'눈'이라는 표현을 쓰지 않고 '눈알'이라고 표현을 한 책을 알고 있다. 『눈알 수집가』.  수집할게 없어서 눈알을 수집하나 싶었는데, 책표지만으로 끔찍함이 몸서리 쳐질 것 같은 그런 책이었고, 여전히 난 책을 책장에 모셔두고 읽지 않고있다.  책의 제목만 보고 시리즈라는 느낌이 들었는데, 맞다.  제바스티안 피체크가 『눈알 수집가』의 다음 이야기를 만들어 냈단다.  전편을 읽지 않아도 별 상관없이 읽어 내려갈 수 있는 이야기지만, 전편에 대한 스포가 굉장히 많이 나와서 이 책을 읽은 후 전편을 읽게 될지는 의문이 든다.  전편의 내용을 모두 알아 버렸으니 말이다.

 

 

  전편의 스포를 책이 해주고 있으니 써도 될 것 같다.  아이들을 죽이고 눈알을 파내는 잔인한 연쇄살인마 눈알수집가를 쫓아 베를린의 황량한 겨울을 함께 누비는 맹인 물리 치료사 알리나와 범죄 전문 기자 초르바흐.  알리나는 신체접촉을 통해서 미래를 볼수 있고 그를 통해서 범인을 찾아낸다.  범인을 쫓던 초르바흐는 알리나의 도움으로 마지막 희생자를 구해내지만 자신의 아내는 살해를 당하고 아들 율리안은 납치를 당한다.  게다가 '눈알 수집가'로 불리는 살인마인 프랑크 라만은 초르바흐가 일하는 유력 일간지의 수습기자로 어린시절의 공포를 게임으로 만들어 내려고 하고 있다. 알렉산더 초르바흐는 자신의 아들을 살인마에게서 구해낼 수 있을 것인가?  전편은 이렇게 끝나버렸다.  구해냈는지, 어땠는지는 알 수가 없다.

 

  이야기는 새로운 시점으로 시작된다.  아들을 구하기위한 초르바흐와 게임을 하고 있는 라만. 아들을 살리기 위한다면 죽으라는 라만의 메세지에 초르바흐는 자신에게 권총을 겨눈다.  무슨 주인공이 이렇게 어이없게 죽어버릴까?  <왕좌의 게임>마냥 주인공을 끊임없이 생산해내는 책인가 싶었다.  작가의 말을 읽어보니 분명 초르바흐가 주인공인듯 싶었는데, 나오자마자 죽으니 말이다.  물론 알리사는 남아있다.  전편에 나왔는지 모르겠지만 알리사가 만나게 되는 인물의 이야기가 시작된다.  세계적인 안과의 차린 주커 박사. 낮에는 가장 복잡한 안과 수술을 집도하고, 밤에는 여자들을 납치해 눈꺼풀을 도려내고 강간한 후 버리는 사이코다.  버려진 여자들은 모두 약속이라도 한 듯 자살을 택하면서 증거도, 증인도 없는 경찰은 눈알수집가 사건에서 활약한 ‘미래를 보는’ 맹인 물리 치료사 알리나에게 도움을 청하고, 알리나는 환영 속에서 주커의 다음 희생자를 보게된다.

 

  이제 이야기는 반전을 들려 줄 준비를 하기 시작한다.  다음 희생자를 봤다고 하지만, 희생자의 얼굴은 언제나 알리사가 알고 있는 엄마의 얼굴.  다른 얼굴을 알리 없는 알리사에게 어린시절 본 엄마, 아빠의 얼굴만이 가능하니 그걸 '봤다'고 할 수 있을까?  죽은 줄 알았던 초르바흐가 살아있단다.  간발의 차이로 살아났지만 자신만의 세계에 갇혀버린 것 같은 초르바흐. 주커 박사와 라만의 연관관계를 찾고 있는 이들이 움직일 수 있을지 조차 의문이다.  휠체어로 움직이는 것이 가능하다고 해도 정신적으로 줄을 놓아버린것 같은 초르바흐에게 알리사의 납치 소식은 새로운 자극으로 다가온다.  알리사가 '본'미래가 자신일지 누가 알았겠는가?  사라져 버린 알리사와 알리사의 안내견, 톰톰.  율리아가 그렸던 그림을 그려내고 있는 주커의 희생자, 타마라.

 

  끊임없이 반전에 반전을 몰고오면서 작가는 독자로 하여금 정신을 차릴 수 없을 정도로 이야기를 풀어내고 있다.  범인이라 의심하는 순간 여차없이 작가는 다른 사람을 보여주고, 마음 놓고 자신을 드러내려 하는 순간 악은 눈앞에서 악마의 목소리를 높인다.  하지만 진짜 '악'인지 알 수가 없다.  악마의 목소리가 공허하게 들려오면서 시작과 끝을 알 수 없게 만들어 버린다.  전편을 흐르고 있던 무거운 공기는 '45시간 7분 뒤에 공기가 빠지는 은닉처와 왼쪽 눈이 없는 시체'를 완전히 잊게 만들어 버리고 있다.  왜 율리아일수 밖에 없고, 알리사가 주커박사에게 납치를 당할 수 밖에 없었을까?  반전의 꼬리를 물고 이어지는 이야기는 소생불가능할것 같은 초르바흐가 주인공임을 알리는것 처럼 위기의 상황에서 일어나서 율리안과 알리나를 찾게 만든다.  타마라가 그린 그림 속 힌트를 단번에 알아내는 놀라운 이 남자.  주인공은 주인공이다.  너무 쉬운 힌트일지라도 제정신이 아닌 초르바흐가 그곳으로 향하는 자체가 대단하다.

 

  사이코스릴러다.  『눈알 사냥꾼』에는 어찌나 많은 사이코들이 등장하는지 정상적인 인물이 한명도 없어보인다.  주인공인 초르바흐나 알리나 조차도 정상이라 이야기하기 힘든 인물들이지 않는가?  딸을 잃은 요한나 슈트룸부터 시작하여 자신이 원하는 것이면 희생을 강요하는 경찰들까지 누가 하나 정상이라 말할 수 있을까?  그러기에 어느 누구에 편에 서도 안된다.  분명 이야기는 결말을 맺는다.  뒷통수를 강하게 맞은것이 한두번이 아니니, 이쯤이면 무덤덤 할만도 한데, 이 이야기의 가장 큰 반전은 할리우드의 법칙을 따르지 않는것에 있는것이 아닐까?  작가는 대놓고 주인공의 입을 통해 '실망시켜서 미안하다고, 할리우드 시나리오를 쓰고 싶지 않다.'고 이야기를 하지만, 너무 하지 않는가.  사건의 과정속에서 인지하지 못한 아둔함의 결과가 너무 크니 말이다.  

 

'나의 현실에는 아름다운 장면 따위는 없다. 나의 삶은 한 번도 할리우드의 법칙을 따른 적이 없다. ...' (p.407)

  작은 아이가 초등학교 5학년이다.  큰아이가 초등5학년때에는 한학기만 한국사를 배웠는데, 작은아이는 큰아이와 달리 1년동안 한국사를 배운다고 한다. 다행이라는 생각이 든다.  6개월도 안되는 짧은 기간에 선사시대부터 근현대사까지 배운다는 것은 겉핥기식 교육이라고 밖에 말할 수가 없으니 말이다.  그렇다고 1년이 길다고 할 수도 없다.  하지만 불과 4년전만 해도 초등학교에서 한국사를 전혀 다루지 않은것에 비하면 감사할 뿐이다.  큰아이는 겨우 반년의 역사 지식으로 중학교에 입학했고, 이제 2학년이 되었다. 중학교 2학년이 되어 사회 과목속에 '역사'가 포함되어 또 다시 선사시대와 사대문명의 발생지부터 시작을 하고 있다.  

 

 

  우리 아이들이 가지고 있는 역사 지식은 학교에서의 지식보다는 '역사공화국'에서 배운 지식이 훨씬 많을것이다. 엄마가 읽고 있는 역사 공화국을 아이들이 하나씩 읽어나가면서 아이들 눈에 새로운 세계가 보여지고 있으니 말이다.  역사 공화국을 언제 만났는지는 기억이 나지 않지만, 그때는 이렇게 체계적으로 읽어나갈지 기대도 하지 못했는데, 60권으로 완간이 되고 난후, 읽지 못했던 1권에서 20권까지, 고조선부터 고려까지의 이야기들을 다시 들여다 보고 있다.  조선시대의 이야기와는 달리 한권 한권 겹치는 부분은 별로 없지만, 알지 못하고, 인지하지 못했던 우리 역사를 만나게 되는 기쁨이 상당하다. 

 

 

   역사공화국 한국사법정의 4번째 이야기는 '월광태자 vs 진흥왕'으로 가야에 이야기를 다루고 있다.  가야에 대해서 얼마나 알고 있는가?  나는 잘 모른다.  학창시절에 배운기억이 얼핏 들긴 하지만, 정말 스칠정도의 지식이었던 같고, 도대체 생각이 나지 않는다.  기억의 남는 부분은 철기를 생산했다는 정도다. 가야는 고구려, 백제, 신라처럼 한 나라가 아니라, 지금의 경상남도와 경상북도 일부, 전라남북도 일부 지역에 흩어져 있던 여러 나라를 모두 합쳐 가야라고 불렀다.  금관가야, 대가야, 아라가야, 소가야 등의 가야 이름은 신라와 고려 시대에 붙여진 이름이고, 당시에는 각각 '가락국','가라국','안라국','고자(고차)국','임나'라고 부렀는데, '임나'는 가야의 여러 나라가 가락국과 가라국을 높여서 '님의 나라'로 불렀던 데에서 나온 이름이기도 하고, 일본으로 건너간 가야사람들이 떠나온 고국을 '임나'라고 불렀다고 한다.

 

 

  흔히 '육가야'라는 말을 많이 하지만, 가야는 여섯 개 나라밖에 없었던 것이 아니다.  적어도 열두 나라 이상이 있었고, 가라국과 함께 멸망한 나라만 해도 열 개나 되었다. 가야는 철 생산이 풍부하고 기술이 뛰어나기도 했을 뿐 아니라, 우륵의 '가야금'으로도 유명하다.  우륵은 가락국의 외교적 문제로 인해서 친백제파가 친신라파를 숙청할 위기에 처하자 신라로 망명을 하게 된 인물로 신라 진흥왕에게 몸을 의탁한후 가야금 곡을 후세에 남길 수 있도록 노력을 하였다.  하지만, 나라가 없는 백성은 서러울 수 밖에 없다.  우륵의 제자인 주지, 계고, 만덕은 우륵으로 부터 가야금을 배우지만, 가야금이 번거롭고 단아하지 못했다는 이유로 곡을 줄여 다섯 곡으로 만들고 그들 기호에 맞도록 바꾸어 연주를 함으로써 신라의 '대악'의 틀을 만들었다. 신라의 입장에서는 자신들의 음악의 탄생이니 반길만한 일이었겠지만, 나라없는 설움을 톡톡히 느끼는 우륵을 보면서 '국가'의 중요성을 느끼게 된다.  

 

  신라가 가야를 멸망시켰다는 역사적 사실 때문에 원래부터 신라는 강한 나라였고 가야는 그에 비해 국력이 약한 나라였다는 고정관념을 가지고 있었다.  물론 신라는 삼국을 통일한 역량을 가진 나라였으나, 가야도 한때 그에 못지 않은 국력을 가졌음을 인정한다.  하지만 신라에 멸망했다는 이유만으로, 가야 역사의 많은 부분이 거의 전해지지 않는다.  그나마 남아 있는 내용도 신라의 역사 속에서 변방의 작은 사건처럼 축소되어 가야가 원래부터 신라보다 약한 나라였던 것처럼 왜곡된 것은 바로잡아야 한다. 최근에 옛 가야 지역에 대한 활발한 고고학적 발굴 조사 성과가 쏟아져 나오고 있음에도 여전히 교과서에서조차 불과 한 장 정도로 가야사를 다룰 만큼 소홀히 취급하는 것이 현실이다.  한번 흘러간 시간은 되도릴 수 없다.  분명 인간이 지나왔던 시간이 항상 정의로웠던 것도 아니다.  그러나 역사의 법정에서는 그 지나간 시간을 오늘날의 시선으로 냉정하고 진실하게 바라볼 수 있고, 함께 동참한다는 것은 의미있는 일일것이고, 기록으로서의 역사와 사실으로서의 역사를 다시 돌아봐야하는 이유가 여기에 있다.

  어렸을 때 나와 동생이 입던 옷은 언제나 팔꿈치와 무릎에 각양각색의 귀여운 아플리케가 되어있었다.  기억도 나지 않지만, 어린시절 내가 살던 동네엔 남자 친구들이 많았고, 노는 것도 남자아이처럼 놀았다고 한다.  그러니 옷들이 멀쩡하게 있는게 없었고, 엄마는 우리 남매의 옷에 아플리케를 꼭 해주셨었다.  옷이 헤어져서 아플리케를 한건지, 모양으로 미리 하신건지는 기억이 나지 않지만, 아플리케를 한 옷을 입을때면 대단한 옷을 걸치기라도 한것처럼 의기양양했던 기억이 난다.  물론, 다른 친구들의 옷에도 아플리케가 되어있었지만, 우리 엄마의 솜씨는 의뜸이셨다.  엄마는 손으로 하는 모든 것을 잘하셨다.  지금이야 연세가 많이 드셔서 눈이 침침해지셔서 바느질에서 손을 놓으셨지만, 어린시절 기억의 잔상속 엄마의 손은 언제나 바쁘셨다.

 

 

  흰 레이스실과 코바늘로 도일리를 뜨시고, 헤어진 옷위에 바늘 몇번 스치기만 하면 예쁜 문양이 놓여있는 걸 볼때마다 '와~'하는 탄성이 절로 나왔고, 어쩜 엄마는 마법사일지도 모른다는 생각을 했었던 것 같다.  엄마가 마법사이니 나 역시 엄마만큼 손재주가 뛰어나리라 생각을 했었지만, 학년이 올라가면서 가사 시간에 뜨개질, 바느질, 자수등의 실습 시간이 다가올때면 여지없이 나의 손재주는 바닥을 치곤했었다.  종이접기 외에 손으로 하는 것들이 어찌나 어려운지, 내 한계를 느끼곤 했던 기억이 난다.  하지만, 여전히 나는 보는것은 좋아한다.  깨끗한 블라우스에 작게 놓여져 있는 앙증맞은 문양을 좋아하고, 시간을 아껴가면서 손을 움직이는 손들을 보는것을 즐긴다. 

 

 

  '작고 귀여운 동물과 꽃, 이니셜의 750가지 도안와 16가지 기초 스티치'로 되어있는 이 책은 보는 즐거움을 배가 시키는 행복한 책이다.  처음 자수를 시작하는 초보자도 쉽게 따라할 수 있는 스티치 기법을 시작으로 생활소품에 활용하는 15가지 특별한 방법과 함께 준비 도구부터 실을 꿰는 방법, 매듭을 짓는 방법, 색의 색상과 사용법까지 가장 기초적인 부분부터 설명을 해주고 있다.  나같은 이들을 위한 책임에 틀림이 없다.  이상하게도 손재주가 전무하다고 하지만, 주부경력 15년차가 넘으니 그림이 이해되어 지고 손이 근질근질해진다.  눈으로 들어오는 고운 자수들이 손끝에서 만들어 졌으면 하는 생각들이 저절로 들정도로 책은 실행의지를 높여주고 있다.  

 

 

  일본 수예전문출판사인 applemints의 자수 도서 중 독자의 사랑을 가장 많이 받은 도안 750가지를 선별해 모아놓은 이 책은 총 4개 파트로 나뉘는데, Part 1은 꽃과 잎사귀, 열매, Part 2는 작은 동물과 생명체, Part 3은 영어를 이용한 장식 문자와 숫자, Part 4는 꽃과 화초, 동물을 사용한 다양한 라인과 코너를 담고 있다. 출판사에서 이야기 하는 것처럼 이 책에 담긴 모든 꽃과 화초는 사계절을 모티브로, 작고 귀여운 동물은 육상동물과 수생동물, 곤충으로 나누어 보다 다양한 수를 놓을 수 있도록 되어있다.  눈을 사로잡는 자수는 꽃과 동물이다.  꽃이 지고 푸르름이 세상을 덮고 있어도 여전히 나는 꽃이 좋다. 어쩜 이렇게 사랑스럽게 표현을 했는지, 책을 보면서 미소가 머금어 진다.  게다가 작은 동물들은 어떠한가?  고슴도치를 집에서 키우고 있는데, 수놓아진 고슴도치를 보니 너무나 사랑스럽다.  울집 아이도 이런가?  서있는 모습을 본적이 없는데, 자수 속 고슴도치는 두발로 서서 어떤 생각을 하고 있는지 궁금해진다.

 

 

 앙증맞고 세밀한 자수의 특징이 일본 자수의 특징이라는 것을 책을 통해서 알게되었다.  굉장히 오밀조밀하고 사랑스럽다. 볕 좋은날 창가에 앉아 고운 옷 한귀퉁이에 사랑스런 자수 한땀 놓으면서 행복해지고 싶은 그런 상상을 하게 만드는 예쁜 책. 『처음 시작하는 원포인트 자수스티치 750』은 내게 자수의 두근거림을 일깨워주는 그런 책이다.  이렇게 다양한 도안이 실려있으니 자수에 세계에 빠지기를 원한다면 입문용으로도 중고급용으로도 부족함이 없을 듯 하다.