다. 

■ 옮긴이 

주건성

서울대학교와 같은 대학 대학원에서 심리학을 전공했으며, 도쿄대학 대학원 심리학 박사 과정을 수료했다. 서울대학교 의과대학 객원교수를 지냈고, 프로이트신경정신분석원과 한국사회교육진흥원 원장을 역임했다. 《낙오자 없는 사회》, 《인간의 마음》, 《마음의 세계》, 《신경증 해부》 등 많은 책을 저술하고 번역했다.

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추첨을 통해서 <아이 엠 넘버 포 4> 도서를 5분께 선물로 드립니다.^^

 

참여기간: 2013년 11월 27일(수) ~ 12월 8일(일)까지

당첨자 발표: 2013년 12월 11일(수)