우리는 총 대신 꽃을 들고 싸운다

 

여러분은 혹시 ‘게릴라 가드닝’이라고 들어 본적이 있는가? 우리나라에선 생소하게 들릴지 모르는 이 운동은 ‘총 대신 꽃을 들고 싸우는 사람들의 활동’이라 할 수 있다. 이미 우리나라를 포함한 전 세계에서 이러한 운동은 점점 더 확대되고 참여하고 있다. 왜 이러한 번거로운 일을 하는지 궁금해 하는 사람들도 있을 것이다. 그러나 그러한 생각은 이 운동이 가지는 의미를 모르고 하는 소리다. 최근 뉴욕과 로마에서 벌어지는 ‘반월가 시위’에서도 게릴라 가드닝이 시위 수단으로 등장할 정도이니 그 위력을 말하지 않아도 알 수 있을 것이다. 그렇다면 좀 더 자세히 게릴라 가드닝에 대해 알아보도록 할까?

 

우리는 작은 공토를 도시의 오아시스로 바꾸고 길가를 화려한 꽃밭으로 꾸미며 아무것도 자랄 수 없다고 여겨지는 땅에서 곡식을 수확한다. 이런 식으로 누구나 향유할 수 있는 꽃밭을 만드는 것이 바로 게릴라 가드닝이다. 20p

 

소리 없는 변화를 만들어 내는 사람들

 

게릴라 가드닝을 일종의 전쟁과도 같다. 아름다운 꽃을 심는다고 해서 그 과정이 아름답다고 생각하지 말라. 스페인 말로 ‘작은 전쟁’으로 불리는 게릴라의 명칭과 알맞게 사회를 바꾸기 위한 전쟁을 하루하루 치른다. 이들은 제한된 공간을 넘어 꽃이 자랄 수 있는 공간이라면 어디든지 달려간다. 달려간 자리가 불법인 땅이더라도 그들은 곧 바로 그들의 목표를 이룬다. 또 제한된 공간이 아니더라도 이를 유지하기 위해선 많은 노력과 시간, 때로는 자본이 들기도 한다. 여기까지만 보더라도 ‘그런 짓을 왜하지?’ 고개를 갸우뚱 하는 사람이 있을 것이다. 나 또한 ‘누구를 위해서 그들은 움직이는 것일까? 남들이 알아주는 것도 아닌데.’라는 생각이 들었다. 그러나 그 효과는 내가 생각하는 상상 이상이었다.

게릴라 가드닝은 다양한 의미와 효과를 지닌다. 이 운동을 하는 사람들은 대체로 크게 2종류로 나뉜다. 공간을 아름답게 꾸미고 싶어 하는 사람인 치어가드텐(수익정원)과 곡식을 심으려고 하는 사람인 누츠가르텐(수익정원)으로 나눠진다. 그리고 가드닝 참여자들은 공동체에 다양한 효과를 이뤄낸다. 우선 우리가 살고 있는 척박하고 메마른 도시를 미간적으로 아름답게 꾸미는 효과를 가져 오고, 사람들을 이를 통해 소소한 즐거움을 얻게 된다. 이는 마을과 도시의 활력을 가져오게 된다.

 

도시를 개성 있게 만드는 소소한 디테일은 경제와 조경이 세계화를 표방하면서 마음대로 규칙과 행동양식을 정하는 바람에 사라져버렸다. 우리는 스스로 움직일 능력이 없는 장식품에 지나지 않아서, 비용을 지불할 수 있을 때만 그런 공공장소에서 시간을 보낼 수 있을 뿐이다. …게릴라 가드너들은 다른 사람들이 만들어 놓은 멋진 꽃밭을 지나가면서 구경하는 데 만족하지 않는다. 우리는 우리가 사는 환경을 바꾸고 식물을 통해서 어떤 방식으로든 사람들과 소통하기를 원하는 것이다. 65p

 

작게는 화단에서부터 빈공간의 꽃씨를 뿌리며 아름다움 이상을 추구하기도 하며, 누구는 궁핍을 해결하기 위해서 또는 건강을 위해서 때로는 추모하거나 시위를 목적으로 이용되기도 한다. 아래의 사례는 내게 신선함을 주었는데, 도시 속 광고판에 대항하기 위해서 담쟁이를 심는다는 발상은 참으로 기발한 것 같다. 이처럼 게릴라 가드닝은 우리 삶에 더욱 세밀하고 다양하게 발전되어 가는 것 같다.

 

캐나다에서 반소비주의자 조직인 애드버스터는 상업광고를 공격하기 위해 여러 가지 방법을 동원한다. 그 가운데 하나는 담쟁이를 심어 옥외광고판을 뒤엎도록 하는 것이다. 2001년 5월 그들은 애드버스터 간행물의 독자들이 바로 행동에 돌입할 수 있도록 담쟁이 씨앗을 나누어주었다. 112p

 

승리하는 전쟁, 게릴라 가드닝

 

전쟁에 참여하기 위해선 군인이 총과 같이 챙겨야할 것들이 있는 것처럼 후반부에서는 게릴라 가드닝에 참여하기 위한 자세한 방법들이 소개되어 있다. 책의 흐름은 마치 전쟁을 참여하기 위한 대비서처럼 쓰여 져 있는데, 마치 전쟁에 참여하는 사람이 되어 무장되는 느낌을 받았다. 무기고로 표현되는 식물을 심기위해서 필요한 장비들이나 전장으로 비유된 씨를 뿌릴 장소에 대한 사항들이 자세히 기록되어 있다. 때로는 그러한 전쟁이 실패할 수는 있다. 그러나 그것이 패배라고 말하지 않는 가드너들. 이러한 혁명을 위해서 때로는 위기나 갈등이 생길 수도 있을 것이다. 작게는 이웃에서부터 크게는 국가와 싸우는 일이 될 수 있을 터이니 말이다. 그러나 큰 부담으로 다가오진 안는 것 같다. 그만큼 그들의 하는 운동은 분명 우리 사회를 변화시키는 가치있는 원동력이 될 터이니 말이다. 나 또한 총 대신 꽃을 붙잡을 수 있길 원한다.

 

게릴라 가드너는 기본적으로 이상주의자들이다. 하지만 게릴라 가든이 풍요롭게 번성하려면 게릴라 가드너는 실용주의자의 심장을 가져야 한다. 이 장의 내용은 게릴라 가드너의 질주하는 심장을 안정시켜 전장에서 견실한 승리를 거두도록 도울 것이다. 196p

 

승리의 순간이 언제 올지 알아내기란 쉽지 않다. 늘 모자라면서도 버려지기도 하는 것을 상대로 싸우는 세계적인 규모의 도전은, 초라한 가로수 보호시설 하나를 바꾸어놓으려고 애쓰는 우리에게는 너무도 멀고 감당할 수 없는 일이다. …싸움의 결과는 예측할 수 없다. 흥미진진한 기회와 실망스러운 탈선이 되풀이되어 언제든지 행로에서 밀려 날 수 있기 때문이다. 정원을 음미하면서 유유자적 평화를 말하기란, 열정이 넘치는 사람들에게는 간단한 일이 아니다. …무엇을 위해 싸우든 게릴라에게 싸움이란, 전통적인 대결밖에 모르는 사람보다 그 성격이 더 모호하다. 그런 이유로 게릴라 가드너는 승리란 칼로 자른 듯이 경계가 분명한 것이 아님을 받아들여야 한다. 267~268p

 

그가 뿌른 씨앗은 메마른 땅에 떨어졌다. 무지라는 가혹한 서리에 굳어져 죽은 바위처럼 보이지만, 지식이라는 생명의 태양이 잠자고 있는 가능성을 휘저어 일깨우면, 생명이 돌아오고 싹이 나 웅장한 나무로 자라 생기를 주는 과실을 내고, 그 가지의 그늘 아래에서 휴식과 안전을 찾는 모든 이를 기꺼이 보호하리니. 302p

게릴라가드닝

 

 

학부모가 바뀌면 학교도 바꿀 수가 있습니다

 

내가 다는 학교는 소규모 학생들이 다니는 농어촌학교라는 점에서 연구시범학교로 지정되는 경우가 많았다. 시범학교로 뽑히게 되면 기존 학교와는 다른 프로그램들이 짜여 진다. 우리학교는 그 중에서 우리나라의 설화를 연극으로 재연하는 주제를 맡았고, 그때 나는 상당히 많은 것들을 경험하고 배웠다. 그런 점에서 ‘혁신학교’에 대한 생각도 내게 낯설지가 않았다. 오히려 ‘혁신학교’에 대한 더욱 더 자세한 정보들에 목말라 하고 있었다. 그러던 중 이 책을 통해 나의 갈증들을 해결 할 수 있었다.

이 책이 학부모들이 궁금해 하는 부분을 담은 만큼 책 첫 장을 펴는 순간부터 학부모라면 부담되는 시작의 서문을 연다. 혁신학교를 만드는 것은 교사나 학생뿐만 아니라 그만큼 학부모의 역할이 중요함을 강조하고 있는 것이다. 일 때문에 바빠서 신경 쓸 시간이 없다고 생각했던 부모라면 다시 한번 자신의 자녀들을 생각하며 이 책을 붙잡길 바란다.

 

학부모가 바라고 원하는 학교를 만들고, 그 꿈을 함께 꾸어볼 수는 없을까요? 결국 저는 “학부모가 바뀌어야 학교가 바뀐다.”고 생각합니다. 혁신학교를 탐방하면서 학부모를 만날 때가 있습니다. 좋은 평판을 받고 있는 혁신 학교에는 결국 좋은 학부모들이 계시더군요. 혁신교육을 지지하는 학부모가 존재할 때 학교는 힘있게 교육을 할 수 있기 때문입니다. 5p

 

혁신학교에 대해서

 

그렇다면 과연 혁신학교란 무엇일까. 혁신학교는 2009년도에 경기도교육감 선거에서 한신대 김상곤 교수가 내세웠던 공약 중 하나였다. 혁신학교는 반성을 통해 기존의 전통적인 방식의 학교와 차별화된 학교를 만들겠다는 생각에서 시작되었다. 특히 혁신학교의 큰 목표는 낙후된 지역의 ‘기피’학교를 ‘선호’학교로 만들자는 것, 또한 학급당 원인수를 25명 이내로 낮추자는 것이었다.

전국적으로 160개 이상의 학교가 혁신학교로 지정되었고, 강원, 경기, 광주, 서울, 전남, 전북에서 실시되었다. 대표적으로 알려진 학교로는 이우학교, 보평초등학교, 조현초등학교, 덕양중학교, 남한산초등학교 등이 있다. 기존의 대안학교와 차이점은 대안학교는 국가 교육과정을 준수하지 않거나 일부만 준수하지만, 혁신학교는 일반학교와 같다. 그렇지만 대안학교가 가진 장점인 소규모 학급, 협력과 협동, 교육과정의 차별화 등과 같은 시스템을 적용하고 공교육의 강화를 꾀한다. 이러한 혁신학교는 자율학교라는 지위를 갖게 되며 교육과정과 인사권에 자율성을 보장받을 수 있다. 따라서 학교 안 교사들은 여러 시행착오들을 통해 수업을 디자인하며 학교 혁신 모델을 찾는다.

혁신학교의 원칙은 자발성, 민주성, 공공성, 지역성, 창의성으로 크게 5가지로 나뉜다. 이러한 원칙에 따른 혁신학교는 여러 의미를 가진다. 교사들이 자발성으로 학생들의 교육 역량을 높이는 것, 즉 공교육의 희망을 찾는 프로젝트라 할 수 있고, 어찌 보면 혁신을 위한 변화이기 때문에 실험학교 성격을 갖고 있기도 하다.

 

혁신학교는 일종의 실험학교 성격을 지니고 있습니다. 어떤 분들은 혁신학교가 추구하는 모습은 사실 일반학교도 마땅히 해야 할 일이 아니냐며 의문을 제기합니다.…혁신학교는 어찌 보면 그동안 우리가 잃어버린 학교의 원형을 찾는 탐색의 과정일지 모르겠습니다. 혁신학교를 잘 연구해보면 어떤 학교가 왜 성공했고, 어떤 학교가 왜 실패했는지를 알 수 있습니다. 그 안에 공교육의 갈 길이 숨어져 있을 겁니다. 37p

 

혁신학교는 다르다

 

이 책은 학부모들뿐만 아니라 학생들과 선생님들에게도 도움이 되는 책이라 생각된다. 그리고 내가 본 혁신학교와 일반학교의 가장 큰 차이는 바로 혁신학교 선생님들이라 생각된다. 선생님들이 협동하여 아이들 위한 수업을 계획하고 만들며 개선해 학교를 변화시킨다고 보기 때문이다. 그러한 과정이 되기까지는 교사들 간의 신뢰와 믿음이 있어야하며, 기존의 문제들에 대한 깊은 성찰과 반성이 전재로 깔려 있어야 가능한 일이다. 이 책을 읽다보면 그러한 문제들에 대해서 얼마나 깊이 있는 고찰과 노력을 했는지 느낄 수 있다. 기존의 수업방식과 형식적인 평가방식에 벗어나 진정으로 가르침과 배움을 위해 입술이 부르트도록 발로 띠는 선생님들에게 큰 감동을 받았다. 혁신학교의 시작은 바로 가르치는 교사에서부터 시작된다는 것을 다시 한번 느낄 수 있었다.

같은 혁신학교라 해도 학교 안에 선생님에 따라 혹은 학생들이나 학부모들에 따라 프로그램과 분위기, 환경들은 달라진다. 그렇지만 이 책에서 보여 지는 혁신학교들은 기존의 관습적인 학교에 탈피하려는 노력들은 모든 학교가 공통적으로 가지고 있는 부분인 것 같다. 이 책에선 기존의 있는 시스템에 대한 부정적인 부분들을 제시하고 파악함으로써 구체적인 대안을 마련해 실행하는 것을 볼 수 있다. 그러면서 학교에 변화들에 대한 새로운 시사점들을 보여준다.

그 밖에도 이 책에서는 혁신학교의 수업과 행사, 교장선생님과 학부모들, 학생들의 이야기들이 담겨져 있다. 또한 혁신학교에 대한 개혁내용 및 변화와 기존교육의 차이점 등 궁금한 부분들이 자세히 기록되어 있다. 이 책을 읽다보면 어느새 우리 자녀들도 혁신학교를 보내고 싶은 마음이 굵어질 것이다. 그러나 내가 생각하는 혁신학교가 주는 의미는 기존학교들도 이러한 변화에 따르리라는 희망을 갖게 된다는 점이다. 혁신학교를 통한 긍정적인 변화가 우리 학교를 바꾸고 곧 우리 사회를 바꿀 수 있길 간절히 기대해 본다.

 

좋은 학교, 좋은 교육은 누가 뭐라 해도 교사들의 손끝, 교사들의 마음 한 자락에서 시작되는 법이다. 그리고 그러한 힘은 우리 스스로 교육의 주체로 당당하게 서도록 서로 돕는 교사 공동체를 통하여 보다 온전해지는 것이다. 우리는, 그리고 나는 여전히 갈등하고 고통을 겪지만, 이 과정이 학교를 학교답게 하는 일, 교사를 보다 교사답게 바로 살게 하는 과정임을 내내 믿고 싶다. 222p. 남한산초등학교에 근무하신 안순억 선생님 글 中

 

학부모가알아야할혁신학교의모든것

 

나는 혁신학교 교사다

 

4년의 기간 동안의 자율학교의 기록을 담은 이 책은 어떤 내용을 담겨져 있을까.

자율학교에 대한 교사들의 생각이 일치되었던 것은 바로 ‘성장’이었다. 특히 선생님들 자신들이 가장 큰 변화를 이뤘다고 말한다. 이 책은 학교가 ‘성장’하기까지의 소중한 과정들이 담긴 책이다.

이 책은 크게 1부와 2부 두 부분으로 나뉜다. 1부는 사실과 경험에 기반 한 이야기가, 2부는 혁신학교에 대한 프로그램들과 덕양중학교가 추구하는 배움의 공동체 수업 및 학교문화를 자세히 설명하는 것으로 나누어져 있다. 이 책에 자세한 부분에 들어가기에 앞서 프롤로그에서 는 교사들이 어떠한 교육이념을 갖고, 변화되기까지의 얘기들이 담겨져 있다. 그 중에서 내가 가장 인상 깊었던 것은 교사들이 상황 속 어려움을 혼자만의 고민이 아닌 다 함께 고민하는 협력적인 교육을 보여주었다는 점이다. 그 결과는 다음과 같다.

그리하여 우리는 작게는 교실 문을 개방하여 동료 교사들 사이에 수업을 공개하고 서로 배우며 조언을 구하고, 지역 사회의 다양한 단체나 사람들과 협력하여 교육 프로그램을 개발하고, 더 넓게는 세계 곳곳에서 이루어지고 있는 배움의 경험과 기회들을 공유해 나아가는 과정을 밟고 있습니다. 그리고 수업에서도 우리는 교사와 학생 사이에, 그리고 학생들 사이에 대화와 협력을 통해서만 진정한 배움이 가능하다는 인식에 도달했으며, 거기서 새로운 방향을 모색하고 있습니다. 11p

 

현신학교 이전의 환경

 

1부 앞부분에서 보여지는 현신 전 교실의 모습은 무척이나 암울해 보였다. 여러 규칙과 규율들로 적막한 교실과 청체된 아이들. 그리고 선생님들 중 교장선생님은 아이들보다 언제나 규칙이라는 틀 안에서 아이들을 평가한다. 그러다보니 쉬는 시간에 떠들 수도 운동장에서 소리 지를 수도 없는 분위기가 조성된다. 이러한 분위기 속에 학교는 교사들에게도 학생들에게도 점 점 더 악순환이 반복되었다. 아이들은 학교에 대한 흥미가 없고, 선생님들은 그런 아이들에게 맞서 더 억압하거나 학교를 떠나게 되는 일이 발생했다. 무엇보다도 학교 밖에 있는 부모들의 무관심은 학교문제의 한 원인이었다. 책을 보다가 이러한 교실 환경이 꼭 덕영중학교만의 문제가 아니라는 생각에 나도 모르게 가슴이 답답해 졌다.

 

아이들은 학교에 대한 흥미가 없고, 선생님에게 거칠게 대했다. 그동안 아이들을 가르치는 것이 힘들어진 선생님들은 내신을 내 다른 곳으로 가버리곤 했다. 아이들 역시 금방 떠나버리는 선생님에 대한 믿음이 생기지 않았다. 얼마 지나지 않으면 떠나버리기 때문에 마음을 줄 수 가 없었던 것이다. 이런 상황이 계속 반복되었다. 악순환의 연속이었다. 36p

 

혁신학교를 선언하다

 

이러한 문제에 대해 본격적인 현신의 움직임이 보이기 시작한다. 가장 먼저 2007년 시행된 교장공모제를 통한 새로운 열정있는 교장이 선발 된다. 새로운 교장이 부임 후 덕양중학교의 어려움을 극복할 수 있는 학교운영의 키워드를 다음과 같이 다섯 가지로 제시했다.

 

첫째, 지역사회와의 네트워크.

둘째, 재미있는 학습, 즐거운 학교.

셋째, 학생들의 학습에 책임지는 학교.

넷째, 교사 학습공동체 강화.

다섯째, 참여와 소통의 공동체.

 

이러한 혁신이념에 따라 기존의 학교수업은 180%도 변화된다. 그러한 변화의 시작은 교사의 변화이다. ‘좋은교사모임’을 통해 뽑힌 선생님들이 들어오면서 협동학습 프로그램이 더욱 더 체계화되었다. 또한 애니어그램(학생을 나누는 평가방법)하고 교사역할훈련은 지친 선생님들에게 자신을 돌아볼 시간과 여유를 주었다.

교사의 변화는 곧 학교수업에 연관된다. 가정방문과 MOU를 통한 대학생 멘토링과 협동학습과 교사들은 전문화를 위한 연수들을 받는 등 다양한 프로그램들이 개발되고 진행되었다. 이러한 수업의 변화는 자연스럽게 아이들의 변화를 가져오게 되었다.

특히나 이 책에선 교사들이 학생들을 위해 어떠한 노력을 했는지 또한 얼마나 큰 열정을 갖고 있는지를 볼 수 있다. 그러한 일화 중 하나를 보도록 하자.

학교에선 언제나 학생과 교사 간에 학생생활규정 문제는 뜨거운 감자로 떠오른다. 교사는 어디까지 두발 복장을 이해해야 하는지에 대한 기준에 초점을 둔다. 이러한 문제들을 두고 덕양중 선생님들은 다수결의 결정이 아닌 신호등토론을 통한 완전한 합의를 이뤄내려 했다. 이 점이 인상적인 것은 초록,노랑,레드카드를 통해서 염색, 파마, 귀걸이, 화장, 치마, 바지 등의 규제 정도를 신호등토론을 통해서 합의를 내었다는 점이다. 이 과정을 통해 기존 규정의 수정 및 보완되었고, 교사와 학생간의 규정문제에 대한 트러블들이 많이 해소되었다.

이처럼 교사들이 아이들을 위해 사소한 것에도 신경쓰며 바꿔가는 모습이 무척이나 인상적이었다. 오직 아이들만을 위한 선생님들의 열정이 이 책에선 그대로 묻어나는 것 같다.

 

덕양중학교가 우리에게 보여주는 것

 

덕양중학교의 혁신은 우리에게 많은 것을 시사해 준다. 특히나 우리는 여기서 덕양중학교의 교육이념을 중점적으로 보아야 할 필요가 있다. 혁신학교에서 가장 중요시 되고 있는 것은 ‘배움의 공동체’이며 이는 다음 글귀에서 자세히 알 수 있다.

 

덕양중학교의 배움의 공동체는 사토 마나부 교수가 시작한, 일본의 ‘배움의 공동체’운동에서 많은 영향을 받았다. 사토 마나부 교수는 ‘배움의 공동체’가 지향하는 바를 “활동적이며 협력적이고 반성적인 배움”이라고 표현한다.…배움의 공동체 수업에서 중요한 것은 교사의 수업 기법이나 지식 전달 능력이 아니다.…‘만남’과 ‘관계’를 만들어내는 활동, 곧 대화가 교사 일의 중심이 된다. 200~201p

 

또한 이러한 이념은 결국 자발적인 교사들을 통해서 발현되는 것이다. 이에 대한 강조점은 4년 동안의 혁신학교를 몸담은 교사의 말을 통해 볼 수 있다.

자발적인 교사들의 아이디어들이 학교의 정책으로 받아들여지는 순간, 교사들은 그 일을 자신의 일로 생각하며 더욱 적극적으로 참여하게 됩니다. 방향을 잡기 위한 수많은 논의들이 조금은 소모적이고 그로인해 일 처리가 늦어지는 것 같지만 서로를 인정하며 소통하는 동료성이 이루어진다면 그 추진력은 더욱 막강해지고 효율 또한 높아진다는 것을 느낍니다. 208~209p

분명 만남과 관계의 형성은 하루아침에 만들어지는 것이 아닐 것이다. 이러한 변화를 위한 이념들 중 학교에서 학생들과의 ‘관계’를 개선하기 위한 수업 전략들은 보도록 하자.

 

첫째, 수업에 들어갈 때 최대한 긴장을 누그러뜨리자. 학생들이 늦게 들어왔을 때 그 학생들을 지도하느라 분위기를 긴장시키지 말자. 긴장이 유지될 때 학생들은 가라앉게 되고 공동체적 배움과 창의적인 배움은 저해하게 된다.

둘째, 교사의 말과 행동을 부드럽게 하자. 교사의 부드러운 말과 행동 속에서 학생들은 안정감을 느끼며 학생들의 생각을 유연해지고 활달하게 교류할 수 있도록 해준다.

셋째, 아이들의 이야기를 참을성 있게 경청하자. 교사가 먼저 아이들의 이야기를 경청할 때 학생들 사이에서도 서로 경청하는 관계가 이루어진다.

 

혁신학교의 도전은 아직 완성되지 않았다. 그렇기 때문에 지금 이순간도 개혁과 변화는 계속진행 되고 있는 중이다. 그러나 중요한 것은 그 어떠한 큰 난관이 오더라도 그것을 맞설 수 있는 힘이 그들에게 있다는 점이다. 그러한 혁신의 열정으로 가득찬 힘을 앞으로도 지속적으로 보고 싶다. 그 힘을 독자들은 꼭 보길 바란다.

 

수업이 바뀌면 학교가 바뀐다. 수업을 바꾸기 위해서는 관계가 바뀌어야 한다. 관계를 바르게 맺기 위해서는 상한 마음을 어루만지는 돌봄이 있어야 한다.276p

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