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단학수련이 한 때 열풍이다가 지금에와서는 주춤한 감이 없지 않은데, 무엇이든 꾸준히해야 그 효과를 볼 수 있는 것은 주지의 사실인바 최근들어 수련인들 사이에 알려진 용호비결이 제대로 번역(? 원래 우리나라 사람이 쓴 책인데 한자로 되어있어서)되어 나온것은 단학수련인들에게 반가운 일이 아닐 수 없을 것이다. 알기 쉽게 쓰여 있는 것도 큰 장점이다. 저자의 실제 수련경험이 녹아 있고 현대적인 감각으로 생생함을 느낄 수 있으리라 생각된다. 우리 전통의공부법과 관련하여 여러 좋은 저작들을 계속 내주시는 윤홍식님에게 감사한다. 말로만 듣던 용호비결을 제대로 만나볼수 있는 좋은 기회.
이 책과 관련하여서는 화담 서경덕의 제자이거나 그들의 영향을 받아 동의보감까지 기록되었다고 하니 음으로 양으로 많은 빚을 그들에게 지고 있음을 느끼게 된다. 화담 선생의 제자가 박지화 선생이고 그의 제자가 정작 선생인데 정작 선생의 큰형이 이 책의 원저자인 정렴선생이라고 하니 화담선생의 높이가 또한 어떠한지 생각하게 한다. 동의보감의 허준선생과 정작 선생은 교분이 있었다고 하고 선조임금대의 양예수선생도 동의보감에 큰 영향을 끼쳤다고 알려져 있는데 역시 유불선에 의학을 겸비하고 있었다.
아래는 출판사의 소개와 목차를 옮겼다.
○ 이 책의 특징
① 탄탄한 한문 실력으로 바탕으로 난해한 용호비결 원문을 심하게 의역하지 않고, 원뜻에 가까우면서도 이해하기 쉽게 직역하고, 현대인들이 이해하기 쉬운 친절한 강의체로 해설을 달았다.
② 평소 대학원에서 철학을 전공하였고, 기존에 저술한 <대학>, <초보자를 위한 단학>, <조선선비들에게 배우는 마음챙김의 지혜100>, <한국큰스님들에게 배우는 마음챙김의 지혜100>, <수심결 강의>등에서 쌓인 내공과 노하우를 바탕으로, 깊이 있고 체계적인 이론 설명과 더불어, 18 년 이상 실제로 수련해 온 체험을 근거로, 개념과 체험이 일치하는 사실적이면서도 바로 적용할 수 있는 실천적인 내용들로 구성되어 있다.
(☞ 참고로 저자는 소설 <丹>으로 유명하신 봉우 권태훈 옹의 단학수련법을 가르치는 연정원에서 단학을 배웠었고, 북창 정렴의 <용호비결>과 봉우 선생의 <봉우수단기>를 선도의 정통으로 삼고, 그 연장선상에서 풀이하고 있다.)
③ 또한 인도의 차크라수련, 티벳의 밀교수련, 서양신비주의, 선불교, 중국도가 등 <용호비결>의 이해에 도움이 되는 관련된 세계의 정신수련법 내용을 풍부하게 비교하고 있으며, <용호비결>이 결코 그 내용이 다른 나라의 수련서에 비하여 뒤지지 않고 더 우수하다는 것을 증명함으로써, 세계 정신수련사에 있어 그 위치를 제고하고자 했다.
④ 이 <용호비결 강의>를 통하여, 선도(단학)수련의 전모를 쉽게 파악할 수 있고, 우리 민족 선도가 중국선도와는 어떻게 다른지, 어떤 장점이 있는지 알기 쉽게 설명하고 있으며, 아울러 복잡하고 어려운 중국선도의 수련법도 더 쉽게 이해할 수 있다.
⑤ 마지막으로, <용호비결 강의>에는 한의학의 가장 뿌리이자 기초(base)가 되지만, 단학수련이 없이는 정확한 이해와 체험이 힘든 ‘정기신精氣神’에 대한 풍부한 해설과 손쉬운 접근법을 제시하고 있다. 현재 서양의학체계에 비해 비과학적이라는 오명을 쓰고 있는 한의학이 올바르게 체계를 정립하기 위해는, 무엇보다 인체의 근원인 ‘정력ㆍ기력ㆍ정신력’에 대한 이해와 체험이 선행되어야 한다. 북창 정렴의 <용호비결>을 통해 한의학의 토대가 되는 선도이론의 재정립과 실제적용에 크게 활용할 수 있을 것으로 기대된다.
아래에 목차를 소개한다.
북창 정렴은 누구인가?
백두산족의 단학경전, ‘용호비결’
제1장 단학의 길
1-1. 단학의 길은 간단하고 쉽다
1-2. 단전에 기운을 모으는 것이 공부의 시작이다
1-3. 밖에서 구하지 말고 자신의 호흡에서 구하라
1-4. 기운을 모으는 자세와 방법
1-5. 기운을 억지로 가두지 말라
1-6. 단전까지 이르는 길을 개통하라
1-7. 현빈의 한 구멍을 얻어라
1-8. 정신을 배양하는 최고의 비법
1-9. 사악한 바람을 미리 제압하라
1-10. 올바른 기운으로 생명을 온전히 하라
1-11. 인간의 길과 신선의 길
1-12. 생각을 버리고 허무로 돌아가라
제2장 단전에 기운을 모으는 법[閉氣]
2-1. 신선이 되는 비결, 폐기
2-2. 정신이 이르는 곳에 기운도 이른다
2-3. 중궁을 잘 지켜라
2-4. 정신과 기운을 단전에 머무르게 하라
2-5. 음양이 나뉘기 이전의 경지에 도달하라
제3장 태아의 숨을 쉬는 법[胎息]
3-1. 기운을 모아 원신의 태아를 결성하라
3-2. 엄마뱃속의 숨을 회복하라
3-3. 다만 근원으로 되돌리는 법을 알라
3-4. 기운이 안정되면 호흡을 초월한다
제4장 온 몸에 불기운을 돌리는 법[周天火候]
4-1. 정기가 실해야 참된 화후가 발생한다
4-2. 불기운이 온몸을 도는 것이 주천화후이다
4-3. 열기는 올라가고 감로수는 내려온다
4-4. 상단전과 하단전이 서로 물을 대주며 순환한다
4-5. 24시간 단전에 불을 지피면 현주가 결성된다
4-6. 화후로 약물을 구어 내단을 만들어라
4-7. 음양의 기운으로 배를 불려라
제5장 당부하는 글
북창 정렴은 누구인가?
백두산족의 단학경전, ‘용호비결’
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