유주현 저, ’황녀’ - 아름다운 날

 
고등학교 시절 문득 영국의 왕실 이야기를 다룬 만화를 보다가 문득.....

’우리나라는 왜 왕실이 사라졌는가’ 생각했다. 우리나라에 왕실이 현존하고, 그들이 사랑한다면 만화처럼 이루어질까 하는 그런 생각에서 출발하여 어느덧 ’지성인들은 왜 봉권주의를 무너뜨리자’고만 외치고 왕실의 역사를 인정하려하지는 않았는가... 뭐 그런 생각에 이르게 되었다. 난 역사의식이 투철한 사람이 아니다. 그때 내가 왜 그런 생각을 했는지는 지금도 모르겠다. 그런데 대학생들은 현 정치의 부패앞에 과거까지 돌아볼 여유가 없었던 것인지... 아님 과거는 모두 다 청산해야 할 것이라고 생각했는지 모를일이다면서 혼자 깊게 생각했던 기억이 난다.

세월이 흘러 어느날 드라마에서 방영되는 ’궁’을 보며 그때의 기억을 다시 떠올렸고, 또 잊었으며....’황녀’를 보며 다시 기억을 떠올렸다. 나이가 드니 마지막 황실의 아픔과 이념의 아픔등에 초점이 맞추어 질 정도로 나는 성숙했다.

 

책을 읽는 내내 마음이 아팠다. 한 나라의 옹주로 태어났으나 황실에서 인정받지 못한 존재였고, 자신을 드러낼 수 없었으나 옹주로서의 품위를 잃지 않으려 살아 온 이 여인에 대해 나는 내내 미안하고 마음 아팠다. 우열한 피가 흐르고 있다는 자존감이 어떤 것인지는 잘 모르겠으나 나라 잃은 옹주는 늘 주변 사람에게 미안하다고 사과한다. 억울한 일을 당해도 때론 몰매를 맞아도 배신을 당해도 늘 미안한 옹주의 삶이 답답하고 화가 나고...옹주로서의 품위를 지키려 하는 의지마저도 파괴해 주고 싶은 생각마저 들 지경이었다. 누가 한 나라의 옹주를 이토록 비참한 삶을 살게 만들었을까? 나는 옹주에게 책임을 묻는다.

 

명성황후를 잃고 슬픔에 빠졌던 고종은 상궁 염씨에게서 문용옹주를 얻었으나, 당시 궁중의 실세였던 귀빈 엄씨(영친왕의 어머니)의 권세를 피해 양부모에 의해 길러지게 된다. ’갓난이’란 이름으로 철저하게 시골촌부의 딸로 자라나게 된다. 그나마 양아버지가 죽고 양어머니가 재산을 팔아 가출을 한 이후론 거지 신세가 되어 굶기를 밥 먹듯이 했다. 그러던 어느 날 상궁 염씨의 지인 임상궁의 보호를 받으며 진명여고까지 입학하게 된다. 자신이 숨겨진 황녀란 사실을 알고 황녀로서의 품위를 배워나간다. 문용은 17살에 명문가 김한규의 아들김희진(당시 14살)과 결혼한다. 그러나 행복도 잠시, 남편을 잃고, 아들도 죽는다. 그러나 시아버지와 시어머니는 문용을 안타까워하며 여전히 사랑을 베풀었다. 그런데 그나마 어른들이 돌아가시자 배다른 시동생들을 거두느라 그녀의 젊은 생은 영혼마저 안타까울 정도로 서럽다.

 

그녀도 예측했지만.... 알고 있었다. 그녀의 삶이 비극으로 치닫으리란 것을.... 자신은 불행할 수 밖에 없다고 생각한 문용의 생각도 한 몫 했을 터이고, 그녀의 성격 탓일 수도 있고, 태어남을 부정당한 패망한 나라의 황녀로서의 예견된 비극일 수도 있고.... 그러나 중요한 것은 그녀가 선택했다는 것이다. 천성이 남을 희생시키지 못하는 탓인게다. 절친하게 지내던 시누이 숙진은 의사가 되겠다며 일본유학을 떠났고, 문용은 시댁에 남았다. 정절을 지키고, 그 많은 식솔들을 이끄는 것이 큰며느리로서 당연한 의리라고 생각했다. 의리 이상의 이념 같은 거였다. 공산주의니 민주주의니보다 더 큰 이념이었을 것이다. 그러나 문용은 숙진과 자신의 삶이 달라지리라는 것을 예감한다. 그것을 알면서도 그녀는 떠날 수 없었던 것이다.

  - 2부에서 계속 -

언젠가 아이들과 잠자리에 들었다가 어두워서 리모콘으로 tv를 켰는데

<아마존의 눈물>을 보게 되었다.

환경 이야기에 관심이 많은 터라 잠을 떨쳐 버리고 앉아 보게 되었다.

보는 내내 눈물이 나는 것은 왠일일까?

딸에게 이런 말을 했었다.

 

은지야 고기 좋아하지마!

은지야 보석 좋아하지마!

우리 뭐든지 필요한 만큼만 쓰자.

동물들은 배가 고프지 않으면 다른 동물을 잡아 먹지 않아.

그런데 사람은 배가 고프지 않은데도 항상 많이 잡아. 그리고 저축해둬야 미래를 준비했다고 생각하지.

동물들이 사라지고 나면 그 다음은 우리 차례야.

 

아마존이 사라지고 있어. 사람들의 욕심이 그렇게 만들었어.

그곳의 나무를 베고 땅을 파헤쳐 보석을 캐고, 농장을 만들어 소를 키워.

나무가 없으면 우린 맑은 공기를 마쉴 수 없어.

고기를 계속 만들기 위해서는 농장이 필요하고, 보석을 얻기 위해서 땅을 파헤쳐야만 해.

브라질에선 억울하겠지. 강대국은 자연을 파헤쳐 개발해놓고서는 지구의 허파라면서 개발을 못하게 하니.

그런데.... 브라질에겐 미안하지만.... 내가 이기적이지만.

 

우리 인간이 너무하다.

마음이 아프다.

 

아쉽게도 다큐멘터리는 한 편밖에 보지 못해 아쉬웠지만...

이렇게 책으로 만날 수 있게 되어서 너무 기뻤다.

 

지구의 허파라 불리고 있는 아마존은 지구의 20% 산소를 만들고 있으며 그곳은 지구 전체의 생물 중 절반 정도가 살아가고 있다고 한다. 거대한 생명을 품고 만드는 이곳은 한반도 면적의 서른다섯 배가 넘는다고 하니 정말 어마어마하다.

이곳에도 사람이 살고 있다는 사실은 놀랍다. 자연과 그대로 어우러져 살아가는 이들에게 문명의 접촉은 그리 달가운 일이 아니다. 깨끗한 자연 품에 살아가는 그들은 백인들에게 옮은 말라리아와 전염병으로 수없이 죽었고 지금도 고통받고 있다. 또한 문명이 파헤쳐놓은 아마존에서 살기 어려워진 부족은 하나 둘  자신을 위협으로 몰아 넣은 문명으로 뛰어들고 있으며, 때론 문명의 화려함을 쫓아 도시로 떠났다. 그들이 어떤 이유에서 문명으로 들어왔건 문명은 그들을 받아주지 않았다.  용맹함과 명성을 떨치던 원주민들은 도시의 부랑자가 되었다. 

 

거대한 산업을 이루기 위한 욕심은 아마존의 숲을 불태우고 그곳에 목장을 만들고 고기를 키우며, 금광을 캐어 물을 오염시키고, 생명을 죽였다. 아마존의 부족에게도 삶은 사냥과 싸움만이 존재하는 것은 아니다. 사랑하고 결혼하고 아이를 키우는 모든 것이 다 똑같은 인간의 본성을 가지고 있건만 그들의 삶의 터전은 아프고 죽어가고 있는 것이다. 그곳에 사는 주민들의 삶이 순탄하지는 못할 것이다. 짐승들은 사람들을 피해 점점 더 깊은 숲으로 사라져 먹을 것을 구하기 힘들어졌고, 오염된 땅과 물에서 생명들의 씨가 사라져갔다.  다음은 누가 고통 받을 차례인지 생각하게 만든다.

우리의 삶을 풍성하게 만든 산업 뒤에는 아마존 원주민들의 목숨이 걸려 있었다니 놀라운 일이었다. 자동차 타이어의 고무를 만들기 위해 그들을 노예로 부리고 죽이고...가장 큰 피해를 본 마루보 족은 마을에 남은 사람들의 노력으로 부족의 전통을 근근이 이어 가고 있다.

 

이렇게 어떤 부족은 숲 더 깊이 숨어 살며 문명을 받아들이지 않고, 어떤 부족은 문명에 의해 해체가 되었으며, 또 어떤 부족은 문명과 타협점을 받아들이며 살고 있다. 책에는 주로 문명과 타협하며 살고 있는 부족을 대부분 다루었는데 아직 그들에게는 그들의 전통이 남아 있다. 우리의 잣대로 보면 이해가지 않고 잔인하기까지 한 문화들을 어떻게 이해해야 할지 고민스럽다. 무조건 미개하다고 몰기에는 문명이 이들에게 너무나 가혹하게 했던 사실을 상기한다. 특히 와우라 족의 '삐유와'는 이해할 수가 없다. 와우라 족의 소녀는 생리가 시작되면 1년 동안 집안에서 나올 수 없고, 생선의 이빨로 상처를 내며 피를 흘리는 고통스러운 과정을 거쳐야 한다. 문명이 그들의 삶을 바꾸어는지는 모르지만 그들의 뿌리까지는 흔들 수 없을 것이다. 그러나 정말 미신적이고 고통스러운 가해 방법을 고수하지 말고 다른 방안을 마련하는 현명함을 발휘하였으면 좋겠다. 방법이 바뀐다고 해서 그들의 정신이 바뀌는 것은 아닐 것이다.

 

우린 바뀌어야 한다. 브라질은 아마존의 개발을 저지하는 나라들에게 '너희는 개발해서 잘 살고 왜 우리에게만 지구의 산소를 책임지라고 하느냐' 항변한다는 이야기를 책에서 읽은 적이 있다. 아마존의 환경보호가 우리 인류의 공통과제라 생각했는데 일부에게는 아닐 수 있었다. 상업적인 이윤에 쫓겨 이렇게 마구잡이로 개발하다간 우리의 삶이 멸망한 원시부족과의 삶과 다르지 않을 것 같다. 생각보다 더 심각한 아마존의 이야기를 들으며 마음 아팠다. 마음 아픈 것으로 끝날 이야기가 아니다. 소고기, 보석, 내가 누리던 문명의 편안함 등.....버려야 할 욕심이 너무 많았다는 것을 깨닫는다.

박경태 글, 임연기 그림 <너울가지> - 나비

 

이 책에 나오는 이야기는 모두 소통에 관한 이야기다. 소통이란 단어는 '막히지 아니하고 잘 통함', '뜻이 서로 통하여 오해가 없음.' 이란 의미를 담고 있다. 이 말은 사람과 사람사이에 꼭 필요한 말이라고 저자는 생각하며 제목을 <너울가지>라고 지었다. 너울가지는 남과 잘 사귀는 솜씨, 붙임서으 살마 마음을 잘 받아들이는 태도를 나타내는 순우리말이다. (작가의 말 중)

 

성공을 위해 노력하는 사람들을 통해 날 알고 사랑하며 나의 삶의 계획하는 것도 소통이고,

친구에게 마음을 이야기하는 것도 소통이고,

가족간에 대화도 소통이고,

우리가 아닌 외국인에게도 우리로 받아들이는 마음도 소통이란 것을 알게 된다.

우리는 남이 날 알아주길 바라지만 말하지 않으면 알 수 없다.

나의 감정과 생각을 타인에게 잘 전할 수 있을 때 우린 소통할 수 있는 것이 아닐까 생각한다. 

요즘 아이들 참 나 밖에 모른다. 우리 아이도 밖에 나가면 그런 아이 중에 하나가 아닐까 염려가 되기도 한다.

나의 마음을 전달하고 타인의 마음을 받아들이는 소통의 능력이 부족한 세대에게 따뜻함을 나눠 주는 책이다.

 

 

꿈꾸는 약수터

미르는 성공 약수터에서 매일 줄넘기 연습을 한다. 줄넘기 대회에서 일들을 해서 야구 경기의 시구를 던지고 싶기 때문이다.

이곳에는 꿈을 이루기 위해 도전하는 다른 사람의 이야기도 있다.

음치 아저씨는 매일 양동이를 쓰고 노래를 부르고, 용기 형은 불편한 다리 물구나무를 서서 손으로 산을 오르며 백두산과 한라산을 오르고 싶은 꿈을 가지고 있다. 미르의 누나도 치어리더가 되기 위해 노력하고 있다. 그러나 미르의 누나만 꿈을 이루었을 뿐 모두의 꿈이 이루지지는 않는다.

그러나 지금은 힘들고 마음 아프지만 또 다른 계획을 가지고 도전하는 모습을 보면서 새로운 희망을 얻게 된다.

 

알고도 모른 척

'황순원의 소나기'가 생각나는 이야기다. 달호는 산골마을에 사는 아이인데 말이 어눌하고 엉뚱해서 친구가 없다. 어느 날 달호네 옆 마을에 나타난 갈래머리 소녀에게 마음이 끌리는데 소년은 소녀에게 퉁명스럽게 대했다. 소녀는 따돌림을 당해서 시골에 내려와 있었는데 말문을 닫은 소녀였다. 그런데 달호에게 말을 건넸을 때 매정하게 했으니 달호나 갈래머리 소녀의 마음 둘 다 어떠했을까?

역시 소통에 관한 이야기다. 서로의 맘을 제대로 표현하지 못했기 때문에 생긴 이야기다. 말은 의사소통에 정말 중요한 수단이다. 안되면 이렇게 편지를 이용해 보는 것도 참 좋은 방법이다.

 

해미의 결혼식

사촌언니 결혼식을 보고 자신도 예쁜 신부가 되고 싶은 해미는 현태랑 몰래 결혼식을 올린다. 해미는 늘 바쁜 아빠가 자신을 귀찮아해서  빨리 시집가기를 바랄거라고 생각해 아빠 손 잡고 들어가는 걸 거부한다. 그 모습을 몰래 지켜 본 아빠는 해미가 시집을 가면 서운할 것 같아 눈물을 흘리고, 해미에게 먼저 놀러가자고 제안한다. 해미는 아빠를 이해하고 쌓였던 불만이 사라지게 된다.

가족간에도 말하지 않으면 그 마음을 알 수 없다. 가족간에도 소통이 필요하다.

우리 아이들도 아빠가 바빠서 늦게 들어오면 2-3일에 한 번씩 얼굴을 보고 산다. 가족인데 하루에 한 번도 마주 앉아 밥 먹을 수 없다는 사실이 새삼 슬펐다.

 

시뿌의 낡은 수첩

영수네 아버지 공장에서 일하게 된 방글라데시 사람 시뿌는 불법체류자이다. 돈을 많이 벌어가기로 한 아이들과의 약속 때문에 어렵게 한국에서 생활하고 있다. 몸이 아파도 병원도 못 가고, 동료들의 미움과 설움 등을 받으며 지낸다. 그러다 불법체류자를 잡으러 온 사람을 피해 도망친다. 시뿌를 잊을 때쯤 영수는 외국인 노동자가 죽었다는 뉴스를 본다. 영수는 시뿌의 어려운 상황을 알고 여러가지 도와주었는데 '파드마 강'에 대한 글귀가 쓰여있단 말에 영수는 그만 숟가락을 떨어뜨리고 만다.

영수가 시뿌를 도왔던건 그와 대화를 하고 소통할 수 있었기 때문이다. 외국인 노동자 그들에게도 가족이 있고 꿈이 있는데 막 대하는 사람들을 보면 마음이 아프다.