요한계시록은 읽을 때 마다 어렵고 때론 두려운 감이 들어 고민 중이었다. 그런데 이번 책을 통해 요한계시록을 좀 더 잘 알 수 있게 설명되어 있는 것 같다. 성경에 마지막 책이기에 더욱 알고 싶지만, 신학자들 사이에도 의견이 첨예하게 대립하는 면이기에 사실 조심스러운 마음으로 읽게 되었다. 에베소, 서머나, 버가모, 두아디라, 사데, 빌라델비아, 라오디게아 등 일곱 교회에게 보내는 편지는 현재 지금의 교회가 지니고 있는 모습 그대로 인 것을 알 수 있었다. 이 시대를 정확히 보시는 하나님을 보면서 역시 하나님이시구나 싶은 생각이 저절로 들었다. 세상을 변화시키기 위해서 적당히 타협하고 손을 잡아서 타락한 버가모 교회의 모습이 나의 신앙에도 고스란히 지니고 있는 모습이 아닐까 하는 생각이 들었다. 이 시간 나에게 주님께서 말씀하시는 경고가 아닐 까 싶어 나 자신의 믿음생활을 다시금 점검하는 시간이 되었다.

세상과 타협하다가 믿음의 예리함을 잃어버리고 비틀거리게 되는 결정적 이유를 사람들에게 상처 주기 싫고, 자극하지 않으며, 관계가 깨지기 원치 않는 것 때문이라고 지적하고 계신 부분은 현대의 크리스천들에게 반성해야 할 부분이 아닌 가 싶다.

요한계시록은 이단들이 걸고넘어지는 것들을 명쾌하게 설명해 주고 있어 요즘 같은 세상에 도움이 많이 되는 것 같다. 십사만 사천, 두 증인과 하늘의 성전 등을 통해 이단들이 곧잘 시비를 붙이는 것이라 확실하게 알 수 있는 것 같다. 요한계시록을 읽으면서, 각 재앙 및 심판에 대해 대할 때는 두렵고 떨리지만, 그 속에서도 하나님의 오래참고 기다리시는 진실한 사랑을 알 수 있었다. 한 사람이라도 회개하고 하나님의 백성이 되길 바라시는 그런 하나님이 있기에 그 어떤 것도 두려워하지 않고 감사하며 인내할 수 있게 된다는 사실을 다시금 확인하게 된다. 하나님께서는 선한 싸움을 다 싸우고, 주님을 위해 욕도 먹고 핍박도 견뎌내며, 자신의 재능과 재물과 시간을 바쳐 복음을 전하고 이웃을 돕고 하나님의 일을 한 사람에게 천국상급이 있다는 사실로 우리들에게 소망과 용기를 주고 계신다. 항상 마라나타의 신앙으로 오늘 하루도 주님을 기다리면서 주님께서 주신 소명을 잘 감당해야겠다.

저자인 한홍 목사님의 책을 처음으로 대하게 되어 사실 어렵지 않을 까 싶었는데, 내용을 잘 이해하기 쉽게 잘 쓰시는 목사님이라는 사실을 알 수 있다. 주님의 재림을 기다리면서 살아가는 우리들에게 주님께서 보내주신 편지를 잘 읽을 수 있으면 좋겠다.

우리의 믿음의 여정을 제일 잘 보여주는 인물은 아브라함인데, 아브라함의 믿음여정을 이 책을 통해 잘 볼 수 있는 것 같다. 믿음의 개척자로 하나님께로부터 부르심을 받고 믿음의 연단을 통해 하나님을 의지하는 법을 배우게 되었지만, 믿음 속에서 넘어지기도 하는 연약한 우리의 모습을 대표하고 있는 것 같다. 하지만 믿음의 재도약을 통해 승리하는 삶을 우리의 삶도 이와 같이 살아야함을 배울 수 있다. 믿음의 목표가 사랑이며, 두려움을 정복하는 것이 믿음이라는 사실을 알게 되었다. 하나님께서 나를 사랑하셨으면, 이제 나도 나를 사랑할 줄 알아야 하며, 하나님께서 의롭다하셨으면, 나 역시 의인으로 봐야 하는 것이 믿음이라고 말하고 있다. 우리가 세상을 천국으로 만드는 하나님의 사람이 되어야 하며, 우리를 만나는 사람들이 천국을 경험하도록 해야 한다는 말은 가슴깊이 새겨야 할 것 같다. 믿음을 지닌 사람은 그런 모습의 삶을 살아야 하고 그러면 크리스천들의 삶을 보고 주님을 영접할 수밖에 없을 것이라는 생각이 들었다. 아브라함의 믿음을 보면, 다양한 측면의 믿음을 볼 수 있다. 온전히 하나님을 의지하고 맡기는 모습을 통한 순종하는 믿음의 측면, 현재의 안전을 포기하고 과감하게 새로운 길을 선택하는 모험하는 믿음, 언약을 믿고 따라가는 믿음, 복의 통로로 믿음, 처음으로 부활을 믿는 부활의 믿음 등 다양한 측면의 모습으로 믿음의 모습을 제시하고 있다. 우리에게도 이런 믿음의 모습을 지니고 하나님을 온전히 알아가는 삶이 필요한 것 같다.

아브라함과 함께 하셨던 하나님은 기다림으로 , 때로는 인내로, 삶이 결론을 내릴 때가 아닌 인생의 묘미에 맞게 역전승을 준비하시는 하나님으로 역사하셨던 점은 정말로 그 자체가 감동이었다. 나에게도 이런 하나님이시기에 더욱 더 하나님을 알아갈 수 있는 시간이 있음이 감사할 뿐이다.

또한 기도에 힘쓰지 못하는 것이 흔히들 믿음이 부족해서 그렇다 생각하지만, 강준민 목사님은 그렇지 않음을 꼬집는다. 우리가 더욱 기도에 힘쓰지 못하는 이유는 믿음의 부족보다 사랑의 결핍 때문이라고 한다. 다시 말하면, 긍휼히 여기는 마음이 부족하다는 말이다.

중보기도란 다른 사람의 아픔을 끌어안고 그 아픔을 위해 기도하는 것이며, 중보기도를 위해서는 우리의 문제를 인식하는 것보다 기도드리는 대상이신 하나님이 어떤 분이신가를 인식해야 한다고 한다. 중보기도에 대해서 이번에 더 잘 알 수 있었던 것 같다.

이 책을 읽어가면서, 아브라함의 모습이 나에게 너무나 커 바라볼 수 없는 믿음의 조상보다는 우리와 같이 연약한 사람이었고 그 속에서 하나님께서 믿음을 지속해 가시면서 연단해 하나님의 작품으로서 온전함을 만드신 것을 알 수 있었다. 나 또한 하나님의 온전한 작품이 되기 위해 날마다 하나님과의 교제를 통해 믿음의 승리자로서의 모습을 갖도록 노력해야겠다.

 

 

일에 치이기도 하고 때론 가정의 일로 인해 힘겨움이 들 때 진정한 쉼을 누리고 싶다는 생각이 든다. 쉼은 멈춤이 아닌 동행이라는 말이 생소하기에 더욱 이 책에 끌리는 것 같다.

우리는 흔히 쉼을 멈춤이라고 생각하지는 않는가?

벨델한인교회를 섬기고 있는 김한요 목사님은 우리가 흔히 잊고 있는 쉼을 성경말씀을 통해 잘 설명해 주고 있다. 마태복음 11장 28절, 29절, 30절 말씀을 통해 온전한 쉼이 무엇인지를

짐의 무게, 짐을 벗는 것, 동행으로 나누어 설명하고 있다.

우리가 짐을 예수님과 함께 동행하며 멍에를 함께 지고 가는 것 그것이 진정한 쉼임을 다시금 확인할 수 있었다.

김한요 목사님은 우리들의 현 주소가 인정받고 싶어 텃새 부리고 왕따시키고, 남을 정죄하기 바쁘고 만족할 줄 몰라 열등감에 빠진다고 한다. 또한, 자기열심으로 안식을 얻으려고 하나 그럴수록 더 불안해지고 불만족스러워하고 스스로 모욕하고 저주하는 형국밖에 되지 못한다고 한다. 이런 모습으로 살기에 쉼이 필요하고 그런 쉼은 예수님과 함께 동행하며 예수님의 제자로서의 삶을 통해 가능하다는 것이다. 그 길이 힘들어 보여도 진정한 쉼을 위해서도 나아가야 할 필연적인 길임을 알 수 있었다.

우리는 신앙생활을 그저 교회에서 예배만 드리는 것으로 이해하는 것은 아닌가?

김한요 목사님은 신앙생활이 예수님과 함께 멍에를 즐겁게 지고 일하는 것임을 정확히 말씀하고 있다. 사실 때로는 멍에가 싫어서 도망가는 나의 모습을 보면서 많이 회개가 되었다.

그리스도의 복음을 너무 공짜여서 너무 우습게 생각하는 것은 아닌 지 또한 지적하고 있다.

이것은 그리스도의 복음이 너무 비싸서 돈으로도 살수 없고 쟁취할 수도 없기에 공짜로 밖에 될 수밖에 없는 사실이기에 그렇다는 것이다.

또한 천국이 쉼 없는 예배가 있는 곳이기에 예배의 감격을 모르는 이들은 천국에 갈 생각도 하지 않는 게 좋다고 꼬집고 있다. 예배와 천국의 관련성에 대해서도 다시금 생각해 볼 수 있는 것 같다.

이 책을 통해 그저 알고 있던 복음에 대해 다시금 재확인할 수 있었고, 신앙생활이 그저 단순한 믿음생활이 아님 또한 알 수 있었다. 진정한 쉼이 이 세상에서 확인될 수 있는 것이 아닌 예수님 안에서 그분과 멍에를 함께 나누어지며 사는 삶속에서만 가능하다는 사실 또한 다시 알 수 있었다. 쉼에 대해서 갈망하고 그 쉼을 찾고자 하는 이들에게 있어 진정한 쉼을 제공해 주는 책이라 생각된다.