30대 중반에 다가가지만 SNS도 많이 하고 책도 읽어서 트렌드에 뒤처지지 않는다고 생각했다. 하지만 이 책에 나오는 단어들 중 반은 알겠고 반은 처음 들어보는 거였다. 벌써 뒤처지고 있다니.... (충격) 신조어들을 보면서 요즘 20대 젊은이들이 어떤 걸 지향하는 삶을 사는지 알아볼 수 있었다. 더불어 나이 든 사람들이 20대들의 마음을 사로잡기 위해선 어떤 마음으로 다가가야 할지도 알 수 있을 것 같다.

 

 

 

정보를 검색할 때 늙은이들은 네이버에서 검색 젊은이들은 유튜브에서 검색한다는데 아직까지 네이버 검색해서 사진을 통해 정보를 얻는 것이 편하고 좋은 나는 늙은이인가보다. 광고가 판치니 신뢰할 수 있는 사람을 팔로잉해서 본다고 한다. 네이버블로그보다 유튜브가 좀 더 솔직하게 정보를 제공하는 것 같다.

 

 

남이 청소하는 모습, 일하는 모습, 공부하는 모습 등등 이런걸 왜 보나? 생각했다... 하지만 20대들은 자신의 삶과 다른 삶을 사는 사람들을 본다. 내가 원하던 삶을 살아가는 사람들을 보며 다시 꿈을 꿀 수도 있고 대리만족할 수도 있다. 이미 '저걸 왜 보지?'라는 생각을 하는 자체가 어느 정도 내가 꼰대가 되어 가는 건가 걱정이다.

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MZ세대는 스스로 무언갈 이루어낸 세대다. 그 자신감이 좋은 영향으로 뻗어나가고 있다. '혼내주자'라는 말은 좋은 일을 한 업자들을 바쁘게 만들어 혼내주자는 일종의 반어법이라고 한다. 산불 진화했던 소방관들에게 익명으로 닭갈비를 보냈던 가게를 알아내어 주문시켜 바쁘게 하고, 복지카드를 가져오는 학생들에겐 돈을 받지 않고 파스타를 제공한다는 가게에 가서 매출을 올려준다. 적극적으로 일본물건을 사지 않고 일본 여행을 가지 않는다. 또 갑질이나 약자를 괴롭히는 사람들을 혼내주기도 한다. 광고들도 20대 성향을 받아들여 박카스 주며 야근 시키는 상사에게 퇴근을 시켜달라는 자막을 내보냈다.

 

 

공유에 대한 개념이 바뀌었다고 한다. 무조건 싼 월세에서 사는 게 아니라 살아보고 싶은 집에 살아보고, 짐을 소유하고 있지 않고 공유 창고에 맡긴다. 미래가 불투명해서 이런 성향이 나타나는 것 같다. 평생 모아봤자 서울에 집 한채 못 사는데 허름한 월세에서 아등바등 살지 않고 지금 현재 시간을 소중히 잘 쓰자는 의미가 묻어있지 않을까.

현대자동차에서 월 비용을 제공하면 월 단위로 다양한 차종을 경험할 수 있는 서비스를 제공한다고 한다. 차는 한번 사면 바꾸기가 힘들다. 그리고 사야 한다고 생각하지도 않는다. 아이디어가 좋다고 생각한다.

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MZ세대는 보장되지 않은 내일의 삶의 질을 위해 오늘을 낭비하긴 싫다. 기성세대의 몇 평대의 집, 얼마 짜리 차, 높은 직위 같은 삶의 질의 기준을 새롭게 정의했다. 생활 속 소소한 아이템들을 통해 삶의 질을 높인다.

 

 

나 또한 예전에는 유튜브 광고가 지나가길 기다렸다. 유튜브 프리미엄 서비스를 가입하게 된 계기는 핸드폰을 새로 사고 3개월 무료 이용권을 통해 이용했었는데 이후 광고가 나오니 너무 보기 불편했다. 한 달에 9천 원이 조금 안되는 가격, 커피 두 잔 안 마시면 광고를 안 나오게 할 수 있으니 기꺼이 지불하게 되었다. 예전엔 불법 다운로드가 당연하듯 생각했는데 이젠 스스로가 굿다운로더가 되려고 노력한다.

 

 

회사를 위해 이 한 몸 뼈 빠지도록 일하는 시대는 지났다. 20대들에게 좋은 회사란 높은 연봉도 중요하긴 하지만 자아실현을 할 수 있는 환경이 되어야 한다. 쓸데없는 야근과 회식을 하지 않고 개인 시간을 보장해주어야 한다. 워낙 스펙 쌓기를 많이 해서일까 20대들은 장기들이 많다. 자신이 좋아하고 잘하는 일을 펼칠 수 있는 판을 이젠 기업들이 스스로 펼쳐준다. 20대들의 마음을 사로잡기 위한 노력들이 보기 좋다.

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읽는 내내 너무 재미있게 읽었다. 의식적으로 찾아서 보려 하지 않으면 어느 순간 꼰대가 되어버리는 것 같다. 이해하지 못하면 종잡을 수 없고 버릇없는 아이들로 보이고 만다. 10년도 차이 나지 않는 20대와도 차이가 이렇게 나는데 30년 차이가 나는 아이들과는 어떨까. 부모가 아이가 자랄 때마다 그 나이의 아이들의 특성에 대해 공부하지 않으면 멀어질 수밖에 없다고 생각한다. 중년의 어른들 20대들을 도저히 이해하지 못하겠는 사람들이 꼭 읽어봤으면 좋겠다. 요즘 트렌드와 20대들이 어떤 삶을 지향하며 어떤 마음으로 하루하루를 살아가는지 알 수 있다.

 

5번째 창세기 큐티 노트 시리즈로 창세기 30장부터 23장까지의 말씀 묵상을 담은 책이다. 창세기 20장은 아브라함이 자기 목숨을 부지하기 위해 아비멜렉에게 사라를 누이라 속이고 하갈을 들여서 아들을 낳고 하갈과 이스마엘을 내쫓고 사라는 127세에 죽음을 맞이합니다. 이후 아브라함은 진심으로 슬퍼합니다.

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클린턴이야말로 아브라함처럼 치졸하지 않습니까? 도무지 살 만한 이유가 하나도 없습니다. 그럼에도 예수 믿는 사람은 이 땅에서 그 수치와 조롱을 받아 내야 합니다. 반드시 그 모든 수모를 받으며 살아 내는 모습을 보여야 합니다. 그렇게 남편으로서, 아버지로서의 모습을 회복하는 것이 선히 해결되게 하시는 하나님의 처방이라는 말입니다

 

 

스스로의 예배와 기도에 만족하고 예수 믿어도 되는 일이 없다고 생각한 적이 있다. 또 약한 어린아이들에게 일어나는 끔찍한 일들을 목격할 때면 신은 없다고 생각했다. 이 책에 고백하는 사람들의 인생이 너무나 기구해서 절망스럽지만 그들은 하나님께 감사하고 있다. 사라가 겪었던 삶을 내가 겪게 된다면 나는 과연 사라처럼 할 수 있었을까

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혹시 세상에서 잘살기 위해 예수를 믿어야 한다는 마음이 있습니까? 그러나 환경의 어떠함으로 내가 기쁠 수 있는 것이 아닙니다. 기도의 목표를 잘 정해야 합니다. 혹시 기도하다가 우울증이 왔다면 그 기도의 목표가 기복이라는 사실을 알아야 합니다. 그 기도에는 '내가 이 모든 걸 다 이뤄야 하는데..."하는 야망이 숨어 있는 것입니다.p76

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우리는 늘상 자식이 문제라고 말하지만 결국 '자식은 나'입니다. 십자가에 못 박을 사람은 바로 나입니다. 자식 문제는 내 문제인 것이죠. 자식을 위한 일이라고 하지만, 사실은 자식 문제 앞에서도 내 자존심과 명예를 더 소중히 여깁니다. p241

예수 믿는 사람들은 예수님의 자녀이기 때문에 자식은 나다. 자식 문제는 곧 내 문제다. 자식이 문제가 아니라 내가 문제다. 나는 예수 믿는 걸 최고로 하고 있지 않고 세속적인 문제 어서 한글을 떼고 공부를 좀 잘하고 다른 것들도 두루두루 잘하는 아이로 키우고 싶어 사교육에 관심을 갖고 있진 않는가? 예수님 잘 섬기는 것이 최고라는데 그만큼의 믿음을 갖고 있는건지 확실한 믿음 없이는 온전히 맡기기란 쉽지가 않다.

 

 

우리 전부 예수 그리스도 신부라고 한다. 자꾸 남편에게 순종하라고 아내에게 말하는데 읽는 내내 거북했다. 남편이 자꾸 외도하고 폭력을 저지르고 개차반이어도 순종하고 기다리고, 남편이 문제가 아니라 내가 문제다, 내가 변하면 된다, 남편을 내가 잘 이해하지 못했다 인정하면 남편도 예수 믿고 변한다고 말하는데 아직 예수 성경 말씀을 제대로 이해못해서일까 희생하라는 말로만 들린다. 예수 그리스도 신부 의미로 남편에게 순종하란 말인가? 하지만 남편은 예수가 아니지 않은가? 이혼도 하지 말라고 하고, 사라의 인생에 비해 기구하냐고 사라도 예수님 믿고 순종하였더니 죽고 나서 아브라함이 진심으로 슬퍼했다고 말한다. 아브라함이 구원 받았으니 진심으로 슬퍼할 수 있었다고 말하는데 살아있는 동안은 예수님만 믿으면 남편이 첩을 들여 아들을 낳고 자신을 누이라 말하고 팔아넘기고 그런 것들을 다 받아들이는 게 맞는 것일까?

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성경을 예수 없이 읽으면 롯이 보아스의 이불을 들고 그 안으로 들어갔다는 이야기는 희대의 스캔들로만 보일 것입니다. 예수가 없으면 성경 속 이야기는 전부 이해가 안 되는 이상한 이야기에 불과합니다. 그러나 아비가일이 다윗을 따른 것은 그가 예수님의 조상이 될 믿음의 사람이었기 때문으로 보아야 합니다.p294

다윗이 그가 예수님의 조상이 될 믿음의 사람이었기 때문에 아비가일이 남편 상중에 다윗의 청혼을 받고 급히 떠나버린 거라면 목사가 믿음의 사람이기 때문에 권력을 이용하여 여성 교인들과 성관계를 맺는 범죄를 저지르는 건가

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남편들아 이와 같이 지식을 따라 너희 아내와 동거하고 그를 더 연약한 그릇이요 또 생명의 은혜를 함께 이어받을 자로 알아 귀히 여기라 이는 너희 기도가 막히지 아니하게 하려 함이라_벧전 3:7

 

 

 

여자들에게 남자들이 겉보기에는 강하지만 연약한 존재임을 인정하고 그들에게 순종하라고 한다. 그것이 축복의 벌이라고. 사라가 이 벌을 잘 받아서 예수님의 조상이 되었다고 한다. 남자는 여성을 귀히 여기라고 하는게 이것은 순종보다 더 어렵다고 한다. 강한자가 약한자를 귀히 여기라고 한다. 서로가 귀히 여기고 순종해야 하지 한쪽만의 희생으론 죽고 나서 예수님의 조상이 된다고 해도 너무한 인생이 아닌가.

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인간은 100%악하고 음란하기 때문에 선할 수가 없다는 것을 인정해야 합니다. 아내들은 어떻게 하면 아름다운 순종을 통해서 남편에게 아름다운 사랑을 받을까 기도하길 바라고, 남편들은 아내를 귀히 여기지 않으면 천국 가지 못하고 생명도 받지 못하며 기도 생활, 영적 생활이 다 막힌다는 것을 기억하기 바랍니다. p301

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이 책 속에 등장하는 간증들을 읽어보면 남자들이 여럿 외도하고 나서 다시 아내에게 돌아간다. 글을 읽는 내내 짜증이 났다. 아내는 남편을 위해 예수님께 기도하고 그 기도의 응답으로 남편이 아내에게 다시 되돌아온다. 아픔을 나누고 함께 기도한다고 간증을 한다. 마치 예수 믿는 아내가 있다면 외도해도 다시 돌아갈 집이 있다고 느껴지기까지 한다. 많은 부분 유익하고 공감이 되었으나 나와 생각이 맞지 않는 부분은 믿음이 부족해서인지 아니면 사상이 달라서인지 헷갈린다. 하지만 결국 바꿀 수 있는 건 나뿐이고 내가 바뀌면 보던 것도 다르게 보일 수 있다. 일방적으로 혼자만의 희생과 순종은 아직 받아들이기 힘들다. 이혼도 해도 된다는 입장이고.