<무지의 사전>을 읽으면서 놀란 것은 성에 관한 과학은 상당히 많은 미결점을 남기고 있다는 사실이다. 남성성과 여성성의 차이는 어디에서 나오며, 그것을 드러내는 징표는 무엇인지, 특성은 무엇인지, 그 특성을 반영하는 몸 안의 징표는 무엇인지 현재의 과학은 충분히 해명하지 못한다고 한다.

그러므로, 그 누군가가 큰 소리로 ’남자가..’, ’여자가’, ’남자니까’, ’여자니까’ 라고 얘기할 때는 그 저의를 의심해봐야 한다. 각각의 성성은 사회 안에서 어떻게 확인하며 어떻게 존중되어야 하는지는 결국 사회 안에서 합의하고 결정해야 할 문제가 된다.

신자유주의 사회에서는 복지가 후퇴한만큼 여성의 자리도 낮아진다. 첨단의 과학이 가사노동을 편하게 만들어 주었다고는 하나 오히려 발전된 과학기술은 여성의 노동을 더 많은 분야로 확장시키고, 여성만의 일로 넘겨버렸다.  예를 들면 세탁기, 청소기는 일을 없애는 것이 아니라 효율성만을 높였을 뿐이어서 이전에 가족들이 분담하던 가사노동은 오히려 여성의 편으로 넘겨졌다는 얘기다. 특히 다양한 정보의 확장은 각각의 가사 노동을 할 때에 고려해야 할 문제들도 확대시켰다. 먹거리 하나만 살펴보아도 식재료 하나를 구입하기 위해 동원하고 활용해야 할 정보가 넘쳐난다.  위험한 먹거리를 피하는 일 하나만 보더라도 얼마나 많은 지적노동과 스트레스를 유발하는 일인지 상상하고도 남는다. 아이들의 교육은 어떤가? 공교육만으로 안 되는 상황은 이 땅의 많은 엄마들을 아이들의 공부와 교육으로 끌어들이지 않는가? 
박물관이나 전시회에 가면 도슨트나 큐레이터의 안내를 따라 다니며, 한 손에 아이들과 한손에 필기도구를 들고, 카메라를 든 엄마들이 넘쳐난다. 이 엄마에게 박물관 전시회 견학은 또 하나의 노동이 되고 마는 것이다.
사회 양극화가 심화되면 그 아래층에 해당하는 이들의 지위는 더욱 불안해지고, 억압은 강해진다. 신자유주의 사회 안에서 여성의 지위도 마찬가지인 것이다. 불안해진 여성의 지위는 가족 안에서 갈등을 만들어낼 수밖에 없다. 지위는 낮은데 자존감만(?) 높아진 여성의 조건은 남녀 간의 거리를 또한 멀어지게 한다.

<사랑은 지독한 혼란, 그러나 너무나 정상적인 혼란>은 다변화한 신자유주의 사회를 배경으로 여성주의를 이야기 한다. 한편의 피해의식을 과장하거나, 곤란을 축소하는 법 없이 문제 해결의 고삐를 사회 안에서 찾도록 이끈다. 독일인 특유의 집요하고 논리적인 서술로 변화된 사회에서 변화된 여성주의가 필요함을 역설한다. 

<목차>
서문 - 개인화 그리고 삶과 사랑의 여러 방식들
· 개인화 - 새로운 출발, 새로운 사회?
· 개인화 과정은 늘 있지 않았나?

1. 사랑이냐 자유냐 - 함께 살기, 따로 살기 혹은 목하 전투중
자유, 평등, 사랑 / 남녀 성별 투쟁의 현재 상황 / 산업사회 - 봉건제의 현대적 형태 / 성별 역할로부터의 해방 / 불일치를 알기, 결정을 내리기 / 개인의 종말인가, 주관성의 무제한적 르네상스인가?

2. 사랑으로부터 그냥 관계로 - 사회의 개인화와 인간관계의 변화
사랑은 이전보다 더 중요해진다 / 전통적 결속의 단절 / 개인적 안정성의 원천 / 내적 정박지로서의 사랑과 결혼 / 사랑은 이전보다 더 어렵다 / 유토피아를 찾아서?

3. 자유로운 사랑, 자유로운 이혼 - 해방의 두 얼굴
지난 시절: 의무와 확실성 / 현대 - 자유의 증대와 안전의 감소 / 함께 공유할 수 있는 세계를 찾아서 / 공동의 명분을 찾아서

4. 내 모든 사랑을 아이에게
아이 바라기 / 아기를 맞을 준비 / 아이 바라기: 환자로서의 부모지망자들 / 부모와 아이 - 전혀 새로운 영역

5. 이브의 두번째 사과 또는 사랑의 미래
헛된 희망에서 깨어나기 - 핵가족으로 되돌아가기 / 평등하다는 것은 스스로 살아간다는 것...을 뜻한다 - 일과 가족의 모순 / 결혼 생활 이후의 결혼 - 이혼 뒤의 확대연속가족 / 이브의 두번째 사과 - 강요된 남성 해방 / 결혼식 하객인 이혼 - 결혼 계약서 / 조립식 블록처럼 된 부모되기 - 유전공학과 자식 설계 / 소실점과 시험적인 정체성 - 남성과 여성의 역할을 넘어서

6. 사랑, 우리의 세속적 종교
전통 뒤에는 무엇이 올까? 아무것도 없을까? / 결혼, 가족, 가까운 관계의 해체와 우상화 / 신흥 종교로서의 사랑 / 사랑의 역사 - 민주화된 낭만주의 / 주관적인 입법자로서의 사랑 - 프로그램화되어 있는 전투와 역설