확신의 힘, 솔직히 말하자면 페이지가 술술 넘어가는 책은 아니었다.
중간에 다른 책을 읽어서이기도 하지만, 꽤 오랫동안 붙들었던 책이다.
책을 통해 사고를 바꾼다는 것은 그렇게 쉬운 일은 아닌 것이다.

 

"나는 신이다!" 이 한 문장은 굉장히 도발적인 멘트다.
듣기에 따라서 '감히 신의 영역과 권위에 도전해..?'라는 마음 속 반발감을 불러일으키게 할 수 있을 만큼 강한 힘을 지니고 있기도 하다.
김태광작가가 처음 그 말을 했을 때 약간의 거부감이 있었는데,
이 책을 읽고 나서 그동안의 오해는 해소되었다.
이때까지 우리는 신으로부터 받은 무수한 가능성을 부정하는데 익숙해져 있었다.
학교의 교육이, 주변의 가르침과 시선이 그러했기 때문에 당연하게 여겼던 것이다.

 

하지만 이제부터는 당당히 "방해하지 마시오!"를 외칠 것이다.
최상위 자아를 꽉 붙들고 내가 곧 신이고 하느님이라는 사실을 잊지 않겠다.

 

p77
신이라는 존재가 우리에게 신을 깨닫게 해주고 전지전능함을 누리게 해주는 순수한 사랑이라고 생각한다면, 장담하건대 우리는 비존재(영)에서 존재(인간)로 변한 그 순간부터 우리의

본질이었던 전능함을 되찾게 될 것이다.

 

p90
물이 마르는 것은 우리가 바다에서 계속 떨어져 있을 때뿐이다. 우리도 최상위 자아를 꽉 붙들고 있으려면 이와 마찬가지로 존재의 근원과 분리되지 않고 일치된 상태로 있어야 하고,

 "너희는 멈추고 내가 하느님을 줄 알아라"는 신의 말을 기억해야 한다.

 

p105

지금 증명되는 것은 한때 누군가 상상만 했던 것이다.
위대한 지혜를 담은 이 한 줄의 글이 의식에 충분히 스며들면 여러분에게는 상상이 더욱 중요한 위치를 차지하기 시작할 것이다.

 

p108
누구도 우리의 상상을 대신해주지 않는다. 무엇이든 우리의 상상 속에 들어와 자리를 잡았다면 그것은 궁극적으로 우리의 현실이 된다.
존재하지 않는 것을 열심히 믿으면 그것을 창조하게 된다. 존재하지 않는 것은 충분히 열망하지 않았던 것이다. (그리스인 조르바)

 

p129
겉모습이나 조건, 즉 여러분의 소원이 이루어지지 않았다고 부정하는 감각의 증거들을 전부 무시하라.
되고 싶은 모습이 이미 되었다는 가정에 머물러라. 그렇게 되었다고 단단히 가정할 때

여러분은 내면의 무한한 존재와 통합되어 하나의 창조적 공동체가 되고, 그 무한한 존재(신)와 함께라면 모든 일이 가능하다.
신은 실패하지 않는다.

 

p142
내가 어떤 사람인지, 무엇을 할 수 있는지 정의할 때 계속해서 사용하는 나는(I am)이라는

말은 우리의 가장 높은 측면인 신의 이름으로 쓰이는 신성한 표현이다.

자기도 모르게 이 신성한 이름을 더럽히는 오래된 습관에서 벗어나라.
신성한 자아를 비난하는 경멸적인 꼬리표를 더 이상 붙이지 마라.

 

p148
네빌은 이렇게 말한다. "그러니 되고자 하는 사람이 되었다는 느낌 속에서 살아라.

그러면 그렇게 될 것이다."
우리를 단순히 소원을 품은 사람에서 소원을 현재 삶에서 경험하는 사람으로 발전시키는데

느낌이 얼마나 중요하고 결정적인 역할을 하는지 깨달아라.
창조 과정은 먼저 생각, 그다음엔 느낌, 그리고 물리적인 사물, 아니면 결국엔 새로운 의욕에 가득 차서 행동하는 것이다.

 

p149
느낌은 몸으로 경험하는 것이다. 몸은 형태가 있는 이 물질세계에서 우리가 살아가면서 모든 행동을 하는 곳이다.
느낌은 우리 생각보다 삶에서 더 많은 역할을 한다.

 

p151
감각은 소원이 현실로 드러나는 것보다 먼저 일어나고, 모든 드러남은 이 감각에 달려 있다.

 

p176
매슬로 박사는 자아가 실현된 삶의 가장 중요한 특징은 자신에 대한 신뢰라고 했다.
이 점은 주의를 의식하기로 결정하고 주관적 주의를 선택하는 일과 상통한다. 스스로 운명을 결정할 수 있다고 믿는 사람은
외부의 영향을 받지 않는다. 우리가 주의를 기우릴 곳은 불타는 열망과 강한 동경,

그리고 이 열망을 자신의 현실로  만들겠다는 의도다.

 

p187
나는 ~이다라고 말하는 바로 그 순간, 우리는 이 모든 능력을 그 안에 품고 있는 이 힘을

움직이는 것이다.
이 힘에는 모든 실체가 있어서 우리의 주의가 머무는 어떤 형상에든 반드시 작용한다.
나는 ~이다라는 뜻의 아앰이라는 말은 끝을 알 수 없는 신의 마음이다.

 

p196
잠재의식은 우리가 살면서 맡은 일의 96퍼센트 정도를 처리한다.
프로그램을 입력하듯 훈련시키면 그대로 움직이는 잠재의식은 소원을 성취시키는 능력을

비롯해서 우리 삶의 모든 영역에서 그 기능을 훌륭히 수행한다.

 

p200
잠이 들 때 의식 속에 있었던 것은 이 지상의 삶에서 3분의 2를 차지하는 깨어 있는 시간에

무엇이 실현되느냐를 결정한다.
우리가 이미 원하던 존재가 되었다거나 원하던 대상을 가졌다고 느끼지 못할 때를

제외하고는, 그 어떤 것도 우리가 목표를 실현하지 못하도록 막을 수 없다.

잠재의식은 우리가 소원이 이루어졌다고 느낄때만 그 소원에 형체를 부여한다.

 

리처드 브랜슨을 알기 전에 버진 어메리카 항공을 먼저 경험했다.

샌프란시스코에서 라스베가스로 이동할 때 운전을 하는 것과 비교했을 때 

비행기로 가는 것이 가격 차이가 없었기 때문에

고민없이 비행기를 선택했고, 그때 이용했던 항공이 버진어메리카였다.

 

아직도 버진 어메리카를 이용하면서 받았던 인상적인 기억이 두 가지 있다.

첫 번째는 기내에서 안전수칙을 설명하는 것이 지루하고 딱딱한 안내 방송이나 영상물이

아닌 재미있는 애니메이션이었다는 것.

두 번째는 다시 샌프란시스코로 돌아왔을 때 기장이 무사히 착륙했음을 알렸고

(그 때가 아시아나 항공 사고 직후였다.) 모든 승객들이 박수치며 환호했다는 것.

 

빨간 색 마크만큼이나 버진의 색다른 분위기 - 재미를 추구한다는 것 - 가 신선하게

느껴졌는데, 이 책을 읽고 나자 그것이 리처드 브랜슨이 추구하는 가치라는 것을 알게 되었다.

 

< 기억에 남는 구절 >

p31
비행기를 조종하고 싶으면 열여섯 살 때부터 비행장에 가서 커피부터 끓여라.
항상 눈을 크게 뜨고, 보고 배워라. 패션 디자이너가 되기 위해

굳이 디자인학원에 다닐 필요는 없다.
패션회사에 들어가서 빗자루부터 잡아라. 최선을 다해 자신의 길을 가면 되는 것이다.

→ 오늘날의 젊은이에게 꼭 들려주고픈 이야기다. 우린 너무 빨리 포기하는 것은 아닌지.

무술을 배우기 위해 소림사로 찾아가서 허드렛일부터 시작했던 그 이야기가 결코 진부한 게 아니었다.

 

p71
일과 재미는 조화를 이뤄야 한다. 그때야 비로서 "즐긴다"고 말할 수 있다.
재미는 원기를 회복시켜준다. 육체적으로나 정신적으로 활기와 생기를 불어넣어준다.

p84
어떤 일이 더 이상 재미가 없어질 때가 바로 일을 바꿔야 할 시기다.

불행하게 살기에는 인생은 너무 짧다.

p86
원래 내 사업 방식의 핵심은 '재미'였다.

나에게 있어 재미란 시작부터 모든 것을 풀어나가는 열쇠다.

p89
성공에는 정해진 규칙도, 절대적인 어떤 것도 없다.

집에서도 돈을 벌 수 있는 방법이 지천으로 널려 있다.
그중 당신에게 더 재미있는 것이 있을 것이고, 바로 그것이 당신이 정말로 즐길 수 있는

새로운 직업이 될 것이다.
→ 작가는 재미에 대한 일관적인 메시지를 전달하고 있다.

재미는 사업의 핵심이자 인생을 관통하는 진리이다.
재미를 추구했기에 죽음을 무릅쓴 열기구 대륙 횡단도 가능했던 것이다.