유럽에는 멋진 미술관이 많다. 런던의 대영박물관을 비롯해서 프랑스의 루브르등 전세계적으로 알려진 곳들이 많은데, 그 곳들은 당연히 그곳에 있는 작품들때문에 존재가치가 있는 것이기는 하지만, 알고보면 그 미술관자체에도 굉장한 매력과 역사가 숨어있다.
미술관 나들이를 좋아하는 편인데, 먼곳으로 갈때는 주로 특정전시를 보려고 가는것이지만, 가까운 미술관은 주로 그 미술관 자체의 분위기를 가려고 가기도 한다. 어떤 곳을 여행할때, 멋지거나 독특한 건물을 구경하거나 사진찍는것을 좋아하기에 미술관 중 건물자체를 탐험하는 주제의 이 책은 끌릴  수 밖에 없었다.
가장 처음에 소개된 곳은 영국의 대영박물관이다. 세계3대 박물관으로 불리는 이곳은 영국의 전세계를 호령할 시기에 모은 전세계적인 유물이 많은 곳으로 유명하다. 이 건물중 먼저 소개된 곳은 밀레니엄프로젝트로 2000년 개축된 엘리자베스2세 여왕의 대정원이다. 처음에 대영박물관을 갔을때 가장 인상깊었던곳이 이곳이었는데, 이곳이 2000년에 처음 개축되어 생긴거라는것은 이 책을 보고 알았다. 이곳은 온 사방이 하얗고 둥근건물이었다. 그 하얌때문에 마치 다른곳에서 동떨어진 그런느낌을 받았었는데, 이곳의 생성으로 대영박물관의 이전공간에 광장과 같은 활력을 불어넣었다고 했는데, 실로 공감이 되었다. 그리고 건물이 소개된 다음에는 관련 건축가에 대한 소개가 간단하게 나와있었다.
그리고 루브르 박물관의 상징인 유리피라미드는 처음에는 루부르의 본 건물과 어울리는 않는 현대적 건축물이기에 많은 반대를 했었는데, 미테랑 대통령의 호소력있는 설득으로 결국 만들었는데, 완성되고 나서는 많은 찬사가 쏟아지기도 하고, 지금은 루브르의 떼놓을 수 없는 상징물이 되었다. 예전에 영국의 대관람차의 임시설치가 반응이 좋아서 계속 존재할 수 있게 된 것이 생각나기도 했다. 파리의 퐁피두 센터도 철근이 다 들어나는 독특한 구조로 인해 반대가 거셌지만, 퐁피두 대통령의 강력한 열정으로 결국 건축하게 되고, 지금은 많은 사랑을 받는 건축물이 되었다는 이야기도 신기했는데, 역시 프랑스는 문화의 도시라 불릴정도니, 다양한 다른 문화에 대해서도 꽤 포용력이 있다는 생각이 들었다.  샤울라거 미술관은 스위스의 미술관인데, 독특했던게 미술관  수장고 자체를 오픈해서 보여준다는 점인데, 신선했다. 그리고 이탈리아의구겐하임 미술관에서는 기억에 남는게 바로  페기 구겐하임의 무덤이었다. 무덤사진도 나와있는데, 정원 한구석에 조그맣게 있었는데, 언뜻 보면 무덤같지 않은 무덤이었는데, 마치 그 무덤조차 미술작품의 하나인것 같은 생각이 들었다.
그 외에도 테이트 모던, 빌바오 구겐하임 미술관, 케브랑리 박물관, 독일의 신국립미술관, 박물관섬, 함부르거 반호프 현대미술관, 베블린 유대인 박물관, 인젤 홈브로이히 미술관, 졸페라인 복합문화단지, 아프타이베르크 미술관, 스위스와 오스트리아
쪽의 파울클레 센터, 바이엘러 재단 미술관, 비트라 캠퍼스, 훈데르브바스 하우스, 쿤스트하우스 그란츠, 그리고 이탈리아의 프라다재단 미술관, 우피치 미술관이 소개되어 있는데, 각각의 미술관 건물의 매력과 그들의 역사를 보는 재미가 있었다.

경제나 사회현상을 보면 일본과 한국은 참 닮은점이 많다. 여러가지 이유로 근대화는 일본이 먼저 발전되었기 떄문인지, 좋은것이든 나쁜것이든 일본에서 먼저 일어난 현상과 비슷한 일이 한국에서 그대로 일어나는것을 보면 신기하기도 하다.
그래도 우리나라를 일제시대나 전쟁을 그대로 겪었기 때문에 과거의 전통기반이 사라진게 많지만, 그래도 일본은 100년 이상의 가게등 여러가지 역사가 깊은 노호도 많고, 가업을 그대로 이어가는 경우가 많다고 들었는데(물론 일본도 요즘은 그렇지 않은 경우도 많다고 하지만 상대적으로 한국에 비해서) , 이 책에 나온 모양을 보면 한국의 상황과 별반 다르지 않다고 생각이 들었다. 히라카와 가쓰미가 분석한 일본경제사회는 이미 '소상인'은 거의 사라지고 대량문화를 소비하는시대에 대기업이나 거대사회가 되었기 때문에 한계점에 다다랐다고 했다. 그리고 멈춰서는게 필요하다고했다. 그리고 어른이 되어야 한다고 하는데, 이 어른이란것은  무조건 받아야되는 아이가 아니라 이득을 생각하지 않고 아이에게 좋은것을 제공하는 부모의 그것과 관련이 있다. 지금시대는 어른의 시대가 아니라고 하는것이다.
그리고 저자가 말하는 소상인이란것은 비즈니스의 규모에 관한것이 아니다. 사업방식, 사원 한 사람 한사람이 만들어낸 팀워크, 회사가 지향하는 방향, 경영자의 신념이 소상인적인 휴먼 스케일을 축으로 구성된 그런 시스템을 말한다.
그리고 저자가 과거 골목길 소상인의예를 든 중 하나는 과거 저자가 어릴적 갔던 할머니가 경영하는 작은 구멍가게 이다. 사실 아이들에게 몇몇물품을 판다고 해서 할머니의 매출은 얼마되지 않아서 수익도 적을것이고 거기서 이득을 내기는 힘들것이다. 하지만 그것이 망하지 않고 지속되는 이유는 할머니가 소비생활을 적게 하기 때문에 적게 벌어도 살기가 어렵지 않거나, 돈을 벌기 위해 하는 일이 아닌것이다. 이것은 현대사회의 소비는 거의 욕망에 가깝다. 이미 어떤 필요한 물건은 포화가 된 상태이기 때문에, 기업들은 여러사람이 가진 하나의 물건을 각자 가지고 싶게 하거나, 한사람이 한개가 아니라 여러개를 가지게 하는 욕망을 가지게 하는 판매전략으로 이제 시장은 한계가 온것이다. 새로운 시장을 개척하더라도 세계시장은 점점 포화되어가는 것인데, 저자는 일본에서 터졌던 원자력사고를 기점으로 이제는 더이상 물러설수 없다고 생각해서 이 책의 방향을 바꾸어서 썼다고 했다. 이 책은 어떤 비지니스 전략을 알려주는것이 아니다. 다만 이런 사회에서 사람들이 욕망을 다스리고 , 사람들의 사고방식을 저자가 말하는 소상인철학으로 패러다임을 전환해서 할 때라고 말하며 사람들의 인식을 바꿀 절실한 시기가 왔다고 알리는 것이다.

 

세상을 이끌어가는건 대다수의 보통사람들이지만,사회가 천천히 발전해가는중에 비약적인 변화 혹은 발전을 이끌어내는 계기가 있는데,이 책은 그 중 사회나 문화적인 어떤부분에서 큰 반향을 일으켰던 사람들 15명에 대해서 써놓았다. 이 책을 읽고 싶었던 이유는  좋아하는 작가인 애거서 크리스티나, 프랑켄슈타인 작가의 어머니인메리 울스턴크래프트의 이야기를 보고 싶어서였기도 하고, 이미 알고있는 유명한 인사들이지만, 그들이 어떤 의문점을 가지고 질문을 던져서 세상을 변화시켜놓았느냐가 궁금해서이기도 하였는데, 이 책을 읽고나니 원래 알던 인물들에 대해서도 조금더 알게 되어서 좋았던것 같다.

가장 먼저 소개된 안드레아스 베살리우스는 우리몸의 표피에 관해서 큰 발전을 이루게 만든 사람이다. 지금은 해부학이 발달이 잘 되었지만, 예전에는 해부학수업에는 실제 해부하는게 아니라, 예전에 바이블처럼 믿어오던 사람의 의견에 맞춰서 (비록  의문이 가는 내용이라도)그대로 배워왔던 것이다. 그러던 중 안드레아스 베살리우스는 실제해부 경험을 바탕으로 좀 더 정확한 해부도를 만듦으로서 의학계의 발전에 큰 도움을 주었던 것이다. 그는 코페르니쿠스가 지동설을 주장한것처럼 그가 가졌던 의문을 무시하고 관례에 따랐던것이 아니라, 스스로 옳다고 믿는것을 행동으로 옮김으로 해서 의학계의 후임들에게 많은 자극을 주고, 변화를 일으켰던것이다.
그리고 이미 알고 있던 사실이기는 했지만, 청각에 문제가 생기고 나서 위대한 작품 '운명'을 비롯한 걸작들을 남기기도 했는데, 저자는 베토벤의 여러가지 어려움을 겪게해서 전재에게 더 훌륭한 작품을 만드는 토양이 되지 않았나 추측하기도 했다.
그 다음으로 인상에 깊었던 사람은 하인리히 슐리만이다. 그는 다소 의문이 있기는 하지만, 어릴적 호메로스의 서사시에 감명을 받아, 그때까지는 신화일뿐인 트로이가 실제로 존재한다고 믿었다. 그래서 그는 사업으로 돈을 모든후에 그의 꿈을 이루기 위해서 트로이로 추정되는 곳을 발굴하기 시작하다. 누구도 성공하리라 믿지는 않았지만, 그는 트로이로 추정되는곳(발굴당시에는 트로이라 믿어졌던)뿐만 아니라 그 이전 시대의 유적들을 발굴해내서 그리고 고대 역사를 1천년 이나 확장시키는데 큰 기여를 했다. 물론 그 과정에서 다른 유적을 파괴했던 점은 있지만 그 당시의 방식으로 보면 그리 용인되지 않을 정도는 아니라고 했다. 다 불가능하다고 믿었던것을 스스로 믿고 결국 역사를 확장시키는 역할을 할 수 있었던 것이다.
그리고 인류학자 마가릿 리드의 인류학적인 질문과 깨달음, 에드워드 사이드의 에드워드 사이드만이 할 수 있었던 서구식 오리엔탈리즘을 이론을 보면 한 개인의 상상력과 꿈으로 인해 발견되거나, 발전한 결과를 보면 놀라웠다.
꼭 이런 천재들의 이야기가 아니라더라도 생활에 불편함을 느끼다더나, 분명히 아니라 생각되는것도 주변의 시선이 두려워 말하진 않거나, 그것의 부당함을 참기보다는 그것을 변화시키려는 작은 노력들도 소개된 사람들의 질문처럼 세상을 조금씩 발전시키는 원동력이 아닐까하는 생각이 든다.
언급한 사람들 외에도 15명 모두 상당히 흥미로운 사람들이었다. 그들의 이야기와 그들의 질문이 만들어낸 변화를 보고 싶은 사람들이 읽어보면 좋을것 같다