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< 불평은 금물>
우리의 선조드은 13세기까지 설탕없이 생활해왔다. 14세기까지는 석탄이 없었고, 우유, 달걀, 밀가루 따위로 반죽해서 만든 빵은 15세기에도 없었다. 감자는 16세기까지도 없었으며, 커피, 차, 수프는 17세기, 푸딩은 18세기, 성냥,전기는 19세기까지 볼수 없던 것들이었다. 그리고 통조림은 20세기가 되어서야 나온 상품이었다. 더구나 기차, 자동차, 비행기는 언제부터 등장했는가.
자!그런데 우리는 지금 무슨 불평을 하고 있는 것인가?
< 결혼과 불행 >
어느날 기자가 소설가 버나드 쇼에게 물었다.
"금요일에 결혼한 사람은 평생 불행하다는 말을 믿으십니까?"
쇼는 대답했다.
"물론입니다. 금요일이라고 예외일 수 있겠습니까 ?"
< 눈물의 효용>
영국의 과학자 알렉산더 플레밍 경은 인간의 눈물이 세균을 죽이는데 효과적이라는 사실을 밝혀냈다. 티스푼하나 정도 양의 눈물 100 갤런의 물을 깨끗하게 하기에 충분한 부식방지 효력을 가지고 있다는 것이다. 일찍부터 권위있는 많은 의사들은 , 사람은 건강을 위하여 가끔씩 눈물을 흘리며 울어야 한다고 말해 오기도 했다.
***코끼리는 물을 마시기 전에 자신의 흉한 모습을 볼 수 없도록 물을 휘젓는다고 한다. 이것은 특히 움푹 들어간 눈과 핼쑥한 볼, 그리고 주름 잡힌 얼굴을 가진 늙은 코끼리들에게 더 자주 나타나는 현상이라고 한다. - 이외수 -
< 최초의 발견자 >
많은 발견은 인간보다도 자연이 먼저 했다고도 할 수 있다.
즉 비행기보다는 새나 날치고기가 먼저 날았다
낙하산은 식물들이 씨를 퍼뜨리는데 이용했다.
피스톨은 어떤 식물들이 씨를 쏘는데 썼다.
냉장고는 , 선인장 가운데 냉수를 저장하는 곳이었다.
끌은 벌이나 해리(海狸)가 나무 파는데 썼다.
드릴은 벌과 모기가 썼다.
톱은 벌이 알을 낳기 위애 나무를 켤때 썼다.
파리잡이 종이는 이끼의 어떤 종류가 끈끈이로 파리를 잡았다.
뗏목은 모기가 물 위에다 알을 깔때 썼다.
터널은 기니피그나 두더지가 썼다.
< 김성시> - 비오는날 달맞이 꽃에게 - 이외수
이 세상 슬픈 작별들은 모두
저문 강에 흐르는 물소리가 되더라
머리 풀고 흐느끼는
갈대밭이 되더라
해체되는 시간 저편으로
우리가 사랑했던 시어들은
무상한 살삼나무 숲이 되어 자라 오르고
목메이던 노래도 지금쯤
젖은 채로 떠돌다 바다에 닿았으리
작별 끝에 비로소 알게 되더라
사랑하는 것들은 모두 노래가 되지 않고
더러는 회색하늘에 머물러서
울음이 되더라
범람하는 울음이 되더라
내 영혼을 허물더라
< 사랑의 조건 >
어떤 젊은이가 그의 이상형의 소녀에게 보내는 편지에 마음속에 있는 헌신적인 사랑을 쏟아놓았다.
나의 사랑이여, 나는 당신을 위해서라면 가장 높은 산도 오를수 있고, 가장 넓은 강도 헤엄쳐 건널 수 있고, 불타는 사막도 가로지를수 있고, 목숨을 걸 수도 있습니다.
추신 : 토요일에 만나주십시오. 만약비가 오지 않는 다면.
<고통의 효용>
베토벤이 오케스트라의 포르키시모(아주강하게)도 들을 수 없을 정도로 귀가 멀었을때, 그는 최고의 오라토리오를 작곡했다. 존 밀턴은 앞을 완전히 볼 수 없게 되었을 때 위대한 걸작을 완성할수 있었다. 윌터 스콧은 말에 채여 집에서 수일간 누워 있을 때 < 최후의 음유시인의 노래>를 지었다. 자기 자신의 고뇌에 찬 마음에서 흘러나오는 피와 색깔을 혼합해서 어떤 화가는 가장 훌륭한 그림을 그릴 수 있다. 어느 시대에서나 가장 위대한 사람들은 가장 큰 고통을 겪은 사람들이었다.
******** 나는 인간이 동물로 다시 태어날 수도 있고, 동물이 인간으로 다시 태어날 수도 있다고 믿습니다. 그리고 지구안에서만 윤회하는 것이 아니라 지구 밖에서도 윤회하죠. 잘 아시겠지만 먼지도 하나의 우주입니다. 먼지만 한 우주죠. 천체도 하나의 우주입니다. 물론 천체만한 우주죠. 인간은 천체와 천체사이를 윤회하는가 하면 먼지와 먼지 사이를 윤회하기도 합니다. 시간과 공간속을 윤회하는가 하면 그것을 초월해서 윤회하기도 합니다. 그러니까 우리는 죽어서 다른 별에서 다시 태어날 수도 있습니다. -이외수-
<고별인사>
미국의 유명한 목사 필립 브룩스가 중병에 걸려 손님의 면회를 일체 사절하였다. 그런데 변호사 잉거솔만은 병실에서 면회를 허락하였다
" 만나게 해주셔서 감사합니다."
정중하게 인사하는 변호사에게 임종을 앞둔 목사는 쇠약한 목소리로 대답했다.
"다른 사람과는 천국에서 또 만나겠지만...당신과는 다시 만날수 없을것 같아서..."
**진실로 글을 쓰고 싶다면 놀부처럼 살지 말고 흥부처럼 살아라. 다리가 부러진 제비의 아픔을 내 아픔으로 느껴라. 글을 쓰는 일이 도를 닦는 일과 무엇이 다르랴. 내 마음 밖에 있는 것들을 모두 내마음 안으로 불러들여 같이 슬퍼하고 같이 기뻐하라. -이외수-
" 이 이상 크림을 먹으면 내일 병에 걸려요
그러나 아이는 다시 한개 를 집어 들면서 말했다.
" 나 오늘부터 병에 걸리고 싶어, 엄마."
이 내용은 1실링에.. 베리의 유명한 [피터팬]에 삽이되었다.
< 속마음 >
모모스는 결점을 찾아내거나 그것을 찾아내서 비난하고 조소하는 신이다. 인간의 가슴에 창(窓)을 만들어 속마음을 곧 알 수 있게 하지 않았다고 대장장이 헤파이스토스 신을 비난한 것은 유명한 예이다.
<책의 행방>
아인슈타인은 돈에 대해서는 철저히 무관심했다. 아인슈타인은 미국의 석유왕 록펠러 재단에서 1천5백 달러짜리 수표를 받았는데, 이것을 현금으로 바꾸지도 않고 책상위에 그대로 놓아두었다가 책을 보던 중에 수표를 책갈피에 끼워두었다. 얼마 후 보니까 수표만 없어진게 아니라 책도 누가 집어가버렸다.
"돈이 좋긴 좋은 모양이지. 책까지 돈을 보고 따라갔으니."
<아첨>
요새 사람들은 아첨이 늘어서 절하기를 좋아한다. 심지어는 절을 잘해서 성공한 사람도 있다고 한다. 그러나 옛사람은 절할 자리를 기막히게 소중히 여겨서 아니할 곳에는 죽어도 허리를 굽혀 절을 하지 않았다. 저 [귀거래사]로 유명한 도연명이 팽택령이 된지 80일 만에 그만둔 사실 또한 유명하다. 도연명이 평택령이 된지 80일 만에 상관격인 독우가 팽택에 온다고 온 관내가 떠들썩하였다. 이속들이 말하기를 현령께서도 중도까지 나가서 맞아들여야 한다는 것이었다. 도인명은 이를 보고 탄식하였다. " 5두미의 녹에 팔려 일개 독우에게 허리를 굽힌단 말이냐 "!
결국 도연명은 인(印)을 끌러 내던지고 집으로 돌아와 [ 귀거래사]를 지어 자기의 회포를 달래고 일생을 은거했다.
*** 하고 싶은 일을 한 가지를 하기 위해 살아가기 위해, 하기 싫은 일 열가지를 하면서 살아가야 하는 것이 인생입니다. - 이외수-
< 감성시 >- 망명의 가을 - 이외수 _
폐병 앓는 가을은
외로움도 깊어라
낙동강 칠백리에 물비늘로 쓸려가는
마흔 몇 해 내인생의 조각들도 눈물겹구나
바람은 작두날로 내 인생을 가르고
철새들은 긴 행렬로 흐리게 지워진다
을숙도 모래밭에 파묻어 놓은 말 한마디
살, 아,봐,야,지
갈꽃들이 무더기로 쓰러지는 서쪽하늘
노을만 붉어 내 뼈를 태우더라
< 아니러니>
1850년 전후, 문호 뒤마는 하루 3프랑이면 처자를 부양할 수 있었던 시대에 연수입이 80만 프랑이나 되었다. 홀몸으로 파리에 올라온 그는 왕후 못지않은 호화로운 생활을 했다. 그러나 만년에는 금화 한닢과 몇 푼의 잔돈밖에 남지 않았다. 그는 태연하게 이렇게 말했다.
"이 돈은 50년 전 내가 파리에 올때 가지고 있던 돈과 같은 액수이다. 50년간을 실컷 썼는데도 한 푼도 줄어들지 않았으니 나를 낭비가라고 비난 할 자 누구냐 ."
< 위인들의 공통점 >
몸에 심한 결함을 지니고 있음에도 불구하고 불후의 명성을 얻었거나 성공한 사람들이 이 지구상에 얼마나 많은가?
호머와 밀턴은 눈먼 시인이었다
베토벤은 귀가 멀어 천둥 소리도 듣지 못했지만 그는 그의 영혼으로 음악을 만들었고, 그 음악의 위대성은 오늘날까지도 칭송되고 있다.
알렉산더 대왕은 곱사등이었고, 로마 교황 알렉산더도 그러했는데 , 그는 더욱이 매우 고통을 겪고 있는 병약자 였다.
사도바울은 야릇한 모습의 난쟁이였는데 이로 인해 야비한 적들로부터 '3큐빗(약150cm정도)의 키' 라고 조롱을 당했으나, 성 크리소스 톰은 그에 대하여 '그럼에도 불구하고 그는 별들을 만진 사람이었다'고 말하고 있다
호라티오 넬슨과 나폴레옹도 신장에 있어서는 그와 같았다. 세익스피어도 그 자신의 증언에 따르면 절름발이였으며, 스콧, 바이런, 캘빈도 그러하였고, 철학자 에픽테토스는 말할 것도 없다.
*** 혼자라는 사실보다 더 가혹한 형벌은 없다. - 이외수 -
< 인내의 상징 >
벌은 보통 부지런한 일꾼으로 표현된다.
벌이 1파운드의 꿀을 생산하기 위해서는 56,000개의 클로버꽃을 찾아야 한다. 각 꽃에는 60개의 꽃관이 있기 때문에 식탁에 1파운드의 꿀을 제공하기 위해서 벌은 336만번 꽃관을 드나들어야 한다. 그래서 일벌은 지구 둘레의 세 배만큼의 거리를 난다. 우리의 빵에 필요한 꿀 한수저를 생산하기 위해 작은 벌은 꽃을 찾아 42,000회의 여행을 한다. 그들은 들판으로 매일 10번의 여행을 하는데, 한 번 나가면 평균 20분동안 날며 400개의 꽃을 찾는다. 일벌은 꽃을 찾지 못하더라도 꽃을 찾기 위해 8마일까지 멀리 날 수 있다. 그러므로 우리는 인내가 어려운 일이라 것을 알게 될때 벌을 생각한다.
< 귀중한 시간 >
월리엄 벨과 제이콥 로젠와서란 두 사람은 뉴욕 오시닝에서 사형선고를 받았다. 그들은 만약 대낮에 사형을 당한다면 아직도 그 하루가 지난것이 아니므로 인생의 귀중한 시간을 '빼앗기는것이라고 생각했다. 그래서 그들은 교도소 사형장 안에 표준시각에 맞는 시계를 설치하도록 요청하였다. 그런 상황아래서 한 시간은 얼마나 값진 것인가!
영국의 엘리자베스 여왕도 죽을 때 다음과 같이 외쳤다고 한다
"한 순간의 시간을 위해 내 모든 것을 !"
그러나 군주조차도 시간만큼은 돈을 주고 살 수는 없었다.
이 귀중한 시간을 위하여 싸우는 두 사람이 과거에 항상 그들이 지금 느끼는 대로 시간을 사용했다면 그들에게 남아 있는 이 짧은 시간에 대하여 이렇게 깊이 관심을 갖지는 않았을 것이다.
< 즉흥시>
달빛 젖은
미루나무
이파리마다
새겨두노라
그리움이 겨우면
눈물겹다고
지금은 고요한
강물소리
머리맡에
달려와
그대 엽신을
나지막이 읽어주는 밤
< 라이너 마리아 릴케>
때로는 가슴안에 우울도
꽃이 될수 있다네
때로는 가슴 안에 사랑도
죄가 될수 있다네
오늘 내가 그대에게 보내는
흑장미 한 송이
전생에 뉘 가슴에 맺혔던
피망울인지
< 행운의 선물 >
로마의 황제가 랍비 가브리엘에게 물었다
"여자는 남자에게 있어서 어느 만큼 소중한 것인가? 유태인의 신은 아담을 잠들게 하고 늑골하나를 뽑아 여자를 만들었다고 한다. 그렇다면 도둑이 아닌가."
성서의 [창세기] 에는 확실히 이브가 아담의 늑골로 만들어졌다고 되어 있다. 랍비는 황제에게, 그 당시에 있었더라면 경관을 불렀어야 할 것이라고 대답한 후 다시 덧 붙었다
"어젯밤 저의 집에 도둑이 들어 은 스푼을 훔쳐갔습니다. 그러고는 금 술잔을 놓고 갔습니다."
"호오, 그거 아주 행운이었네 그려."
황제는 눈을 빛내며 말했습니다.
"네, 하나님이 여자를 베풀어주신 것도 똑같은 이치입니다."
< 지구의 순례자>
19세기 런던의 패션가에 있는 로드차일드 맨션을 지나는 사람들은 그 건물 처마 끝 벽면에 수평으로 튀어나온 쇠서리 모양의 장식이 아직 완성되지 않은 것을 보며 모두 그것을 이상하게 생각했다. 세계적인 부자가 그 부분을 만들지 못할 정도로 돈이 없었을까. 아니면 부주의해서 빠뜨린 것이란 말인가?
그러나 이유는 간단했고 시사하는 바가 많았다. 로드차이드 경은 정통파의 유태인이었는데, 모든 경건한 유태인의 집에는 전통적으로 이런 옛말이 전해 내려오는 것이었다
'미완성의 부분을 꼭 남겨두도록! 그리하여 아브라함과 같이 우리는 이 지구상에 순레자이며 잠시 들렀다가 가는 것임을 증거하라 .'
< 예술의 완성>
베토벤은 음악에 대한 정열이 아주 강렬했다. 그는 청각장애 등의 심한 고통에도 불구하고 작곡을 했고 최소한 한의 곡을 열두 번은 다시 썼다.
하이든은 많은 고생에도 불구하고 800개 이상의 곡을 작곡했고, 66세 때 위대한 성가극<천지창조>를 발표했다. 슈만 하인크의 부모는 너무나 가난해서 그녀에게 좋은 피아노를 마련해 주지 못했다. 20년 동안 그녀는 위대한 가수가 되기 위하여 가난과 싸웠다
미켈란젤로는 그 당시 12개의 걸작 중의 하나인 <최후의 심판>을 8년동안의 끊임없는 노력으로 완성했다.
레오나르도 다빈치는 <최후의 마나찬>을 10년간 그렸는데 , 너무나 열중해서 하루종일 먹는 것도 잊었다고 한다.
******* 때로는 밥 한끼가 죽어가는 사람의 목숨을 구하기도 하고, 때로는 글 한 줄이 죽어가는 사람의 영혼을 구하기도 한다. - 이외수 -
< 하루살이 >
인도 대설산(大雪山)에는 추운 밤에 수도를 한다는 '한고조'라는 새가 있는데, 그 새는 눈보라 치고 꽁꽁 얼어붙는 밤만 되면 낮에 둥지를 짓지 않은 걸 후외하며 내일 날이 밝으면 반드시 추위를 피할 둥지를 짓겠다고 결심을 했다. 글너데 정작 밤이가고 해가뜨면 간밤의 결심따위는 까맣게 잊어버리고 이렇게 말했다.
"내일 어찌 될지 알수 없는 움여인데 둥지는 지어 무엇하랴."
< 가치있는 것 >
아벨라 전쟁후 마케도니아 사람들은 값진 보석이 가득한 황금상자를 다리우스의 전리품 중에서 발견하였다. 그때 알렉산더 대왕은 그 보석 상장에 호머의 시(詩)를 넣도록 명령하였다. 그는 그것이 인간 정신에 있어서 가장 완전하고 가장 값진 산물이라고 생각하였던 것이다.
***** 시(詩) 따위 인생에 아무런 도움이 도지 못하단고 단언하는 사람들이 있다. 하나의 사물은 하나의 시다. 따라서 그에게는 인생에 도움이 될 만한 것이 아무것도 없다. 한 마디로 말해서, 그는 걸어다니는 시체로 만족하는 인생을 살고 있는 것이다. - 이외수 -
< 감성詩>- 그대 희디힌 갈비뼈로- 이외수-
하늘도 썩고 강물도 썩고
세상도 썩었다고 사람들은 말하지만
만약 아무것도 썩지 않으면
무엇이 이 세상 거름으로 남아 숲을 키우리
가난한 날의 사랑
그대 희디흰 갈비뼈로 서까래를 삼아
오늘도 하나님 마음에 지어지는 집한채
< 감성詩>- 보름달 - 이외수-
얇은 속옷 밖으로 드러나는 네 무릎
어느 중이 훔쳐다가 부처님께 공양했나
달도 참 밝구나
<비밀의 무게 >
리시마쿠스가 필리피데스를 매우 존경하여 언젠가 그에게 선무을 주려고 했다.
" 필리피데스, 내가 가진 것 중에서 무엇이든 드리고 싶으니 말씀하세요."
그러자 필리피데스는 이렇게 대답했다.
"무엇을 주시든지 감사히 받겠습니다. 다만 비밀을 제외하고요."
**** 진실과 사실은 어떻게 다른가. 머릿속에 있을때는 사실에 불과하다. 하지만 그것이 가슴속에 들어와 발효되면 비로소 진실이 된다. -이외수 -
***** 인간이 길이라는 것을 만들어 놓기 이전에는 온 천하가 모두 길이었다. 인간은 어쩌면 길을 만드는 순간부터 길을 잃어버렸는지도 모른다. - 이외수 -
< 유한함 >
성 어거스틴이 해변가를 거닐면서 삼위일체의 의미를 알아내려고 고심하고 있었다. 그가 명상에 잠겨 있을때 한 어린 소년을 보았다. 그 소년은 조개 껍데기에 물을 담아서 모래위에 만든 구멍에 붓고 있었다.
"꼬마야 , 무엇을 하느냐 ?'
어거스틴이 물었다.
"예, 이 구멍에 바다를 옮겨놓으려고요."
소년이 대답했다.
어거스틴은 그 교훈을 깨달았다.
"이것이 바로 내가 하려는 것이었구나. 이제야 알겠다. 바닷가에 서서 나의 한정된 머릿속에 무한한 것들을 집어 넣으려 하고 있었구나. "
***비유법을 썼을때는 행간을 헤아려 글쓴이의 의도를 간파하려는 최소한의 노력이 필요하빈다. 비유법을 직설적으로 해석하면 속담조차도 내포되어 있는 진의를 왜곡할 수밖에 없습니다. 감성에 호소 하는 글을 이성으로 판단하는 것도 일종의 난독증입니다. -이외수 -
*** 세상의 모든 물들이 끊임없이 아래로 흐르는 것은 가장 낮은 종착지, 바다라는 안식처가 기다리고 있기 때문이다 - 이외수-
*** 이 비그치면 그때는 겨울, 가슴속 못다한 말들은 모두 하늘로 가서 밤이면 함박눈으로 쏟아지겠네. 쏟아져 이 세상 모든 길들을 지우겠네. - 이외수 -
*** 인생의 기본재료 중에서 가장 중요하면서도 가장 소홀히 하기 쉬운 것이 시간이빈다. 한 번 써버린 시간은 재활용이 불가능합니다. 당신은 지금 무엇을 하고 계시나요. - 이외수-
***** " 비오는 날은 돈이 생기면 내게 꽃보다 아름다운 선물을 사오너라 "
"술 말인가요 ?"
"아니다 "
"원고지 말인가요?"
"아니다"
그는 자살을 꿈꾸는 시간이 가장 황홀하다고 말했었다. 그는 탐미주의자였다
"독약 말인가요?"
"아는 군 "
"면도날은 어때요 ?"
"괜찮겠지?"
"그런데 저 해골은 뭘 결심했다는 거야 ? 이빨을 단단히 악물고 있는데 말야 ."
"결코 죽지 않겠다는 것을 "
< 지독한 습관 >
독일의 작가 에리히 케스트너가 여러 친구와 함께 여행을 하였다. 그중에는 에른스트 펜츠올트도 있었다. 그때의 일을 회상하면서 케스트너는 말하였다.
"밤늦게 차 칸에서 에른스트는 피곤한지 쿠션에 기대어 잠이 들었다. 우리들은 조용히 에른스트의 숨소리를 들었다. 10분쯤 되었을때, 에른스트는 갑자기 벌떡 일어나더니 조끼 주머니를 뒤졌다.
그리고 약통을 꺼내고는 , '큰일 날 뻔했어. 하마터면 수면제를 먹지 않고 잘 뻔했군!" 하면서 부지런히 약을 먹고 다시 잠드는 것이었다.
습관은 그만큼 무섭다."
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