2020년 경자년(庚子年)의 국운과 개인운은 어떻게 전개될까? 해가 바뀔 때마다 수많은 정부 부처와 대기업 연구기관, 학자, 패널 들이 분석하고 전망하고 예측한다. 모두 맞았는가? 그렇지 않다. 많은 사람들이 예측하였지만 적중한 것만큼 틀린 것도 많았다. 그 틀린 부분에 대해 '학(學)'이 아닌 '술(術)'로 답하고자 한다. 이를 위해 분석의 틀로 활용한 것은 한 가지 '술'이 아니다. 당, 송, 원, 명, 청으로 왕조가 바뀌면서 새롭게 변용된 사주 이론들과 중국 고대의 주공 비결, 토정비결, 중국과 조선 왕조에서 공식적으로 활용된 풍수 이론, 필자가 수많은 공공 기관 자문과 강연, 답사를 하며 산촌의 삶에서 터득한 직관, 또 수많은 동서고금 지도자들의 사주 감정을 통해 얻은 확신을 바탕으로 이 책을 집필했다. - '들어가며' 중에서

 

 

2020년 운명을 총정리하다

 

책의 저자 김두규는 1960년 전라북도 순창에서 태어나 한국외국어대학교 독일어과를 졸업하고, 독일 뮌스터대학교에서 독문학으로 박사학위를 받았다. 현재 우석대학교 교양학부 교수로 재직 중이다. 2000년 공식적으로 독문학에서 풍수지리학으로 전공을 바꾸었다. 그 후 2003년에 <월간중앙> 칼럼을 계기로 사주의 기원과 발달 과정, 한반도에서의 수용 과정을 정리하게 되면서 인문학적 관점으로 사주를 연구하게 되었다.

2000년에 전라북도 도시계획심의위원, 2004년에 신행정수도 건설추진위원회 자문위원, 2007년에 경상북도 도청이전 자문위원으로 활동하였다. 2007년부터 2017년 4월까지 문화재청 문화재위원회 전문위원(풍수지리)으로 활동하였고, 2017년 5월부터 2019년 4월까지 문화재청 문화재위원(민속학)을 역임하였다.

저서로는 사주의 형성과 발달을 역사, 문화적으로 분석한 <사주의 탄생>, 권력과 풍수의 관계를 다룬 <국운풍수>, <조선 풍수, 일본을 논하다>, <13마리 용의 비밀>, <권력과 풍수>, 풍수의 현장성을 강조한 <내 운을 살려주는 풍수여행>, <논두렁 밭두렁에도 명당이 있다>, 풍수 용어와 개념을 정리한 <김두규 교수의 풍수강의>, <풍수학사전> 등이 있다.

 

책은 2부로 구성되었는데, 1부(2020년 대한민국 운명 전망)는 1장에서 힘센 지도자의 출현을 언급하고, 2장에서 한반도를 둘러싼 빅5(한국, 북한, 중국, 일본, 미국)의 지도자들의 운명을 예견하며, 3장에서 국회의원 선거일, 도쿄 올림픽 등의 개운開運에 대해 설명한다. 이어서 4장에서 운을 향상시키는 '보이지 않는 힘'을 이용하는 법을, 5장에서 초간단 비결로 운명을 바꾸는 바결을 얘기한다. 2부(2020년 개인 운명 전망)는 띠별 운세를 다룬다. 

 

 

 

 

여자의 마음은 갈대와 같다는 노랫말이 있다. 바람에 흔들리는 갈대처럼 여자의 마음도 잘 흔들리기 때문에 그런 듯 싶다. 사실상 흔들리는 거야 남자도 마찬가지다. 그렇다면 사람은 무엇에 흔들릴까? 저자는 운명이라고 답한다. 왜냐하면 인간의 일생을 지배하는 것은 지혜가 아닌 운명이기 때문이라고 보충 설명을 한다, 나아가 은명에 대항하는것은 어리석은 짓이라고 말한다. 이는 운명론자에 해당하는 것이다.

 

그런데, 흥미롭게도 영국의 대문호 셰익스피어는 운명을 단수가 아닌 복수로 표현했다. 이는 한 인간의 운명이 다양하게 전개됨을 은연중에 나타내는 말이다. 수많은 인생의 전개 과정에서 어떤 때는주인이 될 수도 있다. 이와같은 운명 극복이 영웅에게만 가능한 게 아니라 일반인에게도 해당된다, 즉 누구나 운명을 극복할 수 있다. 

 

 

힘센 지도자의 출현

 

경자년(2020)은 흰쥐의 해인데, 특히 힘센 흰쥐의 해라고 한다. 왜 그런가. 경자년이라는 한자 풀이에서 그 답을 찾을 수 있다. 십간의 하나인 경(庚)은 오행상 금(金)이고 음양상으로는 양(陽)이다. 오행상 금은 흰색에 배속된다. 또 목·화·토·금·수 오행 가운데 가장 강한 것이 금, 즉 쇠(철)이다. 금에도 양의 금인 경(庚)과 음의 금인 신(辛)이 있다. 그런데 양의 금이 힘이 더 세다. 따라서 경자년을 힘센 흰쥐의 해라고 말한다.

십이지는 '자축인묘진사오미신유술해(子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥)' 순으로 이루어진다. 맨 처음 글자인 자(子)에 쥐가 배속된다. 쥐는 은밀하게 행동하되 신속하며 어둠 속에서도 사물을 잘 식별한다. 또 왕성한 번식력으로 다산(多産)의 상징이다. 쥐는 인간의 거주지뿐 아니라 들과 산, 나아가 사막에서조차 서식하여 그 생존 적응력이 매우 뛰어나다. 따라서 흰쥐는 쥐 중에서도 가장 강력한 지도자 쥐이자 지혜로워 사물의 본질을 꿰뚫는 데다가 생존 적응력까지 뛰어나다. 뭇 쥐의 우두머리인 것이다.

 

대표적인 인물이 중국 촉나라의 관우 장군이다. 160년 6월 24일생인 그는 유비를 도와 촉나라를 세웠던 인물이다. 사주 팔자 모두가 양陽으로 전형적인 무인 기질을 보여준다. 살아서보다 그는 죽어서 더 존경을 받게 되어 황제로까지 추증된다. 군인에게는 군인의 신으로, 상인에게는 장사의 신으로, 중국뿐 아니라 아시아에서 가장 존경받는 인물이 되었다.

 

 

문재인 대통령의 운세 흐름

대운의 흐름을 보면 불기운[火氣]이 강할 때 잘나갔고, 물과 흙의 기운일 때 인생이 힘들었다. 대통령에 당선된 2017년 5월 9일은 정유년(丁酉年) 을사월(乙巳月) 병신일(丙申日)로 전체적으로 불기운이 강한 날이었다. 물기운이 전혀 없는 날이다. 이때부터 강한 관운(官運) 10년이 시작된다.

 

2018년 무술년, 달궈진 흙 기운[土運]에 남북 정상회담으로 세계적 인물이 되었다가, 2019년 기해년 물기가 많은 흙 기운에 잠시 주춤한 상황이다. 더구나 물의 나라 일본이 수출 규제 조치를 취하며 문 대통령과 한국을 힘들게 하였다. 이러한 흐름으로 보아 추위를 제거해 주는 화(火) 대운과 건조한 흙[戊戌], 신강사주를 눌러주는 금(金) 대운이 길함을 알 수 있다. 따라서 2020년은 금운이라 관운을 강하게 하여 길할 것이다. 이는 저자의 운세풀이로 믿거나 말거나다.

 

 

당선을 위한 개운 필수 사항

2020년은 국회의원 선거가 치루어진다. 선거 당일 일진의 기운이 매우 강하여 그에 대적할 수 있는 강한 사람은 살고 약한 사람은 죽는다. 이때 강자는 물리적 힘이 센 자도 아니고 지식이 많은 자도 아니다. 운이 강한 자가 강자이다. 그런데 운은 바꿀 수 있다.

 

국회는 대한민국의 입법기관이다. 권력의 핵심이다. 권력의 최심층부는 청와대이다. 정치인의 최종 꿈은 대통령이 되는 것이다. 국회의원을 꿈꾸는 자라면 여의도 국회의사당을 찾아갈 것이 아니고, 청와대 뒷산 북악산을 올라 그 정기를 받아야 한다. '산주인 수주재'라 하여 '산은 인물을 키우고 물은 재물을 늘린다'고 하였다. 여의도는 한강으로 둘러싸여 있다. 돈의 기운이다. 국회의원이 되기 전에 돈을 생각하면 감옥이 눈앞에 있다. 북악산은 왕기가 서린 땅이다. 

 

 

도화살桃花殺

도화살이 들면, 화려함을 좋아하고 미적 감각이 발달하여 자신을 꾸며 세상에 드러내고 싶어 한다. 화장을 하여 자신을 아름답게 꾸미고 성형수술을 하고 싶어 하기도 한다. 이성에 대한 관심이 높아지고, 배우자가 있는 자라도 다른 이성에게 유혹을 받는다. 그런데 그것이 싫지가 않다. 연예인으로 도화살이 들었다면 대중에게 인기를 많이 얻어 스타가 될 수 있다.

 

도화살은 가정과 회사에서 '꽃'이 되게 해준다. 서비스업 종사자, 연예인, 정치인에게 도화살이 없으면 대중으로부터 사랑을 받지 못한다. 국회의원 입후보자들도 챙겨야 할 살이다. '유튜브' 활동 역시 도화살이 있는 자에게 더욱 유리하다. 유튜브 내용이 아무리 좋아도 그 내용을 전달하는 '유튜버'에게 끌리는 무엇, 즉 도화살의 도움 없이는 인기를 끌 수가 없다.

 

 

재물이 넘쳐흐르기를 바란다면 강과 바다를 만나라

재물운과 애정운을 원한다면 산이 아닌 물로 가라. 굳이 멀리 바닷가까지 갈 것 없이 내가 사는 주변의 천변과 강을 찾아라. 물론 바다나 온천으로 여행을 갈 수 있다면 더욱 좋다. 다만 인적이 끊긴 곳, 인가가 없는 물가는 재물운이 따르지 않는다. 인가나 상가 혹은 어항이 있는 물가가 재물운을 향상시킨다. 강의 경우 공격사면이 아닌 환포지역(서울의 경우 마포, 여의도, 용산, 강남 등)을 자주 찾아가 오랫동안 앉아 있거나 머물러야 한다. 그곳이 재물운이 강하다. 바다의 경우 돌출부가 아닌 만(彎)을 찾아야지 바람이 센 돌출부를 찾으면 안 된다.

물이라고 모두 동일한 재물운을 가져다주는 것은 아니다. 호수나 연못은 재물운과 사업운에 좋고, 흐르는 강이나 바다는 연애운과 재물운에 좋다. 동해 바다는 재물운과 권력운 향상에 좋고, 서해 바다는 재물운과 애정운에 좋다.

 

 

이밖에도 2부에서는 띠별로 운세를 보여준다. 어디까지나 재미로 참고하면 좋겠다. 무릇 우리 인간의 은명은 지금 살고 있는 시공간, 즉 환경에 의해 규정된다. 환경은 스스로 바꿀 수 있다. 운명을 바꿀 비방은 그리 어렵지 않다. 인생을 즐기면서도 운명을 바꿀 수 있다. 일독을 권한다.

2020년운명을읽다해냄출판

현실은 여전히 귤이나 까먹고 넷플릭스를 보면서, "아 운동해야 하는데.." 하고 중얼거리는 침대 위였다. 운동을 시작해서 인생이 달라진 사람들을 관찰하고, 책과 다큐멘터리를 보면서 엄지손가락을 치켜들었다. 크으으~ 멋지다! 그리고 오만상을 쓰며 터덜터덜 헬스클럽에 갔다. 운동하러? 아니, 몇 달간 방치했던 운동화 찾으러.. 하도 안 가서 기한은 옛날 옛적에 만료됐고, 안 찾아가면 버린다고 문자가 오면 그제야 무거운 엉덩이를 떼는 나는 걸음이 느린 아이. - '프롤로그' 중에서

 

 

오늘 헬스클럽 다녀가셨나요?

 

책의 저자 이진송은 삶에서 '결혼'이라는 선택지를 뺐을 뿐인데, 처음 보는 사람들마저 대뜸 그녀의 비참한 미래를 예언한다. 그럼에도 그녀는 여성의 삶은 '아내'나 '엄마'로 마무리되어야만 해피엔딩이라는 낡은 믿음을 거부하고 원하는 대로 살기로 했다. 비혼非婚이 전혀 특별할 것 없는 삶의 한 방식으로 존중받기를 바라면서.

책상에만 붙어 있고, 다이어트에 집착하다 급격한 체력 저하를 겪었던 그녀는 잘 지탱해주는 힘을 기를 목적으로 운동에 재미를 붙이는 중인 운동 새싹이다. 이화여자대학교에서 국어국문학과 여성학을 전공했고, 동 대학원에서 한국현대소설 박사과정을 수료했다. 2013년부터 '연애하지 않을 자유'를 이야기하는 독립잡지 <계간홀로〉를 창간하여 발행하고 있다. 저서로는 <연애하지 않을 자유>, <하지 않아도 나는 여자입니다>, <미운 청년 새끼>(공저) 등이 있다.

 

저자는 헬스클럽에서 운동화를 찾고 또 다른 운동을 등록했다. 이번만큼은 결코 기부천사가 되지 않겠다는 심정으로. 여성이 헬스장을 찾는 목적은 대체로 다이어트 때문이다. 그녀도 20대엔 그랬다. '몸매 관리'에만 초점이 맞춰진 여성의 운동을 체력 관점에서 접근해야 한다는 담론이 생기면서 체중과 운동의 연결고리를 끊어내고 편안하게 운동할 수 있었다.

 

바깥세상은 마른 몸을 얻기 위해 체력이나 건강이 망갸져도 괜찮다는 분위기가 여전하다. 운동을 배우러 가면 여성이기에 '예쁜 라인', '종아리 굵어지면 안 되니까', '승모근 발달 안 되게 조심하고' 등등의 말을 듣게 된다. 수없는 헬스장의 실패를 경험으로 그녀가 얻은 깨달음은 안 하는 것보다 운동을 하는 게 좋다는 것이다. 내장비만 위험군에 속하면서 근력 부족이고 폐활량 검사고 버거운 비실비실 인간이지만 오늘도 운동을 나간다. 예쁜 몸이 아니라 체력을 비축하려는 마음으로. 이 책은 그녀의 좌충우돌 운동 일기다.

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"언니, 저 근데 진짜, 인성 파탄 날까 봐 운동하는 거예요"

 

어느 날 고교 후배가 그녀에게 운동 상담을 요청했다. 근력 미달, 체지방 과다에다 헬스장에 나가면서도 안 가도 될 핑계를 찾는 그녀에게 말이다. 인생이란 다 그렇다. 때때로 더 부족한 사람은 부족한 사람을 필요로 한다. 그녀는 여섯 살에게 간판을 읽어주는 여덟 살의 태도로 진지하게 대화에 임했다. 결국 필라테스를 하기로 결심한 후배가 이런 말을 남겼던 것이다. 

 

직장인들은 여러 형태로 온갖 스트레스에 시달린다. 마법의 단어 '스트레스'는 몸과 마음을 갉아먹는다. 체력이 떨어지면 사소한 실수에도 지나치게 엄격해지고, 퇴근하고 만나는 가족에게 짜증이 난다. 다정도 체력이라는 말이 괜히 나온 게 아니다. 일터가 자기 자신을 빨아먹는 대로 내버려뒀다가는 애먼 사람에게 화풀이를 하게 된다. 인성 때문에 운동한다는 후배의 말은 이런 맥락이다.

 

비록 여성이 아닌 남성이지만 이 대목에 격한 공감을 느낀다. 나의 경험을 잠깐 언급해본다. 일이 좋아서인지 아니면 노는 게 좋아서인지 몰라도 나는 결혼을 의도적으로 기피하다가 삼십대 끝자락에 친척의 중매로 만혼으로 결혼 생활을 시작했다. 당시 회사 내에서의 나의 위치는 한 부서를 책임지는 차석자였다. 일이 정말 많았다. 업무의 성격이 금융 비즈니스였던 터라 부댖끼는 사람들 속에서 무척 많은 스트레스를 받았다. 귀가할 때는 거의 녹초 상태였다. 꿀이 뚝뚝 떨어지는 신혼 초라는데, 지방 출장 업무가 잦은 나는 그렇지 못했다. 귀가할 때는 아내의 가벼운 스킨십조차 귀찮게 여겨질 정도로 체력이 방전된 상태였던 것이다. 신혼 초, 우린 자주 다투었다. 이런 이해를 서로 소통하기까지 시간이 제법 걸렸다.

 

"네가 이루고 싶은 것이 있거든 체력을 먼저 길러라. 평생 해야 할 일이라고 생각되거든 체력을 먼저 길러라. 체력이 약하면 빨리 편안함을 찾게 마련이고, 그러다 보면 인내심이 떨어지고, 그 피로감을 견디지 못하게 되면 승부 따위는 상관없는 지경에 이르지. 이기고 싶다면, 충분한 고민을 버텨줄 몸을 먼저 만들어"

 

이는 직장인들이 즐겨 시청했던 TV 드라마 <미생未生>의 한 장면이다. 드라마의 주인공 장그래는 바둑기사 출신인지라 '승부'에 관한 내용들이 많다. 인생 승부는 사실상 마라톤과 같은 장기전을 치른다. 승부에서의 최후 승리는 반드시 체력이 담보되어야만 한다. 자신에게 주어진 업무가 많을수록 회사에서의 고속 승진은 따논 당상이다. 하지만 이를 추진하고 완결할만한 체력이 뒷받침되지 못한다면 스스로 자신에게 찾아온 기회를 발로 차 버리게 되니까.

 

지금 돌이켜보면 내가 직장인의 별이라는 임원 자리를 사십대 초에 꿰찰 수 있었던 것도 강한 체력에게 신세를 많이 진 셈이다. 그렇다고 피트니스 센터를 내집 삼아 체력운동을 열심히 했던 것은 아니다. 직장인 신분 시절엔 출근 전 아침 일찍 수영장을 찾았던 게 전부였다. 순전히 부모로부터 물려받은 몸덩어리 덕분이었다. 마치 회사와 결혼한 사람처럼 직장생활에 몰입을 했던 나였기에, 나중에 이 체력을 아내에게 많이 베풀어야 했음을 깨닫고 크게 후회했다. 이미 엎질러진 물이었으니 말이다. 각설하고 체력은 누구에게나 매우 중요한 자산이다.

 

책엔 저자의 경찰서 조사 일화도 있다. 내용인 즉, '묻지마 폭행'을 당한 신분으로 경찰서에서 피해자 진술이 네 시간 넘게 진행되었는데, 체력이 딸려 형사의 농간(?)으로 가해자를 선처해버리고 말았다는 것이다. 나도 이 심정을 이해할 수 있다. 빨리 귀가해서 쉬고 싶은 사람을 이렇게 장시간 붙들고 있으면 누구라도 빨리 종결짓고 싶을 따름일 것이다. 나도 새벽 2시쯤 일과를 마치고 회사 주차장에서 차를 몰고 나오는데 차의 진행을 들이막고 행패를 피우는 통에 나의 신고를 받고 출동한 인근 경찰서에서 조사를 받는데, 정작 조서 작성에 소용되는 시간보다는 대기하는 시간이 몇 배나 길었기에 빨리 마무리하고 싶은 마음 뿐이었다. 심지어 괜히 신고했다는 생각까지 들었으니 말이다. 정말 우습게도 '쌍방 과실'로 사건을 종결하고 말았다. 이 또한 체력과 상관되는 것이다. 

 

책은 재미난 일화의 연속이다. 아쿠아로빅을 다니던 시절, 저자의 수영장에서 일어난 일들은 배꼽을 잡게 한다. 나도 수영장을 다녀본 경험이 있기에 충분히 연상되는 그림이라 읽는 내내 입가의 미소를 지울 수가 없었다. 수영장에서의 행동은 저절로 조심스러워지게 된다. 왜냐하면, 남녀노소가 함께하는 공유공간이기에 말이다. 저자의 일화를 소개하면 이렇다.

 

수영장의 인싸는 한 명이 아니었다. 샤워실 입구에서 마주친 또 다른 회원님은 자신의 소지품에 내가 얻어맞자 "아이구, 어떡해~!" 하면서 손으로 한참 주물러주었다. 어디를? 방금 맞은 내 엉덩이를…. 아쿠아로빅이 끝나면 내 옆줄에 있던 분이 환하게 웃으며 나에게 "힘들죠?" 하고 말을 걸었다. 탈의실에서 '올바른 아쿠아로빅 기본 자세'를 열성적으로 강의하던 회원님은 옆에 있던 나에게 "맞지? 한번 해봐요!" 하고 말했다. 나는 팬티를 끌어 올리다 만 어정쩡한 자세로 '누구세요?' 하는 얼굴을 했지만, 회원님의 눈은 역량이 뒤떨어지는 선수를 재촉하는 코치처럼 진지했다. 로비에 나와서 머리를 말리는데 갑자기 앞에 당근 조각이 불쑥 튀어나왔다. 아침 수업이 끝나면 로비에 모여앉아 집에서 싸온 음식을 나눠 먹던 무리 중 한 분이었다. 받아서는 안 된다고 나의 본능이 소리 질렀다. 그러나 유교 국가에서 32년 살아온 내 손이 더 빨랐다.

 

IMF 이후 회사를 퇴사하고 내 사업체를 꾸릴 때 나는 운동을 제대로 할 수 있었다. 매년 신년 모임으로 한라산 등산을 해 왔는데, 어느 해엔가 산행길이 몹시 힘에 부쳤다. 죽을 힘을 다해 눈길을 헤치며 산 정상에 오른 후 하산길엔 거의 구르다시피 했다. 또 눈이 내리기 시작했기 때문에. 하산한 후, 샤워를 마치고 체중계에 몸을 실었더니 눈금이 가리키는 숫자가 도저히 믿기지 않을 정도였다. 100kg 부근에서 왔다갔다 했다. 그렇게 많은 땀을 흘렸는데 이 정도 수치라면 이미 난 킬로그램이 아니라 몇 톤으로 불러야 될 판이었다.

 

상경해서 아침 운동이 시작되었다. 평소 성격이 먼저 부딪혀보는 사람인지라 행동으로 먼저 나타났다. 얼림픽공원 산책으로 시작해서 트래킹이 구보로, 이후 가벼운 뛰기로, 나중엔 마라톤으로 진화하기 시작했다. 그러는 사이 나의 체중은 변화를 보이기 시작했다. 하루가 다르게 감량되면서 저주의 지방살들이 불에 타 없어지기 시작했다. 그해엔 나는 마라톤 대회에 12차례 참석, 모두 완주했다. 나의 체중은 70언더 였다. 운동도 나의 심적 상태가 편안해야 그리고 목표 의식이 뚜렷해야 제대로 즐길 수 있다고 나는 생각한다. 끝으로 저자의 좌충우돌식 운동 도전이 중도에 그치지 않길 바라면서 글을 마칠려고 한다.

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비만을 혐오하는 사회

 

우리들의 일반적이면서 보편화된 시각이 몸집이 뚱뚱하면 미련하다고 생각한다. 실제로 뚱뚱한 몸집으로 달리기를 잘하는 사람들도 있다. 몸집은 자신이 편하게 다닐 수 있는 수준이라면 그 어떤 형태라도 무방할 것이다. 마른 몸집을 가졌다고 재빨리 행동하진 않는다. 나는 조직 생활을 하면서 이런 경우를 무척 많이 보았다. 그럼에도 우리 사회는 비만을 혐오하는 풍조가 만연되어 있다. 비만과 운동의 상관관계를 따지기보다는 운동은 체력 향상을 위해 필수적이란 사실을 명심하먼 된다. '명필은 붓을 가리지 않는다' 굳이 헬스장이 아닐지라도 평소 체력 단련에 노력을 기울이는게 옳다. 끝으로 자기 고백식 에세이를 낸 저자의 운동 도전을 끝까지 응원한다.

에세이, 오늘은운동하러가야하는데, 이진송, 다산책방, 체력, 필라테스, 헬스

정보와 지식은 모자라면 불편하고 답답하지만 너무 넘쳐도 탈이다. 자신에게 필요한 것을 골라내기도 힘들고, 넘치는 정보와 지식이 모두 유용한 것도 아니다. 어찌보면 전혀 쓸모없는 허접스런 것들도 있고, 정확성과 사실성이 모호한 것, 서로 견해와 해석이 엇갈리는 것, 불확실한 것, 이른바 '가짜뉴스'까지 판쳐서 더욱 혼란스럽게 하고 있다. - '책머리에' 중에서

 

 

현실적이고 실용적인 지식을 배우자

 

책의 저자 김대웅(엮음)은 전북 전주 출생으로 전주고와 한국외국어대학교 독일어과를 나와 문예진흥원 심의위원, 영상물등급위원회 심의위원 등을 지냈다. 지금은 충무아트홀 갤러리 자문위원으로 일하고 있다. 저서로 <알아두면 잘난 척하기 딱 좋은 영어잡학사전>, <커피를 마시는 도시>, <그리스 신화 속 7여신이 알려주는 나의 미래>, <제대로 알면 더 재미있는 인문교양 174> 등이 있으며, 편역서로 <배꼽티를 입은 문화>, <반 룬의 세계사 여행> 등이 있다. 번역서로는 <마르크스 전기>(1, 2), <마르크스 엥겔스 주택문제와 토지국유화>, <마르크스 엥겔스 문학예술론>, <가족, 사유재산, 국가의 기원>, <루카치 사상과 생애>, <영화 음악의 이해>, <무대 뒤의 오페라>, <패션의 유혹>(공역), <여신들로 본 그리스 로마 신화>, <상식과 교양으로 읽는 영어 이야기> 등이 있다.

 

책은 총 9장에 걸쳐서 가볍지만 제법 쓸 만한 74가지의 지식을 담고 있다. 즉 외면하고 싶지만 결코 포기할 수 없는, 인간과 사회에 대한 최소한의 지식, 최근 사회적으로 이슈가 되고 있는 갖가지 담론들, 알아두면 유용하게 활용할 수 있는 현실적이고 실용적인 지식들을 중점적으로 소개한다. 특히 교과서적 지식이나 일반상식 수준을 넘어서 꼭 알아둬야 할 만한 전문지식들을 구체적으로 자세하고 알기 쉽게 풀이하고 있다.

 

 

인류 진화의 원동력

 

인류는 획기적인 진화과정을 통해 동물계의 가장 상층부에 군림할 수 있었다. 즉 직립보행, 도구의 사용, 뇌용량의 커다란 증가, 수렵과 채집, 사라진 체모體毛, 언어 사용, 불의 사용, 끊임없는 이동 등이 인류 진화의 핵심 요소들이다. 이러한 핵심적인 진화를 초래한 원동력은 놀랍게도 인류만의 독특한 짝짓기 때문이었다.

 

보충해서 설명하자면, 인류는 두 발로 직립보행이 가능해짐에 따라 남녀가 서로 마주 볼 수 있었다. 이에 그동안 눈에 잘 띄지 않던 남자의 성기가 뚜렷하게 보였으며, 여자는 후배위後背位 자세로 교미할 때 남자의 시선을 끌었던 엉덩이가 안 보이게 되자, 엉덩이 모양과 비슷하게 큰 유방을 갖도록 진화했으며, 입술은 마치 음부를 옆으로 눕힌 모습과 비슷해졌다.

 

나아가서 여자는 등을 바닥에 눕힌 자세로 남자가 자신의 몸 위로 올라 짝짓기를 하는 정상위正常位 자세가 비로소 가능해졌다. 이는 매우 큰 의미를 지녔다. 남녀가 성행위를 할 때 얼굴을 가까이 맞대고 밀착하면서 친밀감과 유대감이 크게 높아졌고, 서로의 섬세한 애무행위가 성적 충동을 더욱 자극할 수 있었다. 뇌용량의 획기적인 증가로 인해 여타 동물들과는 달리 자의식自意識을 갖게 돼 짝짓기에서만 얻을 수 있는 놀라운 '쾌감'을 인지하게 됐다.

 

이는 정말 대단한 체험이었던 것이다. 모든 동물의 짝짓기는 후손을 만들어 종족을 계승하고 보존하려는 성본능 행위로부터 나온다. 하지만 인류는 쾌감의 체험으로 생식과는 분리된 짝짓기, 오직 쾌감을 얻기 위한 상시적인 짝짓기가 가능해졌다. 또한 그에 따라 짝짓기에 대한 관심과 호기심, 그리고 성적 욕구가 더욱 높아졌다.

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남자와 여자의 쇼핑 패턴은 왜 다를까?

 

아내와 함께 백화점이나 쇼핑센터에 들리면 나는 항상 아내의 쇼핑이 끝날 때까지 기다려야만 한다. 나에게 필요한 스니커즈나 면도날 등을 구매하는데 그리 시간이 오래 걸릴 필요가 없지만, 아내의 경우는 나와 영 딴 판이다. 이젠 찬바람이 불어온다면서 스카프를 마련하려고 매장마다 들러서 일일이 확인해보고 구매한다. 이제 쇼핑이 끝났나보다 생각하는 순간, 세일 안내가 고지된 의류 매장으로 발걸음을 돌려 이것저것 살펴본다. 그런 후 에스컬레이터를 타고 지하매장에 들러 식품코너에서 반짝 세일이 없는지를 확인한다. 도대체 왜 이런 차이를 보일까? 책은 목표지향과 방향지향이라는 습성을 통해 이를 비교한다.  

약 200만 년 전, 인류는 호모 에렉투스에 이르러 직립보행을 시작하면서 마침내 인류로서의 제 모습을 갖췄다. 이들은 수렵과 채집으로 먹거리를 해결했다. 남자들은 사냥으로 고기를 확보했고, 여자들은 열매와 뿌리, 견과류 따위의 식물성 먹거리를 확보했다. 그래서 사냥에 나선 남자들은 멧돼지나 토끼 따위의 사냥감을 발견하면 그 목표물을 줄기차게 뒤쫓아 기어코 포획해야만 했다. 오직 목표물에만 집중한다.

 

반면에 여자들은 식물성 먹거리를 구하려고 어느 곳에 열매나 견과류가 많은지 사방을 두루두루 잘 살펴봐야 했으며, 이곳저곳을 찾아다녀야 했다. 그리고 한번 열매나 견과류가 풍부한 장소를 찾아내면 그 장소를 기억해둬야 지속적으로 먹거리를 얻을 수 있었다. 결론적으로 남자는 목표지향적이고 여자는 방향지향적인 습성을 갖게 된 것이다. 인류 조상의 이런 습성은 유전자로 후손에 그대로 전달된 것이다.

외계에는 과연 E. T.가 존재할까?

 

외계인의 존재 여부에 대한 '설'은 지금에도 끊이지 않고 있다. 과연 존재할까? 세계적인 물리학자 스티븐 호킹 박사는 "외계에는 지적 생명체가 있다"고 단언했다. 호킹 박사 외에도 거의 모든 우주과학자들 또한 외계에 지적 생명체가 있다고 생각한다. 여기서의 지적 생명체란 지구인들처럼 뛰어난 지능을 갖고 있어 이성적으로 생각하고 판단하고 결정하고 계획할 수 있는 생명체를 말한다.

 

그도 그럴 것이 사실상 우주는 가늠할 수 없을 정도로 커서 그 수를 헤아릴 수 없을 만큼 엄청나게 많은 항성과 행성들이 존재한다. 행성들 중에서 기후를 비롯한 갖가지 환경이 지구와 비슷하다고 판단되는 행성만 하더라도 헤아릴 수 없이 많다. 따라서, 지구인처럼 지적 생명체가 존재할 수 있다고 판단하는 것은 당연한 수순이다. 물론 아직도 본 적이 없기 때문에 추측이긴 하지만 누구도 이를 단정적으로 부인하기 어렵다.

 

하지만 외계에 지적 생명체가 존재할지라도 지구인들과 우연히 조우하거나 의도적인 접촉이 과연 가능한가에 대해선 의문을 가질 수밖에 없다. 먼저 행성 간의 거리가 너무 멀다. 우주 공간은 그 크기가 무한대다. 태양계를 벗어나면 아무리 가까운 행성도 빛의 속도로 수백수천, 아니 수만 광년 또는 그 이상 가야 한다. 현 수준의 지구 과학으로는 도저히 갈 수 없는 거리다.

 

한편, 지적 생명체가 없을 가능성이 높다고 주장하는 전문가들도 있다. 이들의 주장에 의하면, 고도의 문명을 지닌 생명체가 왜 아직까지 그들의 존재를 우리 지구인들에게 알리지 않는가라는 의문점을 제기한다. 지구 문명이 그들에 비해 워낙 열악해서 아예 무시하는 것일까? 아니면 갑자기 발생한 재앙으로 인해 모두 멸망해 버린 것일까? 지구라는 행성도 수차례의 대멸종이 있었던 것처럼, 고도의 문명을 지닌 외계 생명체도 문명의 폐단으로 인해 멸망할 수도 있었을 것이다. 아무튼 유네스코 세계문화유산으로 등재된 아래 사진을 보라. 이렇게 큰 기하학 도형을 고대 지구인이 그릴 수 있었을까? 여전히 흥미로운 이슈로 남는다.

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인간의 기억은 믿을 만한가?   

 

'기억記憶'이란 과거에 체험하고 경험하고 목격한 것, 습득한 지식 등을 머릿속에 새겨두어 보존하거나 되살려 생각해내는 것이다. 뇌가 획득한 온갖 정보를 저장하고 인출하는 것이 바로 기억이다. 신비롭게도 인간의 뇌에 저장하는 기능이 있기 때문에 사고思考, 판단, 결정, 선택이 가능하고 학습과 예상과 상상(추론) 등이 가능하다.

 

한편, 뇌는 기억하는 기능과 함께 '망각忘却'의 기능도 동시에 함께있다. 망각은 기억의 반대되는 행위로 자신이 기억하고 있는 어떤 일이나 사실을 잊어버리는 것이다. 그래서 망각은 문제점도 있지만 장점도 있다. 망각은 시간이 지날수록 기억이 희미해지거나 자기 나름으로 대수롭지 않았던 잡다한 기억들을 잊어버리게 하고, 낡은 지식이나 정보를 잊고 새로운 것을 습득하고 학습할 수 있게 하며, 고통스런 경험도 차츰 잊어버려 평상심을 유지할 수 있게 해준다. 이러한 기억과 망각이 조화를 이루어야 우리의 정신 건강에 좋은 법이다.

 

기억과 망각에 대한 개인차, 질병, 심리, 편견 등 다양한 요인들이 우리의 기억에 영향을 미친다. 거기다가 자기중심적으로 자신에게 유리한 쪽으로 생각하는 습성도 기억의 정확성을 그르친다. 또한 기억은 저마다의 지적 수준, 신분과 지위, 학력, 직업, 환경, 성별 등에 따라 큰 차이가 있다. 그에 따라 체험과 경험도 다르고 기억하는 정보와 지식도 큰 차이가 있다. 아울러 기억하려는 정보의 수준과 가치, 뇌에 저장된 정보량도 사람마다 다르다. 그러한 기억을 되살릴 때 그 판단과 관점과 수준에도 큰 차이를 가져온다.

 

따라서 우리의 기억에는 객관적 정확성보다 개인에 따라 오류와 착오가 많은 것이 당연하다. 결국 인간의 기억은 결코 믿을 것이 못 된다고 할 수 있다. 심지어 그처럼 부정확한 우리의 기억이 어떤 사실이나 진실을 얼마든지 왜곡시킬 수 있다는 점에 주목해야 한다. 주관적 진실은 자기중심적으로 자신에게 유리항 것들만 지적하거나 강조함으로써 팩트를 오도하는 것이다. 인위적인 진실은 의도적인 왜곡인 셈이다. 요즘 친여권 인사들이 남발하는 '가짜뉴스'가 바로 인위적 진실인 것이다.

 

 

 

 

알면 도움되는 교양 지식들

 

이밖에도 책은 '인류의 진화는 호모 사피엔스에서 끝나는 것일까', ' 여자는 왜 남자보다 털이 적을까', '결혼제도는 마침내 사라질 것인가', '한민족은 단일민족이 아니다', '유대인은 왜 그렇게 미움을 살까', '인간성은 타고나는가, 만들어지는가', '인간의 본성은 변하지 않는다', '성공의 가장 큰 요소는 노력일까, 운일까', '불평등은 피할 수 없는 자연의 법칙인가', '정의는 결국 이기는가', '비만과 요요현상', '팬티의 역사' 등 우리들이 흥미를 가질만한 내용들이 많다. 스스로 지식 부족에 대해 아쉬움을 가진 분이라면 책의 일독을 권한다. 

인문교양, 문화교양사전, 김대웅, 노마드