책이 쉬우면서도 깊이 있다.

저자의 내공이 상당하다.

물론 아쉬운 부분도 있다.

그렇지만 책 전반에 섬세하고 사려 깊은 게 느껴진다.

 

한 번 연락해볼 마음도 든다.

개인적으로 '파스타'를 잘 모르고, 선호하지도 않아서

책 제목이 별로 좋은 느낌으로 다가오지 않는다.

(파스타는 여러 재료들이 뒤범벅된다는 뜻이라고 설명하는데, 내가 잘 모른다)

 

제목 느낌은 잘 모르겠지만,

내용은 상당히 괜찮고, 많은 이들이 봤으면 좋겠다.

'죽음학' 연구자라서 사람들이 부담 갖고 안 볼 수 있지만,

요즘 많이 언급되는 명상, 마음챙김 등에 관심 있는 분이라면 볼만 할 책이다.

(그런 면에서 책 제목이 어떨까 싶다 ;;)

 

나름 환갑이 넘은 연륜 있는 교수인데,

단정짓기보다는 열어 놓는 문법을 쓴다.

뭔가 입장이 다르더라도, 막 반박하기 어렵다.

이런 게 아닌가요? 라고 조곤조곤 물어야 할 것처럼 만든다.

 

아마도 저자가 수행의 길을 걷고 있어서 더 그런 게 아닐까 싶다.

 

널리 알려진 신화, (신화라고 하면 싫어할 사람들도 있겠다)

아담과 이브 예를 들면서 자의식을 설명한다.

 

정말이지 신화는 어느 각도에서 어떻게 보느냐에 따라

다양하게 해석이 가능하다.

여기서 나온 자의식 관련 해석도,

처음엔 뭐지 싶다가, 읽다보면 자연스레 공감된다.

 

초월은 세상을 다 뒤로 하고 '천국'에 가는 거라 생각하기 쉽다.

무엇에 대한 초월인지를 생각해봐야 한다.

세상에 대한 초월? 아니다. 자의식에 대한 초월이다.

 

그러니 초월 다음에 수행이 이어진다. 

자신을 끊임없이 새롭게, 변화시켜 나가는 거다.

역동적 생성과 변화!

 

우리가 흔히 하는 착각은 영원의 반대가 '순간'이라고 여기는 거다.

하지만 영원의 반대는 시간이다.

시간을 넘어서는 것, 혹은 시간이 없어지는 게 영원이다.

 

영원철학이 여기서 나온다.

영원철학이라는 묶음도 흥미롭다.

 

세상에 다양한 신비주의가 있는데, 결론은 비슷하단다.

종교학자가 폭넓게 공부해서 더 잘 아는 것 같다.

 

그 영원이라는 것은 시간을 초월하는 것이다.

천년만년, 백만년, 수억년의 영원이 아니다.

 

 

한편 저자에게 아쉬운 점은 '범재신론'에 대한 입장이다.

처음엔 저자가 '범재신론'을 모르나 싶었다.

하지만 안다. 언급한다.

근데 그게 좀 왜소하다.

 

사실 기독교의 핵심이 범재신론이다.

초월신이 아니다. 그렇다고 범신론도 아니다.

초월과 내재를 포괄하는 범재신론이 기독교 사상의 핵심 진리다.

 

하지만 이 부분을 깊이 꿰뚫고 있는 것 같지는 않아서 약간 아쉽다.

물론 한국의 많은 교회들(대형교회, 크지 않아도 대형교회를 꿈꾸는 교회들)

이게 진짜 예수의 제자된 교회인가 싶지만, 암튼 그들은 초월신을 고집할 거다.

 

그렇지만 저자 말대로, 성경을 읽으면 읽을 수록 (저자가 언급한 '도마복음' 외에도)

성경의 신은 범재신론이다.

그렇게 세상을 바라볼 때, 세상이 진정 다르게 보인다.

 

고정관념, 관습을 초월해야 한다.

 

아무튼...

이 책은 쉽고도 깊다.

더 깊어지기 위해 더더 분투해야 한다.

좋은 도구가 되는 책이다.

반갑고, 더 애써나갈 것이다.

 

 

행복하게 살아요~

 

행복이 무엇인가?

나는 ‘~무엇인가?’라는 질문 형태를 별로 좋아하지 않는다.

그런 개념 정의를 한다고 해서, 얼마나 유익을 얻겠는가.

 

예를 들어 ‘사랑이 무엇인가?’

사랑은... 이러쿵저러쿵, 아무리 알아봤자, 사랑하며 사는데 도움이 되는가?

물론 도움이 될 수도 있다.

하지만 그 논의에서 초점은 ‘어떻게 사랑할 것인가’가 아니기 때문에,

실제 삶에는 별 효용성이 없다.

관념에 머무는 논의가 되기 쉽다.

 

어쩌면 행복에 관한 책들도 그렇다.

행복에 대한 정의를 하는 책이 있을 수 있고,

(심리학적으로는 의미가 있을 수 있다)

 

정말 행복하게 살려면 무얼 어떻게 해야 하는지 알려주는 책이 있을 수 있다.

그 중에서도 처세술을 알려주는 게 있을 거고,

이 책처럼 (이건 아마 보기 드문 접근+작품일 거다)

심리학 이론을 토대로, 개념을 제대로 짚으면서,

행복으로 이끌어주는 책도 있을 수 있다.

 

즉, 행복하지 못하게 하는 관념들을 일깨워줘서,

진정 행복하게 만들어주는 거다.

 

물론 이런 면에서 심리학책만 행복을 가져다 주는 게 아니다.

철학책을 통해서도, 어쩌면 수학이나 물리학책을 보면서도 행복하게 사는 방식을 배울 수 있을지도 모른다.

 

세상의 이치를 이해한다는 측면에서 말이다.

 

이 책은 접근 자체를 잘했다.

바로 한 단어, ‘품격’이 들어가면서부터, 격이 달라졌다.

 

행복도 다 같은 행복이 아니다.

등 따시고, 배 부르면 행복인가?

배부른 돼지보다 배고픈 소크라테스가 더 행복한가?

 

질적인 행복, 또 객관적인 행복을 강조한다.

행복하냐? 얼마나 행복하냐? 물었을 때,

100%라고 답하는 사람은 상담을 받아야 한다.

자기 스트레스를 행복이라고 착각하고 있을 수 있다.

 

저자들의 이 통찰이 참으로 빛난다.

이런 점들을 더 깊숙하게 계속 배우고픈 마음이다.

연이은 책들이 기대된다.

 

다양한 실험들, 사례들,

어찌보면 번잡하게 느껴질 정도로 언급되는 유명인들의 말들,

그것들이 잘 조합되어 격조 높은 책이 되었다.

 

아마 행복에 관한 책 중에,

이렇게 행복하게 만들어줄 책이 또 있을지 모르겠다.

 

행복에 관한 고품격 심리학적 탐구,

이론이지만 삶을 풍성하게 해주는 알찬 책, 일독을 권한다.

어울림과 윤리, 지금 책을 읽고 생각해보니 참 잘 어울리는 말이다.

 

윤리하면 도덕이 떠오르고, 양심, 의무 등이 연결된다.

윤리와 자율, 혹은 윤리와 어울림은 잘 떠오르지 않았다.

 

하지만 이 책에서 말하는 윤리는 ‘자유의 윤리’다.

 

창세기 에덴동산의 선악과를 떠올려보라.

선악과를 따먹는 행위와 윤리를 연관시켜보자.

 

그게 의무인가 자유인가?

하면 안 되는 것, 그것은 우리를 구속하는 것인가?

아니면 우리의 자유를 일깨우는 것인가?

 

하지 않는 자유, 그것은 억압이라기보다 자기 선택이고, 거기서 자율성이 나온다.

절제, 이걸 교육할 수 있는가?

 

의무라고 생각하게 되면 절제하기가 더욱 어렵다.

혹 지켜질 수는 있으나 딱딱하다. 다른 말로 하면 경직된다.

 

부드러움이 없고, 어우러지는 게 없다.

자유, 우리 선택이며 우리 책임이다.

그게 바로 자유이고, 윤리는 자유에 토대한다.

 

이 책은 윤리를 최대한 쉽게 설명한다고 제목을 달았지만,

사실 윤리를 제대로 풀어서 설명한다는 것이 더 맞는 말일 거다.

 

맨 처음 말했던 바로 돌아가보자.

윤리가 무엇과 잘 어울리는가? 의무? 자유?

 

실제로 책을 펴보면 무척 얇은 책이다.

하지만 내용은 두텁다.

 

많은 사람들이 읽었다는 게 실감난다.

약간 걸리는 점도 있다.

아들에게 설명하는 방식에 농담을 적절히 섞는데,

나는 오히려 이게 더 불편하다.

 

그냥 더 담백하게 말해주었다면 어떨지..

그렇게 말하니까 아들이 싫어하는 건 아닐까?

 

말투가 살짝 거슬리는 점 빼고, 마음에 드는 책이다.