어머니

박민형 著/예서

어머니 하면 떠오르는게 군대 시절 고된 훈련 뒤에 조교들이 시키는 어머니 노래이다. 황소만한 덩치에 눈물 펑펑 쏟으며 부르는 어머니 노래, 부모님 품을 떠나 가장 고생스러울 때 어머니란 단어 하나에 울컥하게 한다.

소설은 고시텔의 노인의 무연사로 시작된다. 그리고 주인공 효심의 다용도실에 갇혀 고생하는 이야기로 시작된다. 대충 이야기의 전개 과정이 짐작된다. 한때 ‘도쿄 사막’이라는 노래가 일본에서 큰 인기를 끓었다. ‘도쿄사막’이란 대도시 도쿄에서 ？O아보기 어려워진 친밀한 인간관계 그리고 경쟁 위주의 사회로 변하면서 진솔한 관계를 맺기가 더 어려워진 현실을 투영하고 있다. 도쿄 살이는 사막에서 사는 것처럼 고독하다. 노래는 그런 현실을 표현했다.

이야기는 효심의 뇌출혈로 쓰러지며 일어나는 일상으로 전개된다. 요양원을 터부시하는 자식들 그렇지만 현실 경쟁사회에서 환자인 어머니를 모신다는 것은 쉽지 않다. 결국 이 자식 저 자식 집을 자의 반 타의 반 전전하게 되며 겪게 되는 가족들의 고난의 시절이 전개된다.

“부모들을 말한다. 부모 노릇하는 것이 힘들다고, 자식들도 말한다. 자식 노릇하기 정말 힘들다고, 힘듦이 있는 것은 양쪽 다 같은 마음일 것이다.”

나는 이 책을 가족관계보다는 친구관계에 초점을 두고 읽었다. 효심의 친구 숙희 책의 분량으로 보더라도 여느 자식 못지 않게 많은 부분이 할애 되었다. 다용도 실에 갇혀 고생한 이야기도 제일먼저 친구인 숙희에게 털어 놓고 마지막 미라의 집을 나와 홀로서기를 부탁하는 것도 친구 숙희이다. “알았어 내일 날이 밝는 대로 요양병원이든 재활병원이든 다 알아보자. 같이 다녀 줄게. 잘 생각했어. 자식하고 지내는 것보다 혼자 사는게 편할 수도 있어 아무리 자식이 잘한다고 해도 서로 불편한 게 있지 왜 없겠어 없다면 그건 사람이 아니지 그리고 부모인 우리들은 몸이 성하거나 불편해도 우리 끼리 알아서 살아야해 요즘 젊은 부부들이 부모를 그냥 아는 사람보다 조금 더 친한 사람들이아고 여긴다 해도 그 아이들이 잘 살 수 있도록 우리가 배려하는 게 맞아 이들 탓만 할 것도 아니고 우리는 그 나이 때 부모한테 잘했니”

자식에게만 올인하지 말고 친구에게 일부는 나누자 그 길이 자식에게 부담을 덜어주는 길이다. 은퇴를 앞둔 직장인, 은퇴한 분들에게 권하고 싶은 책이다. 

조선왕조야사 1, 2

박홍갑 著/주류성

. '야사'는 왠지 지어낸 것 같은 신뢰도가 떨어지는 것이라는 편견을 갖게 됩니다. '정사'가 더 공적인 자료이니까 그럴 수 있습니다. 그러나 역사가 '승리한 자'의 맘대로 쓰여지는 것이라 신뢰도에 흠집이 될 수도 있습니다. 역사 편찬의 기초자료가 되는 사초는 사관들의 엄정한 잣대로 기록 되어야 생명력을 가지게 됩니다. 실제로 오백년을 이어가는 왕조에서 그 정착과정들이 결코 순탄치 만은 않았으니 세조 승하 후에 그 일대기를 담으려는 실록편찬 과정에서 문제가 발생하였기에 이긍익도 ‘민수의 사옥’이란 제목으로 <점필재집> 내용을 차용하여 소개하고 있기도 합니다. '야사'에 대한 편견을 갖기보다는 '정사'와 '야사' 모두 다 참고하여 가장 합리적이고 신뢰할만한 역사를 해석해내는 것이 제일 바람직하지 않을까 생각합니다. 역사학자 박홍갑이 조선의 건국 때부터 숙종 때까지, 역대 임금 재위 별로 야사를 담은 ‘연려실기술(燃藜室記述)’을 바탕으로 왕조의 야사를 정리하고, 연려실기술 이후의 100년은 正史와 여러 문헌을 버무려 구성한 오백년 조선왕조야사이다 저자 박홍갑은 1980년대 중반이래 줄곧 국사편찬위원회에서 우리역사와 문화에 대한 뿌리와 줄기를 찾아 학술적 성과를 대중성 있는 글로 바꾸어 <사관위에 하늘이 있소이다.> <양반나라 조선나라><승정원일기><우리 성씨의 족보 이야기> 저술한 바 있다.

‘연려실기술’은 사건의 전개과정과 당대 역사가들의 평가를 분명하게 밝힐 수 있는 기사본말체라는 서술형태를 취하면서 당파적 편견을 배제하고 가급적 공정한 역사의식을 토대로 당시의 역사상을 파악하려 했다는 점은 높은 평가를 받고 있다. 또한 기술하고자 한 사실에 대하여 저자의 견해가 아니라는 의미에서 인용서목을 첨가하고 있는 점은 역사의 객관화를 지향하고 있는 것으로 근대 역사학의 정신과도 일맥 상통하는 점이 있다.

“사육신을 두고 방팽년, 성삼문, 이개, 하위지, 류성원, 유응부등 여섯 사람을 지칭해 왔지만 추국과정을 살펴봐도 상삼문과 박팽년이 주모자였다는 정도만 드러나고 있을 뿐 실록 그 어디에도 여섯 신하를 콕 집어 심문했다거나, 육신이라 칭했던 사실이 보이질 않는다. 그런데도 후세 사람들이 사육신이란 말을 자주 입에 올렸으니 그것은 남효은이 지은 <육신전> 때문이다.”(P281)

“ 일찍이 류성룡과 이발이 서로 틈이 있었는데 김성일 이성중, 이덕형등이 류성룡의 우익이 되었고 정여립 최영경, 정인홍, 등이 이발의 우익이 되어 서로 배척했지만 그래도 형적이 드러내지는 않았다. 5-6년후 지축옥사가 일어나자 정철을 위시한 서인을 대하는 입장에 따라 남북의 분열이 있게 되었다. 기축옥사에서 동인들을 얽어맨 정철의 처분을 놓고 강경한 입장을 보인 쪽이 북인 이었고 다소 온건론을 펼친 쪽이 남인이었다.”

“이조판서 이기가 홍여순을 대사헌으로 삼으려하니 정랑 남이공이 합당치 않다고 거절했다. 이데 홍여순의 무리를 대북, 남이공의 무리를 소북이라 했다.”

“ 경자(1600) 봄에 영의정 이원익이 대북을 이끌던 이산해를 견제하려다 체직되고 이산해가 영의정 이산해, 홍여순이 병조 판서가 되어 권력을 다투었는데 홍여순의 논의를 주장하는 자를 공북, 이이첨의 논의를 따른 자를 육북이라 하였다.”

 

 

 

박물관 큐레이터로 살다

최선주 著/주류성

우리나라 박물관의 역사는 근현대의 역사만큼이나 복잡한 이력을 갖고 있다. 1909년에 창경궁에서 개관한 ‘제실박물관’은 1911년에 ‘이왕가박물관’으로 격하 되었고 1938년에 덕수궁으로 이사한 후에는 ‘이왕가미술관’이 되었다가 1969년에 또다시 ‘덕수궁미술관’으로 명칭을 변경했다. 이 덕수궁미술관과 1915년 경복궁에서 개관한 ‘조선총독부박물관’이 1969년에 덕수궁에서 ‘국립박물관’으로 통합되었다. 국립박물관이 오늘날과 같은 ‘국립중앙박물관’으로 명칭이 변경된 것은 1972년에 경복궁 안에 박물관을 새로 지어 개관하면서부터이다. 이 책은 우리나라 박물관 110년의 역사 중에서 1990년 이후부터 현재까지 국립박물관 큐레이터로 일하면서 경험한 소회를 다루었다. 저자는 한국미술사와 미술사학을 공부했고 일본 나라국립박물관 객원연구원, 국립춘천박물관관장, 국립중앙박물관 학예연구실장등을 역임했으며 현재 국립경주박물관장으로 재직중이다. ‘고려사경 변상도의 세계, 부처 그리고 마음’과 ‘창령사 터 오백나한, 당신의 마음을 닮은 얼굴’등 크고 작은 전시를 기획했다.

국립중앙박물관과 지역 소재 13개 국립박물관에 근무하는 큐레이터는 현재 200여명이다. 국립박물관 큐레이터가 되기 위해서는 기본적으로 박물관 관련 분야에서 석사 학위를 취득해야만 하며 학예연구사 채용에 합격해야 한다.

저자는 말합니다. 그동안 대부분 박물관 유물은 박제된 채 유리관 안에서 늘 같은 모습만 보여 줬다. 그러나 최근에 들어와서는 빗장을 허물고 개방적인 장소로 거듭나고 있다. 여러 분야의 예술가들을 만나 또 다른 예술로 거듭 변주되어 새로운 모습으로 우리 곁을 찾는다. 유물의 모습은 그대로 이지만 전시실 안으로 들어온 예술가들에 의해 재해석되어 더 가치 있고 품격 높은 작품으로 거듭나며 새로운 생명을 얻고 있다. 이러한 변화는 유물을 더 돋보이게 하고 본래 지닌 가치를 더 높이는 효과를 가져 온다. 관람객들도 더 친근하고 편하게 다가와 전시실의 활기가 한층 되살아 날 것이다. 이 것이 시간을 만지는 사람들, 큐레이터들의 땀방울 효과 인 듯 하다.

특별전은 늘 만날 수 있는 상설전시실의 유물과 달리 정해진 기간에만 볼 수 있다. 특별전이

끝나면 유물들은 각자 있던 곳으로 돌아간다. 귀한 유물들이 다시 또 한자리에 전시되기가 어렵기에 특별전을 놓치면 아깝다. 그러기에 도록이라도 구매해 두라 권한다. 도록은 특별전에 전시된 유물에 대한 큐레이터의 자세한 설명과 분야별 최고 전문가들이 유물에 대한 연구내용을 담은 소중한 책이기 때문이다.

 

 

독서는 저자에 대한 독자의 공감능력과 공명하는 자세도 필요합니다. 책의 여러 사진중 맘에 와 닿는 한 컷을 골라 휴대폰 홈 화면 배경화면으로 저장해 보자, 그리고 책에 소개된 특별전 전시회 도록을 구매해 함께 보면 휠씬 좋을 것이다.