엔도 슈사쿠 <침묵>
p.135
"이제는 누구도 저를 믿지 않는군요."
"그 대신 너는 목숨을 건질 수 있었다.
모키치나 이치조는 저 바다 속에 돌처럼 가라앉아 버렸지만......"
"모키치는 강합니다. 논에 심은 강한 모포기처럼 강합니다.
하지만 약한 모포기는 아무리 비료를 많이 주어도 자라거나 영글지 않지요.
저처럼 천성이 약한 자는 신부님, 바로 이 약한 모포기나 마찬가지지요."
나에게 심한 비난을 받은 것처럼 느꼈던지
그는 매맞은 개처럼 겁먹은 눈을 하고서 뒷걸음질 쳤습니다.
하지만 나는 그 말을 비난하는 뜻에서가 아니라
오히려 슬픈 생각에서 중얼거렸던 것입니다.
기치지로가 말한 대로 인간은 모두가 성자나 영웅은 아닙니다.
만약 이런 박해시대에 태어나지만 않았다면
얼마나 많은 신자가 배신하거나 목숨을 내던질 필요도 없이
그대로 자유로운 신앙을 계속 지켜 나갈 수 있었겠습니까?
그들은 그저 평범한 신자였기에 육체의 공포를 이기지 못했던 것입니다.
p.159
"그렇다면 그리스도교의 하느님은
악인들까지도 만드셨다고 하시는 겁니까?
그것이 진실이라면 악도 하느님이 하시는 일입니다."
통역은 승리를 뽐내듯 작은 소리로 웃었다.
"아니, 그건 틀렸습니다."
신부는 저도 모르게 고개를 내젓고 말했다.
"하느님은 만물을 선한 일을 위해 만드셨습니다.
이 선을 위해 인간에게도 지혜라는 것을 주셨습니다.
그런데 우리들은 이 지혜 분별과는 반대되는 일을 행하는 경우가 있습니다.
그것을 악이라고 할 뿐입니다."
p.203
"제 말을 들어주십시오, 신부님. 저는 배교자입니다.
하지만 십 년 전에만 태어났더라면 얼마나 좋았을까요.
그리스도교 신자로서 천당에 갔을지도 모릅니다.
이렇게 배신자라고 신자들에게 경멸당하지 않아도 되었을 겁니다.
그만 박해시절에 태어난 죄로... 원망스럽습니다. 저는 원망스럽습니다."
p.204
성경에 나오는 인간들 중 그리스도가 찾아헤맨 것은
가파르나움의 하혈병 앓는 여인이라든가,
사람들에게 돌로 얻어맞는 창녀처럼
아무 매력도 없고 아름답지도 않은 존재였다.
매력 있는 것, 아름다운 것에 마음이 끌린다면
그것은 누구나 할 수 있는 일이다.
그런 것은 사랑이 아니다.
빛이 바래 누더기가 다 된 인간과 인생을 버리지 못하는 것이 사랑이다.
신부는 그것을 이치로는 알고 있지만,
그러나 기치지로를 용서할 수가 없었다.
다시금 그리스도의 얼굴이 그에게 가까이 오며
그 물기 어린 부드러운 눈으로 가만히 이쪽을 바라보았을 때,
신부는 오늘의 자기가 부끄럽게 여겨졌다.
p.328
그 성화판에 나도 발을 얹었다.
그때 이 다리는 움푹 파인 그분의 얼굴 위에 있었다.
내가 수백 번도 더 머리에 떠올린 얼굴 위에, 산속에서 방랑할 때,
또 옥사에서 한시도 잊지 않고 있었던 그 얼굴 위에,
인간 중에 가장 착하고 아름다운 그 얼굴 위에,
그리고 한평생 사랑하려 했던 분의 얼굴 위에.
그 얼굴은 지금 성화판 나무 판대기 속에서 마멸되고, 움푹 파여,
슬픈 듯한 눈을 하고서 이쪽을 보고 있다.
'밟아도 괜찮다.' 하고 슬픈 듯한 눈초리는 내게 말했다.
'밟아도 괜찮다. 너의 발은 지금 아플 테지.
오늘날까지 나의 얼굴을 밟은 인간들과 마찬가지로 아플 것이다.
하지만 그 발의 아픔만으로 이제는 충분하다.
나는 너희들의 그 아픔과 고통을 나누어 갖겠다.
그 때문에 나는 존재하니까.'
'주님, 당신이 언제나 침묵하고 계시는 것을 원망하고 있었습니다.'
'나는 침묵하고 있었던 게 아니다, 함께 괴로워하고 있었는데......'
'그러나 당신은 유다에게 가라고 말씀하셨습니다.
가서 네가 하려는 일을 하라고 하셨습니다.
유다는 어떻게 되는 것입니까?'
'나는 그렇게 말하지 않았다.
지금 너에게 성화판을 밟아도 괜찮다고 말한 거와 같이
유다에게도 그렇게 하라고 말한 것이다.
너의 발이 아픈 것처럼 유다의 마음도 아팠으니까.'
그때 그는 성화판에 피와 먼지로 더럽혀진 발을 올려놓았다.
다섯 발가락은 사랑하는 분의 얼굴 바로 위를 덮었다.
그 치열한 기쁨과 감정을 기치지로에게 설명한 도리가 없다.
p.330
성직자들은 모독적인 행위를 몹시 책할 테지만,
나는 그들을 배반했을지 모르나 결코 그분을 배반하지 않았다.
지금까지와는 아주 다른 형태로 그분을 사랑하고 있다.
내가 그 사랑을 알기 위해서 지금까지의 모든 것이 필요했던 것이다.
나는 이 나라에서 지금도 최후의 그리스도교 신부다.
그리고 그분은 침묵하고 있었던 게 아니가.
설령 그분은 침묵하고 있었다 해도
나의 오늘날까지의 인생이 그분에 대해 얘기하고 있으니까.
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아 이 얼마나 잔인하고도 아름다운 소설인가
엔도 슈사쿠의 대표작으로 손꼽히는 <침묵>은
기독교를 박해하고 선교사를 핍박하던 시대의 이야기다
꼬챙이에 사람을 묶어두고 밀물 썰물에 의해 사람을 죽게 한다거나
귀 뒤쪽에 구멍을 뚫고 거꾸로 매달아 피를 한방울씩 떨어져 죽게 하는
고문의 잔혹함과 인간의 비인간적임에 치가 떨린다
더욱 끔찍한 것은 그 고통을 내가 겪는 게 아니라
나로 인하여 내가 사랑하는 사람이 겪어야 한다는 것
그 시대에 태어나지 않고 그런 곳에 살지 않고
마음껏 하나님을 찬양할 수 있다는 것이 얼마나 감사한 일인지!
육신의 고통에 한없이 나약한 나 역시 그 시대 그곳에 태어났다면
기치지로처럼 얼른 배교했을지 모를 일이다
이 책은 그간 내가 가졌던 종교적 의문에 대해
어느 정도 갈증을 해소해주었고
앞으로 어떻게 믿음 생활을 해나가야 할 지에 대해서도
많은 생각을 하게 했다
인간의 믿음은 보잘 것이 없어 언제나 주를 의심하고 원망하지만
하나님은 그런 우리의 모습조차 사랑하신다