왜 책 제목이 악마의 백과사전일까? 일단 백과사전의 사전적 의미는 충분히 채운다. 가나다라 순으로 몇 가지 삶의 중요한 개념들을, 작가의 명쾌한 때로는 풍자적인 생각을 곁들어 정의해 놓았다. 사실 이런 종류의 카툰에세이는 '재미'적인 측면에서 보는지라 서평을 쓰기에 좀 난감하다ㅠ 하지만 우리 일상에서 가볍게, 당연하게 지나치는 사물이나 사건들을 제 3자의 시각으로 재미있게 풀어내는 재주는 베터랑 만화가 박광수씨가 아니면 해낼 수 없으리라.

 

 

책은 크게 3파트로 나누어지는데 도입부, 설명부, 정리(?)부이다. 도입부 정리부는 이 책에서 보너스 형식으로 있는지라 가볍게 읽으면 될 것이고, 음미하고 생각하면서 읽어야 할 부분이 바로 설명부이다. 사전식으로 해당단어의 정의와 작가만의 생각, 그리고 간간히 만화가 들어가있다(생각보가 만화가 적다;). 책을 읽으며 문득문득 작가가 이런 생각을 하고 글을 쓰기까지 삶의 경험과 연륜이 정말 풍부하겠다라는 생각을 해보았다. '삶의 경험과 연륜' 이것들은 나이를 먹음에 따라 자연스럽게 얻어지기도 혹은 개인적인 노력을 통해 습득하기도 하는데 이 책의 작가는 확실히 후자인 것을 글 하나하나를 읽을 때마다 새삼 느끼게 된다. 뭐, 세상의 모든 책이 전부 심각하고 사람들로 하여금 고민만하게 하면 그것도 얼마나 재미없을까? 이처럼 만화라는 도구로 독자에게 친근하게 다가서고, 그 중간중간에 위트와 풍자가 가득한 문구로 독자를 감동시키는 것이 예술가의 의무중 하나가 아니겠는가. '광수생각'을 이렇게 직접적으로 본 것은 이번이 처음인데, 앞으로 작가의 행보가 궁금해지는 경험을 하게해준 'The Devil's Dictionary'였다.

 

참고로 정말 개인적으로 느낀건데, 책은 참 소장하고 싶을 정도로 포장이나 디자인은 예쁘게 해놓았지만 나처럼 심심풀이로 볼 사람은 빌려읽기를 권장한다. 내용도 딱히 '아! 이거다!'란 것이 아니고 간간히 공감하고 즐기면서 보는 책이라 그렇고, 또 3시간이면 읽는다. 아르바이트로 용돈을 벌거나 생활비를 받아쓰는 처지라면 빌려 읽도록! 학교나 국공립 도서관에 가보면 요즘 얼마나 체계가 잘 잡혀있는지 들어오는 신간이나 보유장서들이 정말 대형서점 못지않다. 그래도, 나중에 직업가져서 먹고 살 수있을 만큼(?) 돈을 번다면 그때는 나도 나만의 서재를 만들어야지~

미야베 미유키, 말만 귀가 닳도록 들어봤으나 실제 그녀의 작품은 이번이 처음이다. 너무나도 유명한 모방범 1~3권이 있지만, 그 분량의 압박때문에 다른 작품으로 눈을 돌렸다; '화차'라는 이 작품은 신용카드, 소비생활을 소재로 추리소설을 구성한 작품으로, 1992년에 일본에서 출간되었고 우리나라에 들어온건 2000년도로, 대략 20년 전에 쓰여진 작품이다. 당시 일본에서는 신용카드나 사채 등의 문제가 수면위로 떠오르는 시점이었지, 아직 일반화되지는 않은 단계라 생소한 이도 많았다고 한다. 그럼에도 불구하고 앞을 내다보는 그녀만의 소재 선택에서 나름 서늘한 예지능력을 느낀다.

 

추리소설의 전개부는 이렇다. 어느날 주인공(전직형사)의 사촌이 자신의 약혼자(A)가 행방불명되었다며 찾아달라고 한다. 주인공은 그 부탁에 못 이겨 실종된 조카의 약혼자(A)를 찾던중 그녀가 신용불량자란것을 알게된다. 그러나 더욱 기막힌건 실제 약혼자는 A라는 이름을 대신 사용하고 있을뿐 실제 A는 아니고, 약혼녀의 진짜 신분은 따로 있다는 것이다. 여기서부터 주인공의 추리능력과 주변인물과의 갈등, 미궁으로 빠지는 사건 등을 통해 작가는 거침없이 이야기를 풀어나간다. 왜 그녀는 자신의 본래 이름과 신분을 속이고 다른 사람을 사칭하고 다녔던 걸까? 책에 초반에도 써있듯이 이 작품의 주요 소재는 바로 '신용불량과 무절제한 신용카드 사용'이다. 미야베 미유키는 전직 법률사무소 직원이었고, 당시 일본은 거품경제로 호황을 누리던 시기로 작가는 머지않아 이 문제가 큰 사회적 이슈로 떠오를 것이라 예측한것 같다. 우리나라와 비교하면 솔직히 일본은 양반이다. 우리나라는 IMF이후 신용카드 남발과 사채로 인한 각종 사회적 물의 때문에 감시를 강화하고 금리를 줄이는 조치를 취했지만, 조치 후에 낮아진 금리도 일본보다는 매우 높은 실정이다. 실제 중고등학교에서는 학생들이 소비생활, 신용카드, 소비자보호법, 관계된 법률을 거의 배우지 못해 바로 사회로 진출하게 되며, 이들을 노린 다단계업자나 자칭 네트워크 판매자들이 언제 어디서 가면을 쓰고 다가올지 모른다. 나는 대학교 교양수업때 소비자신용에 대한 과목을 들으며, 이에 대한 올바른 방법과 법률을 정말 무릅을 처가며 배운기억이 있는데, 그 후로 주위사람들에게 정말 열심히 이 수업을 추천해 주고있다. 개인적으로 우리 중고등학교 학생들이, 아니면 대학에 들어와서라도 필수로 소비생활, 신용관리에 대한 수업을 꼭 들었으면 한다. 핸드폰 요금부터 일반 입출금통장 사용, 아르바이트, 체크카드 등등 '신용'이라는 것은 가만히 생기는 것이 아니라, 우리가 관리하면서 같이 키워야하는 개념이다.

미야베 미유키의 글은 면도칼로 1mm의 오차도 내지않고 자른듯한 날카로움이 들어있다. 군더더기 없는 깔끔한 문장도 그렇고, 여성작가 특유의 감수성이나 예민함은 절제한체 꿋꿋히 사건을 전개해 나간다. 마치 히가시노 게이고, 다카노 카즈야키의 문장을 보는 것 같다. '화차'라는 한 작품만 보고 이 작가에 대해 평가를 하는 것으 무리이지만, 뭐랄까 굉장히 추리소설에 재능이 있고 특화된 작가가 아닐까라는 생각을 문득 해본다. 재미있는 점은, 이 작가는 독자의 호흡을 정말 잘 조절한다. 숨을 내쉴때와 들이 쉴때의 완급을 마치 옆에서 지도해주는 것처럼, 독자가 한번 책을 펴면 주변의 방해나 시간적 제약이 없을시 끝까지 질리지 않고 계속 읽게끔한다. 또 결말 직전, 마라톤으로 따지면 약40Km의 코스를 완주후 골인지점에 들어오기 바로 점에 끝을 내며 독자로 하여금 상상하게 만들고 궁굼하게 한다. 이 이야기가 단순이 작가만의 것이 아니라, 독자도 같이 생각하고 구성해야한다는 그녀만의 센스이다.

 

난 이것이 20년전의 작품이라는 것에 다시 한번 놀란다. 그 당시에도 이런 문제가 있었다니, 생소한 소재였음에도 불구하고 440p라는 작품을 탄생시킨 작가의 필력에 감탄한다. 나름 다작(多作)하는 작가라 이 후에도 모방범, 낙원, 크로스 화이어라는 대작들을 내놓고 지금도 끊임없이 집필중이라한다. 왜 이런 작가가 나오키상이나 미스터리 소설상을 수상하지 못했는지는 의문이지만, 사실 수상과 재미가 항상 비례관계인 것은 아니므로 문제삼지는 않으려고 한다. 다음번에는 그녀만의 독특한 색깔을 느낄 수 있는, 그런 대작을 한 번 읽어보고자 한다.

제목 부터가 참 도발적이다. 이 책은 작년 여름에 출간되자 마자 큰 반향을 불러일으키며 베스트셀러, 올 여름 휴가철 꼭 읽어야 할 책 등으로 선정이 되었다. 남성심리라는 범주에서 '뭐 특별한거 있으려나'하면서 미루어 두고 있다가 방학을 맞아 이 책을 찾았다. 유명한 책임에도 불구하고 학교 도서관에는 2권밖에 없더라..; 적당한 분량에 간결한 문체덕에 심리학에 큰 관심이 없는 사람도 하루면 읽을 수 있을것 같다.

 

책은 크게 5장으로 나누어지지만, 내가 읽은 후 느낌으로는 크게 전반부와 후반부로 나뉜다. 전반부는 남성을 sexual적인 면에서 분석했고, 후반부는 gender적 측면에서 남성을 바라보았다. 전자가 생물학적 유전자에 기초한 본능적인 남성의 심리라면, 후자는 사회라는 공간에서 성장해가며 남자가 경험하고 느끼는 남성의 심리이다. 남자에게 있어서 사랑과 sex가 무엇인지, 친구와 가족의 의미 그리고 유독 큰 가슴(...)에 집착하는 이유를 심리학적으로 재미있게 풀어냈다. 책에서 남성의 냄새가 난다고 해야하나? 딱딱 떨어지는 문체와 군더더기 없는 설명이 독자에게 간단명료하지만 정확하게 다가온다. 그리고 어찌나 작가의 위트가 글에서 넘치는지 도서관에서 보다 혼자 킥킥 웃으라 혼났다; 특히 '독수리 오형제'는, 그 집단에 여성이 한 명있기 때문에 '독수리 오남매'로 불려야 하며 그것도 모두 다 독수리가 아니기 때문에 정확하게는 '조류 오남매'가 맞다는 설명은 나를 빵 터지게 했다.

사실, 나는 남성에 대해 분석한 측면보다는 사람과 사회전체를 심리학적으로 바라본것이 더 흥미로웠다. 저자는 소위 '여가경영학자'로 어떻게 하면 더 잘, 더 재미있게 인생을 살아갈 수 있는지 고민하는게, 우리가 해야할 가장 중요한 일이라고 한다. 사람이 생을 사는 이유는 '재미와 행복', 그리고 그것을 가치있게 해주는 '감탄'이며 21C들어 급변한 사회체제 때문에 우리가 그 속에서 정체성을 읽고 해매고 있다는 것이다. 생각해보면 맞는 말이다. 누구 불행해지려고 사는 사람 있는가? 보다 나은 미래를 위해 현재를 희생한다고 하는데, 오늘이 괴로우면 내일도 괴로운 법이다. 인내는 쓰지만 열매는 달다.. 이 말을 저자는 인내가 쓰면 열매도 반드시 쓴 법이라 일축한다. 일하는 과정이 힘들었는데 그 결과라고 행복할리 없지 않겠는가? 몇 달전 유수연님의 자기계발서 '20대 나만의 무대를 세워라'에서 난 놀랄 만한 내용을 읽었다. 그는 자신은 너무 바빠 부모님을 찾아뵐 수 없으니, 돈으로만 경제적 지원을 하는게 효도이고 다른 '시간많은 형제'들은 그렇지 않으니 그들이 직접가서 효도하면 된다고 했다. 사람마다 가치관이 다르다고는 하지만 정말 그렇게 사는 삶이 진정 행복한걸까란 의문이 들었다. 요즘 20대들이 너무 일찍 소위 '웰빙'에 집착한다고 비판하는 목소리가 많은데.. 그게 뭐 어때서? 우리 사람은 그 궁극적인 삶의 목적은 '행복, 공감, 소통, 나눔'이다. 오늘이 행복해야 내일도 행복하다. 이는 절대 '무조건 즐기자, 놀자'가 아니다. 진로를 설정할때도, 일을 할때도 본인이 진정 원하고 하고싶을 일을 해야 행복한 삶을 살 수 있다는 것이다.

 

난 '남자는 태어나서 3번 울여야 한다, 남자가 흘리지 말아햐 할 것은 눈물만이 아니다(화장실 소변기문구).' 등의 문구를 싫어한다. 남자는 사람이 아닌가? 눈물이라는 것은 억압되어야할 것이 아닌, 인간의 자연스러운 감정이다. 세상의 어느 누가 남자를 울지못하게 하는가! 기쁘고 두려운일이 있어도 그 느낌을 드러내면 안된다는 무의식적 억압에서 탈피할 필요가 있다. '감정과 정서의 교류, 소통'은 인간이 타인과 맺고 싶어하는 본질적인 것 중에 대단히 중요한 하나이기 때문이다(왠지 쓰면서 흥분이 되는 이유는 무엇일까;). 뜨거운 여름밤에 나를 더 뜨겁게 해준 이 책을 뒤로하고 다음 책을 물색해 봐야겠다.