네 머릿속에 4대성인이라도 들어 앉아있는 것이냐? 심장이 도덕책으로 되어 있는 것이냐? 그게 아니라면 도대체 무슨 근거로 이 세계의 그릇됨과 올바름을 멋대로 가늠한단 말이냐?

말로 사랑을 고백하면 될까? 아니, 그것이 거짓말이 아니라는 보장이 없다. 그렇다면 같이 잠자리를 가지면 될까? 아니, 그것만을 목적으로 사귀는 인간들도 있어. 그렇다면 맹세의 서약을 하고 결혼식을 치르면 되는 것일까? 아니 결혼은 사랑이 아니라 신뢰의 증명일 뿐이야.

 이번이 세번째 추천입니다. 이번에 소스로 삼은건 공무도하가. 교과서에서 많이 봤을 테지만 그 공무도하가를 여기 먼저 올립니다. 


公無渡河(공무도하) 임이여 물을 건너지 마오,

公竟渡河(공경도하) 임이 그예 물을 건너시네,

墮河而死(타하이사) 물에 빠져 돌아가시니,

當奈公何(당내공하) 임이여, 이 일을 어찌할꼬.


 이제 이 책의 내용이 들어 가니 책을 읽는데 내용을 알면 재미 없다고 생각하는 분은 읽고 나서 보시는게 좋을 듯 합니다. 그럼 감상 들어 갑니다.
 이번 편은 책을 읽으면서 이 음악이 BGM으로 깔렸다면 더 맛깔스러웠을거라 생각합니다. 아마 많은 사람들이 공감을 할 겁니다. 이상은의 공무도하가. 그 곡이 이 공무도하가를 노래로 만들었죠. 이번 편의 기본 뼈대를 이루는 것이 공무도하가니 그걸 들으면서 이 책을 읽으면 더 즐거웠을것 같지만 이 책을 읽을때 그 곡을 들을 수가 없었습니다. 다음에 재독 할때는 한번 그 공무도하가에 맞쳐서 이 글을 읽어봐야 겠습니다.
 이번편도 악의 원흉은 아망파츠입니다. 참 밝고 건전한(?) 이 책이 음침함으로 뒤덮히는건 이 아망파츠와 관련된 사건이 일어나면서 입니다. 꿈이라는 것에 대해 줄곧 묻는 책입니다. 초록누님이 속한 집단인 추천사가 꿈을 훔치는 집단이고, 아망파츠도 사람의 소망이 투영된 꿈의 표현입니다. 
 꿈. 좋은 말입니다. 누구는 꿈이 죽을때가 사람이 죽을 때라고 말하기도 합니다. 하지만 이 책이 보여 주는 소망, 꿈과 관련된 일, 특히 아망파츠와 관련된 일은 항상 쓴맛이 돕니다. 제가 앞에 이 책에서 좀 강렬하게 느낀 부분을 적었는데 그 두번째 부분이 이 책의 주제를 다루고 있습니다.
 보통 사람이 행복해질때는 사랑을 할때라고 하는데 이 글의 작가는 조금 뒤틀리게 보고 있습니다. 하지만 그걸 부인할 수는 없군요. 사랑을 할때 사람은 불행해 진다. 그 사랑을 잃게 될까봐 전전긍긍하게 된다. 그걸 잘 묘사한것 같습니다. 그리고 우리가 가진 표현 수단이 제한됨을 잘 묘사한 것 같습니다.
 정말 좋아하는 사람에게 그 사랑을 어떻게 묘사합십니까? 흔히 이런 말을 하죠. 하늘만큼 땅만큼. 멋진 표현입니다. 하지만 이 멋진 표현도 많은 사람들이 사용하다 보니 그 크기를 제대로 표현할 수 없죠. 누구나 쓰고 있고 그 사랑의 크기를 누가 잴수 있나요? 드래곤볼에 나오는 스카우터가 전투력 수치를 재듯 사랑의 수치를 잴수 있다면 사람들은 그리 고민하지 않을겁니다. 하지만 그런게 가능하지 않죠.
 그래서 확실한 사랑의 답을 듣고 싶어하는 소망이 이 책에서 비극을 낳습니다. 하지만 그렇게 확인한다고 해서 그게 행복일지는 모르겠습니다. 사람의 감정이란건 그렇게 잴수 있는게 아니니까요. 같이 살아가면서 부딪혀가면서 그걸 간접적으로 느낄 뿐입니다. 이 책에 나오는 그릇 민오의 말처럼 그건 그릇된 일입니다.
 어떻게보면 작가의 말을 앵무새처럼 반복해서 말한것 같습니다. 가볍게 읽을 수 있는 소설이지만 이런 생각을 하게끔 해주니 만족입니다. 어떻게 보면 이럴 바엔 철학책을 차라리 펴놓고 보는 편이 좋을지 모르지만 아마 몇쪽 읽다가 던질게 뻔한 저로선 이런 책이 나와 주는것만 해도 감사할 따름입니다. 
 그래도 불만은 하나 있습니다. 일러스트. 특히 권두의 미얄의 수영복 일러스트를 보고 책을 던질 뻔했습니다. 일러스트 작가님의 실력은 좋지만 내가 상상한 미얄의 모습과 괴리가 있고 어린애를 그렇게 야하게 그려 놓은게 좀 거부감이 입니다. 다음권이 많은 사람이 극찬한 4권. 기대가 됩니다. 내일 4권을 읽어도 다음 5권이 나를 반겨줄 것이니 만족입니다. 

대화를 통해 상대방을 이해하고 받아들이는것. 그것이 사회이고 세계입니다. 나는 그 아이들에게 그것을 보여 주고 싶어요.

 어떠한 전제나 편견도 없이, 다만 나라는 이유만으로 특별한 존재. 저는 그런 것이 되고 싶을 뿐이에요.

  아망: 아이들이 부리는 오기

 아망이란 뜻이 이런 뜻이었네요. 저는 작가가 어감을 맞추기 위해 만든 말인줄 알았습니다. 제 무식만 탓할 뿐이죠. 이번 편에서 왜 이책의 여주인공이 이름이 미얄인지 알 수 있더군요. 이번 편에서 등장하는 건 봉산탈춤입니다. 그 봉산탈춤 전체가 나오는 건 아닙니다. 봉산탈춤중 미얄할멈과 말뚝이를 소스로 사용한 것이죠.
 교과서에서 소개된 봉산탈춤은 말뚝이일 겁니다. 이 말뚝이는 양반들을 조롱하고 반항하는 인물이죠. 그러나 그가 반항을 하고 뭔가 바꿔보려 하지만 시대의 부조리를 바꿀수 없습니다. 그저 양반을 조롱할 뿐이죠. 미얄할멈은 봉산탈춤 내에서 처첩간의 갈등에서 패해서 죽는 인물입니다. 그 미얄의 마당에서 미얄이 죽어도 사람들은 슬퍼하지 않죠. 그저 낄낄대며 웃을 뿐입니다. 그 이유가 주인공의 이름이 미얄이 된 이유입니다.
 이번편을 읽으면서 작가가 공부를 많이 했다는걸 확실히 알수 있었습니다. 공부란것이 별다른게 없죠. 작가에게 있어선 자기 글을 멋지게 하기 위한 사전 작업이 공부인 셈입니다. 일상에서 잘 쓰지 않는 아망이란 말을 이용해서 아망파츠란 단어를 만들었죠. 아망파츠 아이들이 오기를 부린 것처럼 현실에서 일어나지 않는 일에 엉뚱한 오기를 부린 물건입니다. 현실에서 불가능한 꿈을 이뤄주지만 그 사람을 파멸로 몰고 가는 물건이죠.
 1,2,3권의 내용이 이 4권을 위한 것이었음을 완벽하게 깨닫게 해주었습니다. 문피아에서나 다른 리뷰를 봐도 모든 이야기가 4권을 위한 것이었다고 사람들이 말한 이유가 있었습니다. 그만큼 4권은 충격파가 컸습니다. 보통 미얄의 초반부는 가볍고 톡톡튀고 후반부는 무겁고 진중함을 풍기는데 이번 4권은 초반도 가볍지 않았습니다. 물론 특유의 말장난이 있지만 조금 무겁게 가는 느낌입니다. 그래서 유쾌하거나 즐겁지는 않았습니다. 하지만 뭔가 던져주는 건 묵직했습니다.
 아망파츠의 유래나 미얄의 탄생 그리고 민오가 가진 비밀등이 다 알려주었습니다. 책을 읽고 나니 정말 그릇된것이 무엇인가 생각하게 해주더군요. 아망파츠를 개발한 석선생은 악의는 없었습니다. 오히려 의도는 선했지요. 아망. 그가 부린 아이같은 오기가 아망파츠란 비틀린 물건을 낳았습니다. 그 아망파츠를 회수 혹은 제거하는 과정에서 태어난 말뚝이도 원래부터 그릇되진 않았습니다. 아망파츠를 회수하는 과정에서 그릇되어 버린것이죠. 그는 자신이 잘못된 행동을 하고 있지만 오히려 올바르고 아름다운것을 그릇되다고 하며 5명의 소녀의 아름다운 꿈을 파괴했습니다. 그 그릇됨의 정점에서 태어난 미얄.
 이쯤되니 무엇이 그릇 되었는지 정말 모르겠습니다. 확실히 재미는 있었지만 껄껄거리고 웃는 그런류의 유쾌함은 아니었습니다. 아프지만 그래서 더 다음권이 보고 싶어지는 글이었습니다. 과연 이 그릇됨을 어떻게 수습할 것인지 미얄과 민오에게 어떤 내일이 펼쳐질지 기대가 됩니다.

물건이 오래도록 인간의 사랑을 받으면, 인간과 닮은 도깨비로 변한다고 해요. 이 이야기를 뒤집어 생각하면 인간이 사랑을 받지 못하면, 점점 물건에 가까워진다는 뜻이기도 하죠.

도깨비는 사랑이 없는 자에요. 사랑을 받지도 못하고, 베풀줄도 모르는 존재죠.

도깨비란 정의가 없는 자를 뜻한다. 정의를 잃어버리고 자신의 능력이나 재주에 홀린 인물을 뜻한다.

이세상에 완벽한 사랑이나 정의 따위는 사실 존재하지 않는다는 사실을 말이야. 그리고 더 이상 아이는 꿈 많은 어린이가 아닌, 현실에 묶인 어른이 되는 거지. 한마디로 산타는, 아이들에게서 꿈을 빼앗기 위해 어른들이 장치한 시간 폭탄인 셈이야.

어린이들에게 사랑과 정의를 가르쳐 주는 척하면서, 어느 순간 그 모든 것이 거짓이라고 조소하며 사라지는 그가 과연 인간일까? 아니, 그는 도깨비야. 그것도 유사 이래 최악의 도깨비지.

기억을 잃은 채로는, 그 누구도 행복해질 수 없으니까요. 설령 그리하여 행복을 얻는다 해도, 그것은 거짓행복에 지나지 않아요. 진실한 자신을 찾지 못한 채로는 그 누구도 행복해질 수 없단 말이에요.

 책 내용이 다수 포함되어 있으니 주의 바랍니다.

 이번 5권은 읽으면서 중반까지 한 영화의 대사가 내 머리속에 계속 떠올랐습니다.
"누구냐 넌?"
 올드보이의 오대수의 그 말. 왜 그럴까요? 이 책이 그간 그런 뉘앙스는 풍겼지만 능력자 배틀물로 변해 버린 것입니다. 각 캐릭터마다 패키지게임의 확장팩 혹은 파워업키트를 달듯이 각 인물들의 능력들이 업그레이드 되었습니다. '이거 조조의 기묘한 모험도 아니고 헌터X헌터도 아닌 미얄의 추천인데 왜 갑작스레 능력자 배틀물이지?'란 생각이 들더군요.
 저같은 경우도 능력자 배틀물을 좋아하지만 갑작스럽게 이렇게 변하니 좀 당황스런 마음도 들더군요. 그래도 이 이야기가 미얄임을 드러내 주는건 후반부 였습니다. 간지가 흐른다는 말을 좋아하진 않지만 미얄의 추천의 특징은 후반부에 간지가 좔좔 흐르죠. 역시 이번권도 후반부에 들어서니 그런 느낌이 팍팍 나옵니다.
 4권의 충격적 결말 때문인지 이번권은 유쾌한 느낌은 거의 없고 시종 흐르는 분위기는 무거웠습니다. 루돌프와 산타, 혹부리 영감을 소재로 이야기를 풀고 나가는데 가장 중심적인건 기억을 잃고 행복해질 수 있는가 하는 점입니다.
 미얄은 죽음에서 행복을 찾고 있습니다. 여기서 민오가 해줄수 있는 것이 무엇일까요? 미얄이 원하는건 죽음이기에 그 이외에 민오가 무엇을 해줄 수 있을까요? 그래서 민오가 생각한 건 편법입니다. 아망파츠란 삐뚤어진 꿈을 이용한 편법. 미얄에게서 고통스런 기억을 빼앗으면 미얄은 평범하게 살 수 있지 않을까란 것이 민오가 생각한 꿈입니다. 민오의 꿈은 미얄에게 평범함을 선물하는 것이지요.
 하지만 미얄이 말합니다. 과연 기억을 잃은 미얄이 민오가 알던 미얄일까라고 말이죠. 그것은 미얄을 죽이는 것이 아니냐고 묻습니다. 기억이 없는 행복따위 공허하다고 하지만 민오는 그 공허한 행복을 바랍니다. 부순다느니 부서진다느니 하는 꿈보다는 그것이 낫다고.
 확실히 그렇습니다. 자신을 구성하는 부분 중에 중요한건 기억이지요. 그 기억이 없다면 아마 다른 사람이겠죠. 아픔도 슬픔도 자신을 구성하는 부분이지요. 그런 것이 없다면 다른 사람이 되겠죠. 하지만 기억을 찾음으로 해서 가장 불행해진 남자가 이 책에서 나오는 민오입니다. 그렇기에 민오가 미얄에게 한 행동이 이해가 가기도 합니다.
 마지막에 미얄의 행복을 바라며 도깨비가 된 민오가 불쌍하기만 합니다. 어떻게 변해도 그 바탕은 '그릇 민오'이니 말입니다.
 다음 권도 능력자 배틀이 될것 같습니다. 도깨비가 된 민오와 정부, 추천사의 대립이 큰 축이 될것이 뻔하기 때문입니다. 지금까지 깔아놓은 복선도 궁금하고요. 아망파츠가 세상에 퍼질때 꿈과 현실이 섞였다고 했습니다. 그러면 이렇게 생각할 수도 있죠. 독서감상부의 소녀들도 현실과 섞인것은 아닐까라고 말입니다. 추천사의 간부들은 죽은뒤 부활한 자라고 했습니다. 그 추천사 중에 독서감상부의 소녀들이 있을지도 모르겠습니다. 추천사위 머리인 '사장'만 해도 그런 느낌을 주니 말입니다. 독서감상부의 '사장'과 그 느낌이 비슷해서 말입니다.
 이제 책이 나올려면 좀 걸릴테니 이런 상상이나 하면서 다음권이 나오기를 빌 뿐입니다. 최근 들어 읽은 장르 소설중에 제일 기억에 남는 작품입니다. 이번에 나온지 좀 된 작품을 건드리다 이 책을 건진것 처럼 예전에 나온 작품들을 탐색해봐야 겠습니다. 지금 머리에 떠오르는건 좌백님의 혈기린 외전이지만 이건 너무 두꺼워서 한번 날을 잡아서 읽어 봐야 할 듯 합니다.
 다음 추천은 어떤 이야기가 섞여 나올지 사못 기대가 됩니다. 

미얄의추천, 오트슨, 시드노벨, 라이트노벨