호사카 유지, 세종대 교수, 낯선 이름이기에 예전에도 언뜻 들었던 기억이 있다.

근래 들어서 김어준의 ‘뉴스공장’, ‘다스뵈이다’를 통해 자주 보게 됐다.

그러면서 그가 귀화하게 된 사연(?)까지도 듣게 되었다.

 

최근 일본이 경제 제재 조치를 취하게 되면서,

한일 관계 문제가 붉어졌다.

 

특히 일본 제품 불매 운동과 여행 안 가기 등을 하면서

국민적으로도 실감나는 큰 영향이 있다.

 

때가 이렇다보니,

호사카 유지 교수의 존재가 빛을 발하게 됐다.

 

일본이 왜 그러는지, 일본 언론/기업 등 내부 사정을 듣고,

우리는 어떻게 해야 하는지에 대해 많은 이야기를 뿜어냈다.

 

정말 바쁘게 지내고, 여기저기 불려다니며

이야기를 마구 쏟아냈다.

 

그렇기에 나는 예상했다.

책이 나오지 않을까?

 

아니나 다를까 책이 나와서 신청했다.

그런데 이 책은 2002년에 출간된 <일본에게 절대 당하지 마라>를

올해 현 시점에 맞춰 수정 보완한 책이다.

 

이해하면서도 약간 아쉬운 점이 있었는데,

최근 또 한 권의 책이 나왔다.

 

<아베, 그는 왜 한국을 무너뜨리려 하는가>

이 책은 아베 및 일본회의 등 오늘날 일본 현실을 주로 다룬다.

 

이 두 책을 보면 일본에 대해 파악이 잘 될 거라 본다.

 

오늘날 현안에 관심있는 사람이라면 <아베...> 책을 읽으면 되겠고,

전반적인 일본에 대한 이해는 <일본 뒤집기>를 보면 된다.

 

일본인들의 낙관 기질에 대해서 설명하면서,

그들이 만화를 즐겨보는데 이는 진무 일왕 신화에서 내려온다고 한다.

태평양 전쟁을 일으키고, 가미카제의 바람을 믿었던 것도

이러한 맥락에서 내려온다고 설명해준다.

 

일본의 침략과 반성하지 않는 역사의식에 대해

호사카 유지 교수는 더 매몰차게 비판한다.

일본에서 한국으로 귀화했기 때문인지, 느낌이 좀 다르다.

 

다만 그게 일본에 대한 일방적인 비판은 아니다.

한국에 좋은 것이지만, 사실 일본에게도 좋은 지적이다.

 

일본이 망하라고 하는 말이 아니라,

(우리도, 일본도) 일본에 대해 이해하고, 성찰하고,

함께 더불어 잘 살아갈 것을 모색해야 한다.

 

한 번 훑어보며, 잘 모르겠다 싶은 부분은 술술 넘기는 식으로 읽어도 좋다.

대강의 감을 잡을 수 있다.

 

모쪼록 한일 관계가 건강해지고,

두 나라 모두 역사 청산을 제대로 하고,

정말 서로에게 유익이 되는 관계가 되면 좋겠다.

아주 쉬운 심리학 입문서다.

그러면서도 나름 깊이가 있다.

 

그 이유는 바로 생생한 사례 덕분이다.

단순히 사례를 짧게, 중간중간 인용하는 게 아니다.

 

아예 2부가 사례별로 채워져있다.

또한 사례를 언급하고 나서, 그에 대한 분석을 뒤에 곁들인다.

이게 참 중요하다.

 

아주 쉽게 심리 상담에 대해 이해할 수 있을 뿐 아니라,

심리학을 깊이 분석할 수 있는 계기가 되기 때문이다.

 

오히려 이런 반문이 든다.

왜 다른 사람들은 이런 접근을 하지 않는 거지?

 

그건 책 시작 부분을 읽으며 어느 정도 유추할 수 있다.

저자는 심리학이 뭔지, 미국에 유명한 대학이 뭔지도 전혀 모르는 사람에게,

심리학을 설명하려 한다.

 

아주 쉽게, 누구나 이해할 수 있게 접근한다.

초점이 바로 거기에 맞춰져 있기에,

자기가 배우고 익힌 바를 알짬으로 버무려냈다.

 

진리는 멀고 복잡한 게 아니다.

쉽고 단순하다. 아는데 실천이 잘 안 될 뿐.

 

이 책의 접근법 및 성과는 상당하다.

 

중국의 심리학자? 하버드라는 간판을 달고 있는데 어떨지 모르겠다 싶을 거다.

이 두 가지가 조화를 이룬 게 바로 이 책이다.

 

하버드라는 나름 탄탄한 학문 바닥에서

고민하는 청년들의 실상을 확인하며

중국이라는 (서양) 심리학의 불모지에서

심리학을 전파하는 책.

 

내가 가장 좋아하고, 단연 첫 손에 꼽는 책은

스캇 펙의 <아직도 가야 할 길>이다.

 

그 책과 더불어, 심리학의 묘미를 맛보고 싶은 분들에게

이 책도 흥미롭게 권할 수 있다.

 

심리학, 좋은 상담이 상당히 거리감 있게 느껴질 수 있지만,

이 책은 그 거리를 굉장히 가깝게 만들어준다.

 

‘하늘을 나는 기분’이 뭔지,

그에 대한 호기심을 불러 일으키며,

삶과 순환하는 학문, 삶을 해석하며 새로운 삶으로 이끄는 공부가 무엇인지

충분히 맛보게 한다.

 

기대 이상으로 좋았던 책이다.

괜찮은 책~

‘킬링 필드’라는 말은 다들 한 번 들어봤을 수 있다.

그게 어느 나라에서 언제 어떻게 펼쳐진 일인지는 잘 몰라도.

 

이 책은 그 당시에 참상을 직접 경험했던 저자가,

그 때의 기억을 되살리며 썼다.

 

처음에는 과거 시제로 썼는데, 거리감이 있고 생생하지 않았다.

그래서 현재 시제로 쓰기 시작하니까 당시 감정에 휩싸이게 되었고,

저자가 심리적으로 너무 힘들어졌다.

 

이 책 집필을 다 마치니 자신이 더 단단해졌다고,

평화를 더욱 갈망하게 되었다고 한다.

 

엘리 위젤의 <밤>(Night), 혹은 <안네의 일기> 등의 느낌이 있다.

그것들보다도 더 적나라하며, 이걸 청소년들이 읽어도 될까 싶을 정도의 고민도 든다.

 

‘너무’ 강렬하기 때문이다.

본문 중 일부를 옮겨오겠다.

 

“나는 그자의 몸속에 괴물이 살고 있다고 확신한다. 그는 고통스럽게 몸부림치며 죽을 것이다. 그를 죽게 만드는 데 내가 일조할 수 있기를 기도한다.

내게 심한 증오심을 품게 한 폴 포트를 경멸한다. 나의 증오는 나를 압도하며 두렵게 한다. 왜냐하면 마음속에 증오를 품고 있어서 슬픔에 내줄 자리가 없기 때문이다. 슬픔을 나를 죽고 싶게 만든다. 슬픔은 희망 없는 삶에서 탈출하는 방편으로 자살을 부추긴다. 분노는 내게 살아남으라고, 그자를 죽이기 위해서라도 살라고 한다. 나는 살해당해 피투성이가 된 채 땅바닥에서 질질 끌려다니는 폴 포트의 시체를 떠올리며 분노를 키운다.”

 

저자의 마음이 느껴진다. 충분히라는 말은 도저히 못하겠다.

암튼, 분노와 증오가 극에 달한 표현들이 나오는데, 주저되는 면이 있다.

 

그렇다고 ‘용서해야지’ 하는 식의 말도 여기선 통할 수 없다.

얼마나 큰 아픔 가운데 있을까.

정말 찢어질 아픔, 찢어진 고통 가운데 절규하는 자에게,

뭐라 할 말이 없다.

 

한편 나는 이러한 비극이 여러 곳에서 나타난다는 게 마음 아프다.

동족 상잔의 비극.

이는 캄보디아 뿐 아니라 우리나라에서도 일어났다.

 

70년 전에 있었던 일이지만, 아직도 여전히 진행 중이다.

제주 4.3도 그렇고, 보도연맹, 한국전쟁 자체가 그렇다.

 

그들은 왜 죽어야 했던가.

어떻게 그런 비극이 벌어질 수 있단 말인가.

그 슬픔과 상처는 과연 치유될 수 있는가.

 

 

이 나라, 저 나라 각각 공통점이 떠오른다.

그건 바로 제국주의의 침략과 그로 인한 갈등.

그냥 자기들끼리 갑자기 싸우게 된 게 아니다.

 

외부의 침략이 있고, 그걸 대응하는 사람들의 차이가 있고,

분열과 갈등이 심각해진다.

 

대립과 갈등, 자기 욕심으로 인해

미움과 거짓이 만들어진다.

악순환은 점점 더 심해진다.

 

우리는 깊은 절망+체념 가운데 있다.

이 원통함이 풀어져야 한다.

 

상처 받았던 것이 치유되고,

그 아픔의 땅들이 오히려 생명평화를 전하는 땅으로 거듭나야 한다.

 

그래서 평화를 갈망하게 됐다는 저자의 말이 참 깊게 와 닿는다.

 

처절한 아픔을 경험했기에,

평화가 얼마나 필요하고 아름다운지를 느끼는 게 아니겠나.

우리 모두 잘 기억해야 한다.

킬링 필드, 세월호, 한국 전쟁, 제주 4.3,

이보다도 덜 밝혀진 수많은 아픔들..

 

그 억울한 고통들이 풀어지고, 평화가 우리에게 넘치길.

새롭게 살아갈 힘들이 우리에게 생겨나길.