창의력과 상상력을 키워준다? 자기가 주도한다? 다소 벅차할 수도 있을 것 같다. 초등학교에 갓 입학할 아이가 ‘학교 다녀와서 자신을 반갑게 맞아줄 할머니의 얼굴’을 얼마나 자세히 그릴 수 있을까? 연못에 자기가 좋아하는 물고기를 얼마나 다양한 종으로 채워 넣을 수 있을까? 또박또박 한글로 정확한 의사표현을 할 수 있을까? 수를 계산해 낼 수 있을까? 날개를 단 내 모습을 상상하면서 하고 싶은 일을 그려 보자는데, 또 ‘영희의 일기를 읽고 어울리는 그림을 그려 보자는데 과연 아이들이 혼자 할 수 있을까?

 

  초등학교 들어갈 아이 뭐라도 시켜야한다는 강박에 선행학습시키겠다고 달려들면 절대 안될 일이다. 그저 아이와 그리기를 매개로 놀이를 하겠다는 편안한 마음이 준비되어있다면 그것으로 족하리라. 이 책은 그리기로 놀이를 해보겠다는 가벼운 마음으로 접해야 할 책이다. 이런 류의 책들이 연령대별로 많이 시중에 판매되고 있으나 그럼에도 이 책을 돋보이게 하는 것은 ‘학교생활, 국어, 수학’이라는 주제설정과 아울러 ‘그리기’라는 놀이로 재구성해내고 있다는 사실이다.

 

  초등학교 1학년 2학기 내용까지 포괄하고 있으나 그리기 하나로, 그것도 재미있는 놀이로 그 지난한 대한민국 초등학교 1학년 교육과정에 도전하기엔 다소 버거움이 있는 듯하다. 그저 부모와 아이가 유치원 다녀와서 노는 기분으로, 여름방학이나 겨울방학에 놀이감 삼아 책을 만지고 그림으로 표현하는 습관을 길러주기 위한다면 소기의 성과를 올릴 수 있을 것 같다. 교육과정을 다 담다보니 학습(놀이)할 양이 많다. 한 자리에서 20분 이상 집중하기 어려운 아이들에게 지루하지 않게 끝가지 다 갖고 놀게 만드는 데도 세심한 노하우가 필요할 듯하다.

 

  파란색과 검정의 투 톤이 주는 색감이나 손그림 티나는 디자인, 컴퓨터인쇄가 보편화 되기전의 투박한 프레스기로 찍어낸 듯한 인쇄상태는 다소 철지난 고서 같은 느낌을 준다. 모두 손으로 그린 듯한 그림은 세밀함이 떨어지는데, 이 점은 장점일지 단점일지 생각하게 만든다. 창의적인 취학전 아동의 눈엔 좋게 보일 지도 모를 일이기 때문이다. 아무튼 깔끔하고 깨끗한 느낌은 들지 않는다.

 

  저자는 서문에서 ‘노는 만큼 성공한다’라는 대 명제를 강조한다. 그러므로 노는 것과 성공한다는 두 간극을 잇는 것이 이 책이라는 주장이다. 초등학교 1학년 교과서를 미리 구입하여 읽히게 되면 아이가 심한 거부감을 일으켜 입학전에 이미 교과에 흥미를 잃게 될까 우려한다. 유치원에서 노는 것처럼 ‘창의력과 자기주도형 학습 습관을 들여야 한다’는 것이 강조점이다. 그러기 위해서는 재미가 필수, 재미있는 놀이 중 대표적인 것이 그리기이며 그래서 이 책이 ‘자기주도학습을 위한 그리기 놀이책’으로 아이를 ‘성공시키기 위해’ 탄생한 이유다.

 

  이 책의 집필의도는 상당히 공감이 가며 책의 필요성에도 이견이 없다. 그러나 어른들이 생각한 것보다 아이들 입장에서의 재미는, 특히 혼자 해내야 할 재미는 장담하기 어려워 보인다. 자기주도학습을 위한 자발적 흥미유발엔 실패한 것 같다는 말이다. 이 책, 자기주도 학습형 책이라고 던져놓고 부담주지 말고, 부모님이 아이와 꼭 같이 앉아 적은 양씩을 소화하며 그저 ‘놀아줄 것’을 부탁하고 싶다.

책만세, 홍승화, 일상이상, 초등학생이되기전에그리기100선

  일반 병원을 찾는 환자들은, ‘살려주세요’라고 도움을 청하러 오지만, 정신과 전문의인 저자를 찾는 환자는 ‘죽고 싶다’며 찾아온다고 한다. 환자들의 지향점이 180도 다르다는 말인데 따라서 이 책은 ‘죽고싶다’며 찾아오는 사람들, 특히 청소년들의 정신분석에 초점을 맞추고 있다. 자살을 흔히 ‘무너진 영혼의 돌이킬 수 없는 선택’이라고 표현한다. 자살, 글자만 쳐다보고 있어도 소름이 돋는 단어다. 매스컴에서 어디 청소년 누가 자살했다는 뉴스를 접하며, 또 돌보는 이 없던 쪽방촌의 어느 독거노인이 자살했다는 뉴스를 들으며, 누군가 우리나라의 이 정상적이지 않은 흐름을 막아주었으면 하는 간절한 바람을 갖는다. 이 시대적 요구에 딱 맞는 해법이 바로 이 책이 아닐까? 정신건강의학과 전문의가 내놓은 ‘청소년을 위한 정신의학 에세이’다.

 

  청소년들에게 정신분석적인 개념들을 이해하기 쉽게 설명하고 동기를 유발하여 잘못된 행동으로부터 스스로 벗어날 수 있도록 도우려면 어떻게 해야 할까? 열이면 한 둘 씩 자살 충동을 느낀다고 하는데 어른들은 어떻게 그들의 행동에 좋은 영향을 끼칠 수 있을까? 정신이란 무엇일까? 미친다는 것은? 정상은 뭐고 공황상태는 뭐고 꿈은 무엇인가? 중독과 도박, 이런 정신현상은 다 무엇인가? 청소년들의 삶 안에 일어나는 시시콜콜한, 그러나 거기서부터 출발하는 근원적인 질문을 저자는 다루고 있다. 어렵다고 돌려 말하지 않고 다소 어려운 전문용어라도 본래대로 끌어다 댄다. 정신현상에 대한 상식적인 개념들을 모아 정리해 놓은 책이다. 청소년들의 고민을 이해하고 싶은 부모, 그리고 그 고민의 실제적인 어려움에 직면에 있을 자녀가 머리 맞대고 같이 읽기에 참 좋은 책이다.

 

  ‘정상’이란 ‘신체적, 심리적, 사회적으로 완전히 잘 지내는 상태’를 말한다. 저자는 정상적인 정신건강을 추구한다. 만약 자신의 정신상태에 대해 어떤 ‘증상‘이 보인다면, 여기 저자가 소개해놓은 유용한 정보에서 유사한 현상을 찾아보고 그 이름을 불러내어 자신의 ’정상‘여부를 가늠해 보자. 그 이름을 찾아가는 과정에 ’성격‘이 있고 ’의식과 무의식‘이 있고 ’학습과 유전‘, ’천성과 양육‘이 있을 것이다.

 

  정신분석학은 ’나와 세상의 이해를 도와주는‘ 학문이다. 이 책은 그 정신분석학을 통해 청소년들의 고민과 방황이 어떤 모습인지 자세하게 그려 보여준다, 그러면서 동시에 그들의 삶의 방향이 이러해야 한다고 가르치고 있다.

 

  상식과 전문지식의 경계를 넘나드는 광범위한 내용을 다루고 있다. 프로이드의 정신분석에서부터 풀어나가는 자유연상, 자아와 초자아, 이드를 설명하는 부분이나 방어기제와 스트레스, 중독, 우울증 들을 학술적으로 다루는 부분은 상당히 전문적이어서 어른들의 지식고양에 유익할 듯하고, 정상의 정의와 건강함, 성격에 대해 설명하는 부분이나 ‘IQ가 높다고 꼭 공부를 잘하느냐’거나 ‘잠은 꼭 자야하느냐’는 물음에 답하는 부분들은 설명이 편안하여 청소년들에게 잘 녹아들 것 같다. 부모와 아이가 함께 토론하기에도 좋을 것 같다.

 

  잠이 안 올 때에는 양을 하염없이 세기보다 숨을 들이마실 때 부풀어 오르는 배를 쳐다보며 ‘하나, 둘, 셋’만 반복하면 효과적이라고 한다. 아이를 칭찬할 때는 ‘넌 참 똑독하구나(고착형 마인드셋)’라 하지 말고, ‘참 열심히 했구나(성장형 마인드 셋)’하 하는 것이 훨씬 좋다고 한다. ‘우울함’은 위험을 감지할 수 있도록 곧 닥칠 안 좋은 일에 대한 대비로서 스스로 긴장하게 만드는 자연스러운 예비신호라고 한다. ‘우울증’이 되지 않도록 이해하고 잘 관리해야 하는 이유다. 성의 주체성과 정체성, 성역할과 지향성을 아는 것도 결코 소홀히 할 수 없는 과제가 아닐까 싶다.

 

책만세, 하지현, 청소년을위한정신의학에세이, 해냄

  식사법이 잘못되었다면 약이 소용없고, 식사법이 옳다면 약이 필요없다는 고대 아유르베다의 속담으로 첫장을 시작한다. 부제에서 밝혔듯 지친 내 몸과 맘을 위해 정성을 다한, 영혼이 담긴 음식으로 식탁을 채워야 한다는 주장이다. 좋은 식사법과 좋은 음식 정보가 가득 들어있다. 차례는 제1장, 영혼을 치유하는 음식을 시작으로 제2장, 몸과 마음이 건강해지는 방법, 그리고 제3장, 영혼의 식탁을 위한 준비이다.

 

  이렇게 영혼과 결부된 음식, 영혼이 담긴 식탁을 소울푸드라고 표현할 수 있다. 소울푸드는 1960년대 미국에서 유행했던 음식으로서 ‘흑인들이 예전에 먹던 음식을 그리워하면서 부르게 된 흑인들의 전통 음식’을 가리키는 말이었으나 현대에 다시 등장하여 ‘영혼이 담긴 음식’ 또는 ‘먹으면 힘이 나는 음식’ 등의 광의로 쓰이고 있다. 소울푸드는 ‘자기가 살고 있는 지역에서 환경과 조화를 이루며 자연적으로 자란 신선한 재료를 선택하여 정성스럽게 요리한 음식으로, 그 속에 마음이 담겨 있기에 감사하는 마음으로 즐겁게 먹는 음식’이라는 게 저자의 정의다. 우리 표현에 ‘신토불이’라는 것을 떠올릴 수 있겠다.

 

  저자는 몸을 망치고 영양의 밸런스를 깨뜨리는 최고의 원인으로 ‘과식’을 주저없이 꼽는다. 살이 찌는 이유는 다른 이유가 없이 무조건 “과식”이라는 주장이다. 과식의 해로움을 몸에 일어나는 변화에 따라 설명하고 있다. “과식하면 소화흡수가 채 되지 못한 잉여물이 생기고, 잉여물이 늘어나면 어느덧 노폐물이 되어 혈액 속에 쌓임으로써 혈액을 더럽히는 원인이 되며, 혈액이 더러워지면 면역력이 떨어지고 염증이 생겨 모든 질병의 근원이 된다. 또한 혈압이 올라가고 고지혈증이 되며, 동맥경화를 일으킨다.”

 

  반면에 소식하면 우선 몸이 날씬해지고 머리가 맑아지고 쉽게 피로를 느끼지 않는다고 하니 우선 먹는 양을 조절하고 나서 음식의 질을 논해야 할 것이다. 과식에 대한 쓰레기통의 비유는 극단적이기는 하나 이해를 돕고 행동을 끌어내기에 최고의 비유다. “나는 인간 쓰레기통이 아니다. 하나밖에 없는 귀한 몸에 필요는 없고 그다지 먹고 싶지도 않은 음식들을 내 몸 안에 버릴 필요가 없다.”

 

  조금 비싸더라도 좋은 먹거리를 구입할 것을 권한다. 그것을 조금 적게 먹는 것이 최선의 건강유지법이라는 설명이다. 일상에서 간단히 실천할 수 있을 것이다. 이제 마트나 시장에서 땡처리하는 굵은 청년들의 목소리를 모른 척 지나가자. 천 원 짜리 3킬로를 먹지 말고 3천원짜리 1킬로를 먹자. 책 속에는 갖가지 음식정보가 들어있다. 영혼을 위한 식탁이라는 것이 쉽게 차려지는 것은 아니라는 것을 깨우치게 한다. 정성을 다해 식탁을 차렸다면 음식 하나하나를 내 소중한 몸에 소중하게 넣어 주자.

 

  친환경 마크가 붙어 있는 농산물에는 모두 ‘친환경 인증번호’가 부여된다고 한다. 혹시라도 인증마크만 있고 인증번호가 없다면 진위를 의심해봐야 한다. 대부분의 식품은 날 것으로 먹어도 소화가 가능하고 영양가도 더 풍부하다. 주곡에 대해서는 씨눈이 남아있는 발아식품을 권장한다. 음식, 피, 물의 3독을 없애주는 매실의 효능을 소개하고 생산지에서 소비지까지의 여행거리인 푸드마일리지에 대해 설명한다. 장거리를 날아온, 소울푸드가 아닌, 우리 식탁의 값싼 미국산 소고기가 꺼려지는 이유다. 일상에서 유용한 정보가 가득하다.

 

  영혼을 위한 식탁을 차리자. 영양밀도가 높은 음식을 먹어 불필요한 칼로리 섭취를 줄이고, 음식을 정성껏 요리해서 골고루 먹자. 가능하다면 직접 재배해 먹자.

 

  천천히, 생각하면서, 음미하면서 먹자. 영혼의 식사법을 알려준 이 책이 참 고맙다.

 

책만세, 이원종, 이소영, 청림, 영혼의식탁