인터넷서점 인터파크도서

『몽유도원』- 김진명 / 새움 / 2011.3.17 읽기마침.

역사적 사실에 허구가 첨가된 그의 소설은 역사소설을 좋아하는 독자라면 그 매력에 여지없이 빠져들것이다.
정치, 외교, 전쟁....국경을 넘나드는 이야기가 멀게 느껴질만도 하겠건만...우리의 역사가 얽히다보니 책읽는 내내 언제 그랬나 싶다.

비록 허구적인면이 있다해도 그의 소설을 읽다보면 우리의 역사와 문화에 대해 많은 부분들을 알게되고 또한 스스로 그러한 자료를 찾아보는 기회가 되어 나는 그의 책이 좋다.

어제는 몽류도원도에 대한 자료를 찾아보다 우연히 김진명 작가를 평해 놓은 어떤 블로거님의 글을 보았다.
"세간에는 김진명을 보고 ’첨예한 역사의식’운운하지만, 내가 보기에 김진명은 참으로 애매한 역사의식을 가지고 있는 작가이다"라고 시작하는 그 글은 사료에 대해 믿는듯 안믿는 듯한 증거를 대며 그렇게 생각하는 이유를 이야기하고 있다.
그의 말이 맞을 수도 있겠지만..... ...내가 느끼는 김진명 작가는 역사의식 만큼은 분명하다 못해 투철하게 느껴진다. 그의 책을 통해 느껴보라. 애매모호한 역사의식이 느껴지는가?

그가 역사학도가 아닌 소설가이다보니 미처 챙기지 못한 역사적 지식이 있을 수는 있을 것이다. 하지만 그는 책을 통해 우리에게 끊임없이 생각을 촉구하는 작가이다. 님은 그의 소설을 읽고 무슨생각이 드는가?
’아, 역사를..우리의역사를 제대로 알아야겠다.’이런 생각이 들지 않는가? 그것만으로도 그는 그가 할 일을 다했다고 나는 본다.

물론 그의 글에는 아쉬운 점도 있다.
지금 새롭게 나오고 있는『고구려』는 어떠한지 모르겠지만 이 책에서는 불필요하게 느껴지는 감정표현의 군더더기같은 것들이 생각보다 많이 보인다. 예를 들면,
전화는 안기부장으로부터였다. 두 사람의 통화는 오래 계속됐고 전화를 받는 조 전무의 목소리가 간간이 떨려나오는 것으로 보아 전화의 내용은 보통 중요한 것이 아닌 모양이었다.(p234)에서 ’~로보아 전화의 내용은 보통 중요한 것이 아닌 모양이었다.’와 같이 등장인물의 생각을 불필요하게 표현한 부분들을 심심치 않게 볼 수 있다.
책 속에 깊이 빠져든 독자라면 ’~목소리가 간간이 떨려나오고 있었다’라는 문장만으로도 등장인물의 긴장감과 상황의 중요성 정도 쯤은 캐치할 수 있을 꺼라 생각한다.

각설,
재미와 뒤에 뭔가가 남는 것이 있는 책임은 분명하다.

독서불식포 ⓒthisway

교조적 : 역사적 환경이나 구체적 현실과 관계없이 어떠한 상황에서도 절대로 변하지 않는 진리인 듯 믿고 따르는

이책 1편에 나오는 몽유도원도에 대한 대신들의 글에 대해 음을 달아 보았다.
단, 두가지 음이 있는 한자의 경우 잘못 표기됐었을 수도 있다.
[신숙주]
消息盈虛一理通(소식영허일리통)
形神變化妙難窮(형신변화묘난궁)
膏盲不必論因想(고맹불필론인상)
眞忘須明覺夢同(진망수명각몽동)

野渡孤舟自幽獨(야도고주자유독)
山靑水碧搖寒玉(산청수벽요한옥)
蒹葭蒲茁亂汀洲(겸가포줄난정주)
日夕東風吹軟綠(일석동풍취연록)

孰覺惺惺爲彼槁(숙각성성위피고)
孰夢栩栩爲此灝(숙몽허허위차호)
孰主張是必有然(숙주장시필유연)
孰能辨之歸太昊(숙능변지귀태호)

[이개]
地位淸高道自腴(지위청고도자유)
超然物外夢仙區(초연물외몽선구)
烟霞洞密花開落(연하동밀화개락)
竹樹林深路有無(죽수림심로유무)
漫說丹砂能換骨(만설단사능환골)
何須白日强懸壼(하수백일강현곤)
披圖爲想神遊適(피도위상신어적)
愧我心塵跡更蕪(괴아심진적경무)