동물농장 - 조지 오웰(George Orwell) 

지구 전체가 정신적으로 또 물질적으로 극도의 혼란을 격전 제 2차 세계대전 시대에 살면서
어느 세력에도 지배당하지 않는 사고와 행동을 했던 조지 오웰의 사회주의 비판 소설이다. 

또한 이 책은 초판이 출판된 이래 단 한번도 절판된적이 없는 베스트셀러 이기도 하다. 하지만,
이책의 내용처럼 역사의 아이러니는 이 책이 처음 완성된 이후에 거의 2년 가까이 출판되지를
못했다고 한다. 이유는 영국과 미국이 2차세계대전 당시에 동맹국인 소비에트 연방의 눈치를
보느라 소련공산당과 스탈린에 대한 적나라한 비판이 담긴 이 책의 출판을 별로 좋아하지 않았기
때문이란다.  

어저면 지금은 소련과 공산주의/사회주의를 인류의 적으로 몰아 붙이는 극우파가 일반인에게
공짜로 나줘주고 싶을 이런책이, 이 책이 만들어진 시대에는 그들의 반대때문에 출판조차 못했을
수도 있었다는 사실. 바로 이런것이 이 책의 내용이다.

뭐 소비에트연방국과 스탈린을 비판한 현실비판이 노골적으로 담긴책으로 읽어도 된다고 본다만
내가 읽으면서 느낀점은 좌파건 우파건 그런것이 중요한 것이 아니고, 권력에 대한 비판이라고 생각된다.

이 책을 보수 한나라당을 비판하는 자료로 사용할수도 있고, 진보진영을 비판하는 자료로 이용할수도 있다.
하지만, 그런 세력들에 이용 당하지 말라는 충고로 듣는것이 더 합당하지 않나 싶다. 

크기가 작은 이책으로는 188페이지 분량정도이지만, 일반적인 책의 크기라면 대략 100페이지 정도의 내용이며,
작자인 조지 오웰이 중학생정도 이상이면 누구든 읽을수 있게 쉽게 쓰려고 노력하여 만든 소설이므로 그다지
어렵지 않게 짧은 시간에 읽어 볼수 있다. 

책 뒷부분 190페이지 부터 272페이지 까지 약 80페이지정도는 작가인 조지 오웰과 동물농장에 대한 번역자의
설명이 들어있다.  책의 크기가 작고 매우 가벼운 편이며 표지는 양장본으로 되어있어 들고다니며 읽기에도 상당히 편하다.



동물농장, 조지오웰

삼십대 중반이라면 대학을 졸업하고 취직을 하고 자신이 주체가 되는 삶을 어느 정도 살았고, 경제적으로도 독립을 이룰 나이이다. 또한 자신의 능력이 무엇인지를 확인해보기도 하고 한계를 경험하면서, 앞으로의 인생을 그냥 갈 것인지, 어떤 방향 전환을 모색할 것인지를 결정해야 하는, 또 결정할 수 있는 마지막 연령대이기도 하다.

 

이 연령대는 이미 결혼을 했거나 아직 못했을 수도 있으며, 한 번 실패를 경험하고 다시 혼자가 되어 있을 수도 있다. 그러나 그 어떤 경우에도 사랑은 늘 쉽지 않다. 사랑을 시작하는 것이 두려워서, 시작은 했지만 어려워서, 그렇게 끝나버린 사랑이 아파서, 눈물을 흘리며 괴로워한다. 삶 전체가 힘들어 고통스럽다. 그녀들은 스트레스를 감당하기 어려워 점집을 찾아가고 하소연을 받아주는 점쟁이가 카운슬러 노릇을 해주고 있다.

 

저자는 “당신이 지금 이렇게 힘든 것은 무엇을 잘못해서가 아니라는 것, 올바른 생각과 긍정의 용기로 힘껏 나아간다면 지금까지와는 다른 세상이 기다리고 있다는 것, 앞으로 기회는 많이 있으며 아직도 충분히 젊고 아름다운 나이라는 것을 말해주고 싶었다.”고 한다.

 

이 책은 서른다섯이 두려운 삼십대의 마음을 심리학적인 관점에서 살펴본다. 이 책에는 임상심리학자인 저자를 믿고 찾아온 내담자들의 진솔한 이야기가 담겨 있다. 전체 내담자들 중 40%에 달하는, 서른 두셋에서 서른 예닐곱까지의 이른바 삼십대 중반 여성들의 솔직담백한 이야기가 중심을 이룬다. 용기 있는 이들이 털어놓은 이 이야기들을 가만히 살펴보면 결국, 우리 모두가 매일같이 하고 있는 고민들이며 힘들어하고 아파하는 것들이다.

 

인생에 있어서 서른다섯 살 전후는 공자의 말을 빌리자면 이제 이립(而立)을 넘어 불혹(不惑)을 향해 가는 때이다. 공자는 [논어] 위정편에서 “나는 나이 서른에 뜻이 확고하게 섰다”는 뜻의 이립(而立)을 밝힌 바 있다. 현대식으로 의미를 부여하자면 서른 살에는 스스로의 힘으로 살 수 있는 토대를 마련했다는 것이다. 그런데 현실은 그렇지 못하다. 20대 태반이 백수라는 뜻의 ‘이태백’부터 38세면 퇴직을 해야 한다는 의미의 ‘삼팔선’과 88만원 세대까지 세태를 풍자하는 신조어에서 보듯 사회를 견인해야 할 청년들은 한창 궁지에 몰려 있다.

 

이 책은 모두 6장으로 구성되어 있다. 1장은 ‘서른다섯이 두렵다’이다. 여자 나이 삼십대란 인생에 더 이상의 리허설은 없으며, 오로지 날마다 막이 오르기로 되어 있는 무대 뒤에서 경험하는 긴박감만이 있다. 2장은 ‘사랑, 참 어렵다’이다. 우리는 존재하지도 않는 사랑에 대해 이야기 한다. 숨겨진 사랑이라는 보물을 가지고 있으며, 그 사랑이 모든 것을 변화시킬 수 있다고 믿는다. 3장은 ‘일, 인생의 목표라 하기엔 너무도 서글픈’이다. 일에서 인정받고, 사람들 사이에서 자존심을 유지하고 무시당하지 않으면서 살라는 것이다. 4장은 ‘내 안의 나를 발견해야 할 때’이다. 스스로가 평범한 감정과 생각을 지닌 인간임을 허용해야 한다. 5장은 ‘결혼, 꼭 해야 할까’이다. 결혼은 동무를 만들어 인생을 함께 걸어가는 것이다. 6장은 ‘내 인생에 입 맞추기’이다. 삶이 힘들어도 마음 속 깊은 곳에 영혼을 성장시키고 절망의 구렁텅이에서 구원해주는 생명력이 내 안에 있다는 사실을 기억하자.

 

 

내가 이 책을 읽으면서 느끼게 되는 것은 이 책이 서른다섯의 사춘기를 겪고 있는 사람들에게 네비게이션과 같은 역할을 하는 것 같지는 않다. 하지만 지혜롭게 사춘기를 이겨낼 수 있도록 도와주는 안내서라는 생각이 들었다.

 

이 책을 서른 두 셋에서 서른 대 여섯까지의 삼십대 중반 여성들이 읽으면 많은 도움을 받을 것이다.

존 롤스 이후 정의론 분야의 세계적 학자이자, 공동체주의 이론의 대표적인 4대 이론가로 손꼽히는 샌델 교수의 실제 하버드대 강의 [Justice]를 바탕으로 쓴 [정의란 무엇인가](Justice)가 출간되었다.
[Justice]강의는 하버드대학교에서 가장 인기 있고 영향력 있는 수업으로 손꼽힌다. 7000명도 채 안 되는 하버드대 학부생 가운데, 무려 천 명의 학생들이 대학 극장을 가득 메운 채, 정치철학의 중대한 질문을 오늘날의 골치 아픈 문제에 접목시키는 샌델의 이야기에 귀 기울인다. 자유사회의 시민은 타인에게 어떤 의무를 지는가? 정부는 부자에게 세금을 부과해 가난한 사람을 도와야 하는가? 자유시장은 공정한가? 진실을 말하는 것이 잘못인 때도 있는가? 도덕적으로 살인을 해야 하는 때도 있는가? 도덕을 입법화하는 것이 바람직한가? 개인의 권리와 공익은 상충하는가?
자유 민주 사회에서 정의와 부정, 평등과 불평등, 개인의 권리와 공동선에 관해 다양한 주장과 이견이 난무하는 이 영역을 어떻게 이성적으로 통과할 수 있을까? [정의란 무엇인가]는 이러한 질문에 명쾌하게 대답한다.
행복을 극대화하고 자유를 존중하며 미덕을 기르는 행위의 의미, 그리고 그와 관련한 이상이 서로 충돌할 때, 무엇이 옳은 일인가를 놓고 다양한 의견이 대립하기 마련이다. 정치철학이 이런 상황을 단번에 해결할 수는 없지만, 우리의 주장을 다듬고, 민주 시민으로 우리가 직면한 여러 대안에 도덕성을 부여하는 데 도움이 될 수 있다.
하버드대 학생들을 사로잡는 흥미진진한 여정을 독자에게도 그대로 전달하는 이 책은 정의의 의미를 찾는 서정적 탐사이며, 정치 성향에 상관없이 모든 독자에게 그동안 익히 들어온 논쟁을 새롭고 명쾌한 방식으로 고민해보라고 권유한다. 샌델은 이러한 논쟁에서 극적이고 도전적인 발상을 선보이면서, 철학을 이해하면 정치와 도덕 그리고 자신의 신념을 분명하게 알게 된다는 것을 확실히 보여준다. 한 사회가 움직이는 과정에서 나타나는 수많은 결정들이 어떤 배경에서 나오게 되었는지를 이해한다면 우리 개인이 올바른 삶을 살아가는 데는 물론이고 사회 전체를 올바른 방향으로 나아가게 할 수 있다. [정의란 무엇인가]는 생각을 일깨우는 생기 있고 똑똑한 책이다. 우리가 시민으로 살면서 부딪히는 어려운 질문들을 설득력 있게 풀어가는 이 책은 우리 책장에 반드시 꽂아두어야 할 필독서이다.


몇페이지 읽어봤다. 생각없이 읽기 편한책은 아닌것 같고, 두께도 얇지가 않다.;