* 부를 추구하는 것은 인간의 기본적인 성정이다. 배우지 않고도 하나같이 추구할 수 있다. 건장한 병사가 성을 공격할 때 먼저 성벽을 오르고, 과감히 돌진해 적진을 함락하고, 적장의 목을 베고 깃발을 빼앗고, 돌멩이와 화살을 무릅쓰고 진격하면서 화상을 당하는 등의 어려움을 피하지 않는 것은 무엇 때문인가? 후한 상을 받기 위해 그리하는 것이다.
([장사하는 사람에겐 신용이 곧 목숨이다] 중에서/ pp.202~203)

* 집이 가난한 데다 어버이는 늙고, 처자식은 못 먹어 연약하고, 명절 등이 돌아와도 조상에 제사조차 지내지 못하고, 스스로 해결하지 못하고 남의 도움으로 근근이 먹을 것과 입을 것을 해결하는 자가 있다. 이런 참혹한 상황에 있는데도 전혀 부끄러운 줄 모른다면 언급할 가치조차 없다.
([가족을 먹이지 못하는 자는 거짓 군자이다] 중에서/ p.230)

* 세인들은 다른 사람이 자신보다 10배 부유하면 헐뜯고, 100배가 되면 두려워하고, 1천 배가 되면 그의 일을 해주고, 1만 배가 되면 그의 하인 노릇을 한다. 이것이 사물의 이치이다.
([돈을 벌려면 무엇보다 장사를 하라] 중에서/ p.239)

* 부를 거머쥐는 데에는 일정하게 정해진 직업이 없고, 재물 또한 일정한 주인이 없다. 재능이 있는 자에게는 재물이 모이고, 불초한 자에게는 기왓장이 흩어지듯 달아난다. 천금을 모은 부자는 한 도시를 거느린 영주와 어깨를 나란히 하고, 거만의 재산을 보유한 자는 제왕과 하등 다를 바 없는 즐거움을 누린다. 이것이 이른바 ‘소봉’이 아니고 그 무엇이겠는가!
([부자 되기 위한 직업에는 귀천이 없고 재물에는 주인이 없다] 중에서/ p.297)