부르즈 칼리파

초고층 빌딩이 가지는 의미는 참 특별하다. 그리고 하나의 질문을 던지게 된다. 왜 인간은 더 높고, 너 웅장한 건축물을 선호하게 되는 것인가? 인간은 참 유한한 공간에 존재하고 있다. 그 말의 진위는 무엇이냐 하면 인간은 지구라는 한정된 공간에서 벗어나기 힘들다. 최근 들어 지구 밖 우주로 나가는 유인 우주선이 있지만 그것은 극소수의 몇몇 사람에 한정이 된다. 그렇다면 이 지구상에서 가장 손쉽게 벗어 날 수 있는 방법은 하나다. 바로 가장 높은 빌딩을 건축하고 그곳에 올라가는 것.

마천루 [摩天樓, skyscraper] 그것은 무엇인가? 두산백과 사전에서는 이렇게 정의하고 있다. 과밀한 도시에서 토지의 고도 이용이라는 측면에서 만들어진 주로 사무실용의 고층건물로, 뉴욕 맨해튼의 엠파이어스테이트 빌딩, 세계에서 가장 높은 타이완의 타이베이금융센터, 버즈 두바이(부르즈 칼리파) 등이 있다. 즉 한정된 토지 이용의 극대화가 목표이다. 하지만 그렇게 생각하지 않는다. 마천루 즉 초고층 빌딩이 가지는 진정한 의미는 부의 상징이다.

기독교에서 말하는 마천루 즉 바벨탑 사건이 노아 홍수 이후 그들의 자손들에 의해 만들어 진다. 하늘로 더 높이 올라가자. 그래서 '우리도 하나님과 같이 되자' 라는 교만 된 마음의 결과는 전 세계 각지로 흩어지게 되고 각 민족의 방언이 만들어 지는 계기가 된다. 물론 초고층 빌딩의 건설을 비하하는 것은 절대로 아니다. 하지만 왠지 이러한 건축물들을 만나게 될 때 느껴지는 것은 신비함과 감탄 그리고 동시에 인간의 욕심의 끝은 어디일까라는 질문이다.

이제 전 세계 초고층 건축물의 역사를 바꾸어 놓았다. 그 이름도 유명한 부르즈 칼리파. 개장 이전에는 버즈 두바이라는 명칭을 사용했던 이 건축물은 이제 부르즈 칼리파라는 이름을 가지고 전 세계의 어느 건축물도 범접하기 힘든 높이를 만들어 내면서 개장을 했다. 높이는 828m로 앞으로도 이 기록을 넘기는 쉽지 않을 듯하다. 이 건물이 특히 우리나라에서 더욱 관심을 받는 이유는 이 건축물의 시공사가 바로 삼성물산이기 때문이다.

그런데 여기서 또 궁금한 것은 왜 삼성건설도 아닌 삼성물산이라는 이름을 가진 기업이 건축을 하는 것일까? 삼성 종합 건설은 1993년 3월 28알 발생한 부산 구포 열차 사고가 적지 않은 타격을 받았다고 한다. 탑승객 78명 사망하고 163명이 중경상을 입은 이 사건으로 원인은 구포역 인근에 한전 지하케이블 터널 공사 중에 발파 작업을 진행한 삼성 종합 건설의 안전대책을 무시하였기 때문이라고 한다. 그 여파로 삼성 종합 건설은 삼성 건설로 법인명을 바꾸고 다시 IMF시절 삼성 물산과 합병하기에 이른다. 구포 열차 사건은 간접적인 이유이고, 직접적인 이유는 구조 조정 즉 건설 부분과 상사 부분의 합병으로 더 나은 경쟁력을 확보하기 위해서였다. 물론 그것이 대성공이라는 타이틀을 가져 온 것도 사실이다.

삼성 물산은 상사 부분과 건설 부분으로 나뉘어져 있으며 지금 우리가 만나는 초대형 건축, 토목 프로젝트는 건설 부분이 담당을 하고 있다. 삼성 물산의 건설 부분은 흔히 들어서 알겠지만 말레이시아의 페트로나스 타워를 시공하면서 초고층 빌딩 부분에서 독보적인 시공기술을 자랑하기 시작 했으며 이번 부르즈 칼리파의 완벽한 시공으로 세계 정상이라는 성공의 가도를 걷게 되었다.

부르즈 칼리파의 이름의 뜻은 이렇다. 부르즈는 아랍어로 탑이라는 뜻이고, 칼리파는 UAE의 대통령 셰이크 칼리파 빈 자이드 알나하얀에서 가져온 것이다. 부르즈 칼리파 이름은 개장 직전까지도 극비사항이었다고 한다. 금융 위기때 채무 상환에 몰렸던 두바이가 아부다비에게 경제 원조를 받았기 때문에 그 경의의 표시로 이름을 지었다고 해석하고 있다. 두바이는 21세기 가장 주목 받는 도시임에 틀림이 없다. UAE를 구성하는 7개 토후국중 하나로 기름 하나로 전 세계 부자 나라로 우뚝 섰다. 그러나 거기에 만족하지 않고 세계 최고의 무역 및 관광 도시를 만들기 위해 노력하고 있다. 사실 이 나라가 산유국이 아니었다면 이렇게 거대한 프로젝트를 완성할 수 있었을까?

부르즈 칼리파의 탄생은 부자 건축주, 뛰어난 설계자, 그것을 이루어낼 수 있는 실력 있는 시공사가 만들어낸 합작품이다. 사실 건축설계를 하면서 제일 부러운 부분이 바로 재력이 있고 생각이 있는 건축주를 만나는 것이다. 그리고 설계사의 작품을 만들어 낼 수 있는 뛰어난 시공사를 만나는 것이다. 부르즈 칼리파는 불가능이라 여겨졌던 초고층 빌딩을 역사를 새롭게 섰다. 재력의 건축주와 뛰어난 설계사 그리고 역량 있는 시공사의 합작품 그래서 전 세계의 이목과 주목을 받는 것이다.

말레이시아 페트로나스 타워에서 보여준 시공력을 다시 한 번 확인 시켜준 삼성물산. 층당 3일 공정이라는 무시무시한 속도의 시공법은 전 세계에서도 찾아보기 힘들다. 아니 삼성 물산만이 가진 특기이자 고유의 기술이다. 이 책을 통틀어서 가장 중요한 대목이 바로 층당 3일 공법이다. 그리고 앞으로도 이 기술은 독보적인 위치를 차지하게 될 것이다.

마천루가 가지는 의미는 부의 상징이라고 했다. 하지만 세계에서 가장 높은 초고층 빌딩을 지은 나라에는 반드시 경제 위기가 찾아온다는 속설이 있다. 두바이의 경제도 심각한 수준에 머무르고 있다. 산유국으로서 빛을 보기도 했지만 엄청난 채무를 짊어지고 만들어낸 나라이기 때문에 거품이 너무 많다는 지적이다. 역설적으로 생각해 보면 그곳에 그렇게 거대하고 비싼 빌딩이 정말 필요 했을까? 한마디로 사치이며 거품이라 언젠가는 팡 하고 터질 시한폭탄과도 같은 것이 부르즈 칼리파라 생각하는 이들이 많다.

이 책이 가지는 의미는 세계 최고의 기술을 보유한 삼성물산의 홍보책자와 같다. 물론 한국인으로 그것에 대한 자부심은 느낀다. 우리나라에서도 초고층 빌딩이 설계 혹은 착공에 들어갔다. 어느 대기업의 CEO는 한국에 초고층 빌딩을 짓는 것을 평생의 숙원으로 여기고 있을 정도이다. 하지만 잘 생각해봐야 된다. 정말 그것이 이 자리에 굳이 필요한 것인가? 그리고 그것을 짓고 난후 관리 및 운영은 될 것인가? 초고층 빌딩의 의미는 부의 상징이기도 하지만 수많은 거품을 만들어 내는 가장 중요한 요소 중 하나임을 기억해야 한다. 그래도 역시 초고층 빌딩 부르즈 칼리파의 위용에는 감탄사가 절로 나올 뿐이다. 

 

9월의 빛

온 나라가 부산 김길태 사건으로 뒤숭숭하다. 한 여중생을 성폭행 그리고 살인하여 시체를 유기한 이번 사건으로 한국사회에 던져진 충격은 이만 저만이 아니다. 성폭력범들의 전자발찌 도입, 사형제도의 부활등 여러 가지 무거운 처벌 사항을 두고 각계각층에서 논란을 이어가고 있다. 소 잃고 외양간을 고친다는 옛말이 있다. 누구를 탓하기 전에 우리는 이러한 중범죄들이 생기는 이유를 먼저 생각해 봐야 하지 않을까?

카를로스 루이스 사폰의 9월의 빛은 한 인간이 인간답게 살아가지 못하고 자신의 인생 전부를 자신이 만든 옥죄의 범주 안에서 벗어나지 못한 한 남자의 슬픈 이야기이다. 이 소설은 유소년 시절의 인격이 주변 환경에 따라 어떻게 형성이 되고 그로 인해 삶의 얼마나 어긋날 수 있는지 단적으로 보여준다. 사실 그것은 주인공 라자루스 얀의 잘못으로 치부하기에는 그가 살아온 인생이 너무 불쌍하게만 느껴진다.

이 책의 중요한 키는 크래븐 무어 대저택의 주인 라자루스 얀과 그의 이중인격인 그림자가 가지고 있다. 라자루스 얀은 어린 시절 신경쇠약의 어머니에게 받은 충격적 일들로 인해 해리성 장애를 가지고 있는 듯하다. 해리성 장애는 한 사람 안에 다른 둘의 인격이 존재하는 것으로 각기 다른 정체감과 인격 상태가 존재하게 되는 것이다. 보통 이 해리성 장애는 성장 시기에 어떠한 충격적 사건으로 가지게 된다고 보고되어져 있다. 어릴 적 지하실에 감금이 되고 가혹한 체벌을 받아야 했던 라자루스 얀. 그리고 지하실에 감금된 상태로 어머니가 죽음으로 일주일 이상 지하실에서 어둠과 홀로 보내며 자신만이 세계를 경험하게 된다.

우리는 어릴 적 동경하던 세상이 있다. 그 중에서도 장난감 나라를 어릴 적 가장 동경하던 세상 중 하나였다. 주인공은 그러한 유소년 시절의 아픔을 파리에서 전설로 내려오던 다니엘 호프만의 장난감 황제 이야기를 자신과 동일시하게 여기게 된다. 캄캄한 지하실속에서 다니엘 호프만의 환상을 자신의 안으로 받아들이며 자신의 또 다른 인격체를 완성하게 된다. 그리고 그 그림자라 명명한 인격과의 약속 그것은 라자루스 얀의 마음을 다른 이에게 절대 주지 않는 것. 라자루스 얀에게 그것은 어머니 사랑의 부재에 대한 증오심이었을 것이다.

알렉산드라 알마 말티스. 라자루스 얀의 아내. 유소년 시절 또 다른 자신과의 약속을 오직 이 한 여인 때문에 져버리게 되는 라자루스 얀. 그리고 그것이 기폭제가 되어 다시 살아난 그림자. 그리고 죽음. 절대 사랑하지 못하는 병. 차가워져 버린 아픔과 상처라는 자기의 유리 병속에 갇혀 버린 라자루스 얀. 그리고 오랜 시간이 흐른 뒤 또 다른 여인의 죽음. 그리고 이어지는 수많은 이야기들.

카를로스 루이스 사폰은 자칫 지루하고 어려울지 모르는 이야기들을 정말 환상적으로 엮어내는 재주가 있는 것 같다. 한 영혼이 어떻게 상처를 받을 수 있으면 그로 인해서 얼마나 많은 이야기들을 생겨 날 수 있는지 여실히 보여주는 소설이 바로 9월의 빛이다. 아무런 상관도 아무런 연결 고리도 없는 듯 하지만 모든 이야기는 사랑이라는 주제를 떠안고 뭉쳐져 가게 만들어 놓았다.

이 세상에서 일어나는 많은 중범죄들과 범죄자들의 일생을 돌아보면 어처구니가 없을 정도로 유소년 시절 학대를 당한 경험들을 가지고 있다. 부모와의 사랑의 부재, 친구들과의 사랑의 부재, 사람들과의 원만하지 못한 대인 관계가 한 사람을 최악의 범죄자로 만드는 이유 중 하나가 되는 것이다. 물론 그런 중범죄를 일으킨 장본인들을 옹호하는 것은 아니다.

어려운 소재를 가지고 여러 가지 방향으로 이야기를 풀어 나가는 카를로스 루이스 사폰. 전혀 다른 이야기 세상으로 초대를 하는 작가의 글 솜씨에 감탄하지 않을 수 없다. 또한 이 소설이 만약 영화로 만들어 진다면 꽤 괜찮을 것이라는 생각이 든다. 비주얼한 스토리 전개와 구성이 마치 한편의 영화를 보는 듯 한 느낌을 주기 때문이다. 앞으로 그의 소설이 기대가 된다. 카를로스 루이스 사폰 충분히 기대해 볼만한 작가이다.

수도승 비즈니스를 탐하다

비즈니스라는 것은 이윤을 남기기 위해서 하는 일련의 경제 활동이다. 경제 활동 자체가 이익 창출을 목표로 하고 있기 때문에 이 비즈니스도 경제 활동의 범주에서 벗어 날 수 없다. 범주에서 벗어 날 수 없다는 것이 일반적인 우리의 편견들이고 그것에서 벗어 날 수 있다고 말하고 벗어 난 사람들이 바로 이 책의 주인공들이다. 그런데 그들의 직업(?)이 조금은 이상하다. 바로 수도승. 종교관에 따라 수행의 삶을 살아야 하는 이들이 일반인들이 하는 이익 창출 사업을 한다니 조금 놀랍다. 그런데 이 책을 읽어 보면 그들이 가진 비즈니스의 진정한 의미를 다시금 생각하게 된다.

수도승 비즈니스를 탐하다. 이 책은 시토 수도회 수사들의 좌충우돌 사무용품 인터넷 쇼핑몰 사업의 성장기이다. 레이저몽크(Laser Monk)이라는 이름을 내 걸고 수익금의 전부(운영비 제외)를 모두 사회에 환원한다는 원대한 목표를 가지고 출발한 시토 수도회 수사들. 그리고 그들을 사업을 돕고 있는 마케터 새러 케닐리아와 신디 그리피스. 초라하게 시작한 사업을 천만 달러의 가치가 있는 쇼핑몰로 성장시키기까지 그들이 겪어야 했던 많은 일들을 기록해 놓은 비즈니스 다이어리이다.

사업 시작은 단순하게 시작했다. 시토 수도회 사무실에서 쓰는 레이저프린터 토너가 떨어지면서 그것을 구입하고자 가격을 알아 보던 중 너무 비싼 제품을 대신 할 방법이 찾던 중에 직접 사업을 하기로 결정하면서 부터이다. 이렇게 비싼 제품 구입을 망설이는 많은 사람들이 있을 것이고 그 사람들의 금전적 고민을 해결 해주는 방법은 더 싸게 제품을 공급하면 된다는 착안이 있었기 때문이다. 물론 이러한 생각은 사업 확장 후 바뀌게 되었지만 말이다.

레이저 뭉크의 마케팅 원리는 이렇다. 제품을 제공하는 사람, 제품을 파는 사람, 제품을 구입하는 사람 모두 사회 환원의 일원이 된다는 것이다. 레이저 뭉크에서 판매된 제품 이익금의 전액이 사회에 다시 돌아가기 때문이다. 이 돈으로 가난한 사람, 금전적으로 어려운 사람과 단체에 기부하기 때문이다. 그래서 이 제품을 구입하는 사람은 똑같은 하나의 제품을 구입하지만 자신이 쓴 그 돈이 사회에 환원이 된다고 생각하기 때문에 그 효능은 몇 배의 위력을 발휘하게 된다. 

결국 시토 수도회 수사들의 마케팅 전략은 온전한 베풂이다. 베풂으로 남는 장사를 하는 그들은 진정한 비즈니스맨이다. 오로지 자신의 이익을 위해 물불을 가리지 않는 냉혹한 경제인과 다르게 함께 행복해 지는 사회 구현을 위해 헌신하는 그들. 아마도 베풂의 미학을 전하고자 하는 그들의 경영 이념은 이 시대를 살아가는 많은 경영자들이 배워야 할 가장 중요한 덕목이 아닌가 한다.

근검절약 그리고 소유하지 않는 것에 익숙한 수도승의 정신. 그리고 이익 창출이라는 목표라는 사업의 근본적 성질. 이 어색한 두 가지의 만남이 결국 나눔이라는 공식의 해답을 만들어 냈다는 것은 무척 고무적인 일이다. 돈을 어떻게 모으느냐가 중요한 것이 아니라 어떻게 쓰는 것이 중요한지 깨닫게 해주는 레이저뭉크사의 수도승들. 나눔에 인색한 이 시대를 다시금 바라 보게 하는 그들의 비즈니스는 21세기를 살아가는 많은 비즈니스맨들이 추구해야할 참 된 롤모델이 아닐까 한다. 레이저뭉크사의 더 큰 발전과 더 많은 나눔이 지속이 되기를 소망하여 본다.