유령 하면 제일 먼저 생각나는 것이 아마도 꼬마유령 캐스퍼일 것이다. 꼬마유령 캐스퍼는 내가 어렸을때 만화로 봤었던 기억이 있다. 동심으로 가득했던 어릴적 기억 때문인지 유령을 생각하면 귀신이나 좀비 처럼 전혀 무섭다는 생각이 들지 않는다. 아마도 인간의 적이 아닌 어린이들의 친구역할을 톡톡히 해낸 꼬마유령 캐스퍼 덕일 것이다.

여기 새로운 어린이들의 친구가 등장했다. 바로 보자기 유령 스텔라 이다. 보자기 유령 스텔라는 재봉공장에서 다른유령들과 함께 거주하며 낮에는 재봉공장의 천으로써 생명이 없는 단순한 천 행세를 하고, 밤이되어 공장 문이 닫히면 다른 유령들과 함께 유령학교에 나간다. 학교에선 무시무시한 소피아 선생님으로 부터 멋진 유령이 되기위한 방법을 배우기 시작한다. 그러던 어느날 스텔라의 실수로 인해 깍쟁이 피올라가 가방이 되어 파리로 팔려가게 된다. 피올라는 그의 인간 친구인 피네우스 뮈삭과 함께 깍쟁이 피올라를 구출하기 위해 파리로의 여행길에 오르게 된다.

이 이야기는 표면적으로 어린이들의 동화라는 큰 그릇안에 속해 있다고 볼 수 있다. 만화로 제작된다면 시리즈물로 아이들이 재미있게 볼 수 있겠다라는 생각과 어른들이 읽기에는 많이 시시하구나 라는 생각이 들었다. 하지만 겉보기와는 달리 여느 동화책이나 어린이 소설이 그렇듯 어른들에게 동심을 잠시나마 심어주며 또한 세상을 살아가며 아이들이 겪어야할 소소한 것들에 대해 어렵지 않은 방식으로 우리의 머리와 가슴속에 스며들게 해준다.

스텔라는 같이 살고 있는 유령구성원들 사이에서 외톨이나 다름없다. 모두들 각기 자신의 가족들이 있기 때문이다. 그렇다 스텔라는 재봉공장 유령중에 부모가 없는 유일한 아이다. 그 속에서 느끼는 소외감 속에서도 스텔라 역시 동화속 주인공들이 역경을 헤쳐나가듯, 밝고 명랑한 성격으로 이를 극복한다. 물론 약간의 시련과 우울함은 이야기의 필수양념이다.

또한 유령 스텔라와 인간친구 피네우스 뮈삭의 우정을 엿볼수 있다. 우리는 살아가면서 뜻하지 않은 동지를 만나게 된다. 내가 우연한 기회에 웹사이트를 통해 알게된 언니와 10년의 우정관계를 유지하고 있는 것 또한 뜻하지 않은 친구와의 사귐이라고 할 수 있다. 물론 그 언니와는 공통점이 그리 많지는 않다 학벌 집안 직업 사실 우리는 맞는 것이 하나도 없다. 하지만 서로의 모습을 이해하며, 또 한편으로는 서로의 다름을 신기해 하는 우린, 서로에게 응원을 아끼지 않는 유일한 친구이다. 바로 유령과 인간과의 특별한 만남에서 느껴지는 질투없는 우정과 같은 것일것이다. 예를 들어 나와 같은 목표를 향해 나가는 친구를 만나게 되면 진정으로 그 친구를 응원하기는 힘들다. 질투와 시기 때문이다. 하지만 너와 나의 다름은 질투와 시기라는 문제를 깔끔히 배제한 관계를 만들 수 있는 장점이 있다. 마치 동료 깍쟁이 피올라를 구출해 영웅이 된 스텔라에게 피올라가 그 어떤 고마움의 표시도 없이 뒤돌아서 버린 것과 마찬 가지라고 할 수 있다.

마지막으로 스텔라의 파리여정은 보다 멋진 유령으로 거듭나기 위한 스텔라의 자아여행이었다고 말 할 수 있다. 스텔라는 이 여행을 통해 빅토르 위고(레미제라블작가)라는 유령을 만나게 되며, 그를 통해 현재 삶에 지표와 미래를 향한 자세에 대해 확고한 배움을 얻게 되며, 존재의 무게감에 대해 생각하게 된다. 이처럼 우리는 살며 살아가며 많은 배움의 기회와 배움의 길잡이들을 만나게 된다. 우리는 그들과의 만남을 통해 얻은 지식들을 기반으로 우리의 삶을 어떻게 리모델링 할 것인가 라는 결단을 내려야 할 것이다. 바로 보자기 유령 스텔라 처럼 말이다.

 

너는 시간의 앞에 있단다.

너는 다가올 시간을 살게 될 거야.

사람들은 현재에 살고 있고, 나는 지난 시간을 살았지.

시간은 가지 않아, 오는 것이지. 

-본문중-

모든 색깔을 오염시킨 단 하나의 색깔, 모든 인종을 유색인종으로 만든, 색깔 없는 색깔인 흰색은 순수와 무지라는 탈을 쓴채 그들외에 다른 모든이들을 자신들 발밑으로 끌어내려 무릎 끓게 만든다.

2백년 전 네달란드의 한 부유한 농가, 농장주인 딸 마리아는 14번째 생일을 맞이하여 뚜껑이 달린 큰 쟁반을 선물 받게 된다. 쟁반 속에는 과연 무엇이 들었을까? 모두들 맛있는 음식이나 14살 아이에게 어울릴만한 예쁜 드레스를 생각하지 않을까? 하지만 지울수 없는 암흑의 시대기를 대변하듯 쟁반 안에는 몸을 잔뜩 쪼그린 채 앉아 있는 그것이 들어있었다. 그들의 말을 빌린 그것은 꼬꼬라는 흑인 노예이다. 바로 사람이자 인간인 한 인격체가 들어 있었던 것이다.

그들의 그런 생활은 지금 우리가 경악할 만큼 놀라운 일이 아니다. 그들은 아무런 죄책감 없이 그들의 노예들을 부리며, 채찍질 하고 사고 판다. 마치 청소와 빨래와 심부름을 도와주는 말 잘하는 로봇정도로 생각하는지도 모르겠다.

14살 소녀 마리아는 흰 피부를 가진 귀여운 백인 여자아이이며, 그들의 부모에겐 더 없이 순수한 딸이며, 여느 또래아이들과 다를 것 없이 사촌 루까스를 짝사랑하며 어린날의 풋사랑에 설레어 하는 누가봐도 사랑스런 여자아이이다.

하지만 그당시의 시대는 그 소녀를 포독스럽고 못된 악녀의 모습으로 가해자의 자리에 앉혀 놓는다.그리고 그녀는 그녀가 악녀가 되어있는지도 모르는채 너무나도 해맑게 일기를 통해 이를 이야기 한다.

아빠는 여자 노예를 새로 샀다. 노예는 광장히 젊고 아주 아름답고 무척이나 조용했다. 하지만 엄마는 조용히 있지않았다. 엄마는 무지 화난 얼굴로 아빠를 쏘아봤다. 엄마는 흐느꼈다. 난 귀를 막았다. 꼬꼬가 내게 다가왔다. 난 꼬꼬의 따귀를 한대 갈겼다. -악녀 일기중-

이때의 노예들은 단순히 그들의 수족만 되었던 것은 아니다. 노예들은 그들의 성적 노리개감이 되는 수치심 또한 견뎌야 했으며, 그로인한 보상으로 한단계 격상된 노예의 대우를 받곤 했다. 하지만 그러한 대우도 그 노예의 외모의 가치가 떨어짐과 함께 격하되어 또다시 노예시장의 상품이 되어야만 했다.

인생체험을 운운하며 노예시장 나들이에 동참하게된 마리아의 눈을 통해 본 노예시장은 더욱더 충격적이다. 현생활 속에서 볼수 있는 우시장이나 다름없기 때문이다. 도망치지 못하게 쇠사슬로 꽁꽁 묶어 놓은 노예들은 그저 좋은 주인을 만나기 위해 본인의 상품가치를 높이려 애쓴다.

과연 2009년 현재 우리 삶속에는 이러한 것들이 모두 사라졌다고 생각하는가? 그렇다면 나는 천만의 말씀이라고 말하고 싶다. 물론 백인주인과 흑인노예는 이미 사라졌을지 모른다. 하지만 우리 삶속에 주종관계는 그때의 노예의 모습이 아닌 새로운 형태로 노예의 모습으로 자리매김 하고 있다.

우리는 사회의 한 구성원으로써 생계를 위한 경제활동을 통해 생활하고 있다. 이러한 생활속에서 우리는 악덕 기업주 혹은 악덕 윗사람들과 마주하게 된다. 2009년 현재 최저임금 시급은 4000원 이다. 이를 어길 시에는 법률상 처벌을 받게 되어있다. 하지만 요즘 같은 불황시대에 최저임금을 주지 않는다는 이유만으로 알바자리를 놓칠수만은 없다는 것이다. 

강원도에서 학교를 다니고 있는 내 동생은 얼마전까지 시급 2500원을 받고 편의점 알바를 했었다. 나는 그까짓꺼 하지말고 공부나 열심히 하라고 다그쳤고, 동생은 그거라도 해야 용돈벌이 한다고 큰소리친적이 있다. 그럼 다른일을 해라 2500원을 주냐 그 사장 장난하냐는 말이 오갔지만, 산중에 위치한 학교주위에서 알바자리를 찾기란 하늘의 별따기라는 것이다. 아마도 주인은 그렇기 때문에 저임금에도 일할 학생은 널려있다. 라고 생각했을 것이다.

또한 tv를 통해 종종 한국사장들에게 폭행과 폭언을 들으며 일을 하고도 한국인 근로자의 반도 안되는 급여를 지불받지 못한 외국인 노동자들의 이야기를 접할 수 있다. 그 뿐일까? 연예인들의 노예계약 이야기는 어제 오늘 일이 아니며, 그럼에도 불구하고 연예인 지망생들은 한번의 빛을 보기위해 불합리한 계약또한 마다하지 않는다.

그렇다면 이 고용주들은 모두 세상에 쳐죽일 사람들인 아주아주 나쁜놈일까?? 그렇지만은 않다는 것이다. 이들또한 한 가정의 아버지 이며 어머니 이며, 사람의 대한 측은한 마음과 배려가 있고용주라는 자리는 집단에 이익과 개인의 이익을 위해 그리하지 않을 수가 없다는 것이다. 내가 고용주가 된다면 시급 3000원을 줘도 일할 학생이 널린 마당에 4000원을 줄 이유는 없으며, 계약금 300에 10년 계약을 한다해도 연예인을 하겠다고 나서는 아이들이 많다는 것을 알고 있음에도 웃돈을 줄 수 있을까란 것이다. 

악녀 마리아는 악녀가 되고 싶었을까? 아니 그녀 스스로가 악녀라고 생각이나 했을까? 200년 전이나 지금이나 이 사회의 구조는 나와 당신이 악녀 혹은 악남이 됨을 방관하고 있고, 어쩌면 부추기고 있는지도 모르겠다. 그 시대 노예는 당연한 것이다. 그것은 비극적인 시대상일 뿐이다. 지금 우리사회는 어두운 경제논리에 의해 악덕 기업주를 만들수밖에 없다.그것은 개인과 조직의 이익을 위한 당연한 얌체짓일 지도 모른다. 하지만 우리는 불평등한 사회적 구조속에서 한가지 잊지 말아야 할 것이 있다. 바로 인간의 존엄성과 우리의 양심이다. 성적유린으로 여성 노예에게 수치심을 안긴 마리아 아버지와, 외국인 노동자에게 폭행과 폭언을 일삼는 한국기업주들, 그들이야말로 기형적인 사회적 구조를 등에 업고 그들자신의 양심을 팔아버린 진정한 악녀의 모습일 것이다.

나는 아직 미혼이며, 일반적인 미혼여성들이 그렇듯 당연히 아이도 없다. 그런데도 불구하고 이 책에 관심을 가지게 된 이유는 아이들에 대한 끊임없는 나의 애정 때문 일 것이다. 나는 아이들이 너무 좋다. 순수하고 귀엽고, 때로는 말썽도 피우지만 아직 때묻지 않았다는 점에서 그저 아름답기만 하다. 그런 나에게는 같은 피를 나눈 혈연관계의 조카가 아닌 여려명의 조카가 있다. 그 조카들은 남자친구가 속해 있는 사회인 야구단의 구성원들의 자녀이며, 아이를 데리고 가면 야구를 가도 좋다!! 라는 그들의 와이프의 성화에 아빠와의 동행길에 오른 아이들이다. 언제나 그들의 놀이선생은 선수로 출전하지 않는 나의 몫이기에 나는 그들과 이모 조카의 관계가 된지 올해로 4년째다.

그중 유독 나를 따르는 아이가 있었는데 그 아이는 올해 초등학교에 입학한 세은 이라는 여자 아이다. 내가 세은이를 처음 만난건 세은이가 4살이 됐을 무렵이다.세은이는 다른 또래아이 보다 훨씬 언어 능력이 뛰어났으며, 군인 아버지의 아이답게 씩씩하고 밝은 아이였다. 항상 놀랬던 것은 어린나이임에도 불구하고 욕심이 없고 긍정적인 세은이의 마음이었다. 또래 친구들에게 물건을 빼앗겨도 "이건 그냥 저친구한테 양보하자?"라며 나와 눈웃음을 주고 받고나면 세은이는 "좋아요! 그럼 저는 이거 가질께요"하며 의젓하게 반응을 하곤했다. 그뿐 아니라 다른아이 같았으면 엄청난 울음을 쏟아냈을법하게 넘어져도 "괜찮아 일어나자 이모가 호해줄께"라고 말하면 세은이는 훌훌 털어버리고 일어나기 까지 했다. 아직 4살밖에 되지 않은 그 어린아이가 말이다. 나도 아이를 낳으면 세은이같이 긍정적인 아이가 되도록 키워야 겠다는 생각을 늘 가지고 있었다.

그렇게 한달에 한번 혹은 더 가깝게 혹은 더 멀게 동호회 경기가 있을때마다 거의 세은이를 만났고, 어느덧 세은이는 초등학교에 입학하게 되었다. 아이가 훌쩍 커버린 탓일까? "이모 이 놀이는 이제 시시해요"라고 말하는 세은이에 말에 살짝 충격을 받았지만, 애가 이제 많이 컸으니 관심거리가 변했으려니 생각했었다. 그러던 중 나와 세은이 사이에 조금 충격적인 사건이 하나 생겼다. 여느날과 다를 것 없이 운동장 흙바닥에 그림을 그리며 놀고 있었고, 나는 아이들에게 너는 몇점 너는 몇점 점수를 부여하기 시작했고 점수에 의미를 모르는채 그냥 떠들고 웃고 노는 것이 전부였던 그림 그리기 놀이에 세은이의 그림에 70점을 준 것이 화근이 되었다. 예전 같았으면 "우와 나 70점이다 하하하"하고 웃고 놀았을 세은이가 "내가 왜 70점이야? " 라며 나에게 눈을 흘기며 화를 내기 시작했다. 난생처음 보는 세은이의 그런모습에 나는 당황해서 제대로 대처하지 못했고, "세은아 너 왜 이모한테 화내! 그리고 왜 갑자기 반말해? 혼날라그래?" 라고 반박했다. 그러자 세은이는 이모랑 안놀꺼야 라며 씩씩거리기 시작했고 나는 어떻게 해야할지 몰라 "마음대로해" 라며 쏴붙여 버렸다. 세은이와의 실랑이는 오히려 스물스물하게 말을 붙힌 세은이의 배려덕에 끝이 났지만 나는 언제나 의젓했던 세은이의 행동에 적잖은 충격을 받았던게 사실이다. 그리고 집에 돌아오는 길에 세은이가 학교에 들어가 점수에 대한 관념이 생겼다는 것과 이제 미운 7살의 시작인 것인가? 라는 생각에 앞으로 세은이를 어떻게 대해야 할지의 고민이 아직 아이도 없고 결혼도 하지 않은 나에게 불쑥 찾아왔다.  

그런 나에 손에 들어온 '아이를 칭찬 하는 법 꾸짖는 법'이라는 책은 이런 고민을 날려줄 꽤 괜찮은 책이다. 1925년~2006년 전 동궁 시종으로서 천황, 황태자 나루히토 친왕, 아키시노노미야 후미히토 친옹, 기요코 내친왕 등을 모셨고, 퇴관 후 세신여자학원의 교감을 거쳐 강연과 집필 활동을 한 하마오 미노루의 저서이다.

 

책은 좋은 부모가 되기 위한 마음가짐과 아이들을 올바른 방향으로 인도하기 위한 여러가지 팁을 제공하고 있다. 그 중에서도 나에 눈에 띄었던 부분은  꾸짖는 것과 화를 내는 것은 다르다 는 이야기 였다.

나도 어렸을때 내가 무언가를 잘못해서 크게 혼이났다 라는 생각보다 우리엄마는 괜히 나한테 화풀이해! 라고 생각하곤 했던 기억이 난다. 아이들로부터 이러한 생각을 가지게 했다면 그건 분명 어른들의 잘못된 선택이었을 것이다. 나또한 세은이와 있었던 일에 대해 본인도 당황했다고 항변하고 싶지만 "그래 나도 너랑 안놀아"라는 대처는 너무 어리석은 대처였다는 것을 책을 통해 더욱더 깨달았다. 그때 그렇게 화를 내 버리는 것이 아니라 너의 그림이 조금 삐뚫어져서 70점을 줬고 그것만 똑바로 긋는 다면 100점을 받을수도 있다. 라고 말한 후 세은이 니가 이모한테 반말을 하고 눈을 흘긴것은 잘못된 행동이다 라고 큰소리치지 않고 꾸짖었더라면 세은이가 쉽게 수긍하지 않았을까? 라는 생각이 든다.

또한  책속에 어른이 열심히 할때 아이도 열심히 한다 라는 말 또한 나에게 많은 공감을 불러냈다. 나는 아직도 어렸을때 아침일찍 일어나면 아무것도 할 것이 없었던 우리집 환경에 대해 원망을 하곤한다. 일요일 아침 8시쯤 일어나기만 해도 .. 단칸방인 우리집은 모두가 아직 꿈나라 였기 때문이다. 아침 일찍 일어나고 싶어도 모두가 잠들어 있는통에 부모님이 깨시지 않게 하려면 다시 잠을 청해야만 했다그런 어린 시절의 습관은 아직도 나를 늦잠꾸러기로 만들었다고 핑계섞인 원망을 하곤 한다.

 이처럼 자라나는 아이들??을 지니고 있다. 부모와 또 부모와 같은 어른들의 올바른 행동과 가치관은 먼훗날 올바른 어른으로 성장한 우리아이들을 만나게 할 것이다. 이 책은 멀지않은 미래에 내가 엄마가 된 후 다시한번 읽어보아야할 어른들을 위한 지침서인 것 같다