폭력과 상스러움, 진중권의 엑스리브. -진중권    푸른숲 펴냄

 


글을 참 잘 쓰는 사람이 있는데 저 작가님이 딱 그렇다. 

독설가로 이미 이름 날리신바 있듯

거침없이, 신랄하게, 그리고 감칠맛나게-

거침없어서 시원스럽고 신랄해서 통쾌하고 

감칠 맛나서 설을 풀기 시작하면 눈을 뗄수가 없다.

 

유식한 사람이 화났을때 자기 독백적으로 쏟아내는 말처럼 

어려운 말들도 좀 있지만 

저자는 거북살스러울 정도로 신랄하게 

우리 사회의 망탈리테(정신상태?)를 얘기한다.

-작가님이 얘기하는 우리사회의 멍, 

그게 구구절절 맞는 말이라 각단지게 가슴에 와닿는다.

 

펜은 칼보다 날카롭다 했던가. 

너무 날카로워서 읽다보면 통쾌하기도 하지만 아프기도 하다. 

맞아 맞아 하고 고개를 끄덕거리면서 보기도 하고

우리사회에선 당연하다 생각했던걸(아무생각없던 것도)

작가님은 서슴없이 비판하는데 

아 이렇게 생각할수도 있구나, 라고 느낄 수 있는 책. 

미학 오딧세이를 보고는 괜찮다♡ 생각했었는데 이 책은 좀.. 

거침없이 쏟아내는 작가님의 강한 비판이 너무 "쎄서" 

내 머릿속과 가슴으로 받아들이기에는 다소 부담스럽기도 하다.

그럼에도 불구하고 한번쯤 볼 만한 책.

이만한 논리를 구축하신 "논객"도 드물다.

누가 감히, "그에게 검도 1단이라고" 했던 말에 동의할 것인가.

 
평점 별 세개

첨엔 네개를 줬다가 혼잣말처럼 어렵게 쏟아내는 말씀들에 
치사하지만 한개 깎았다 ㅋㅋ 
작가님. 세상엔 저같은 저질독자도 많다구요

 

 

 

발췌-

이지메라는 말을 처음 들었을때, 범인은 고교생들이었다. 
다시 그 말을 들었을때, 그때는 중학생이었다. 
얼마전 그 말을 또 들었다. 이번엔 초등학생이란다. 
기자들이여, 유치원에 눈을 돌리라.
 "이지메를 당한 김개똥 원아(무직 5살), 삶에 회의를 느끼고 투신." 
최연소 자살. 세계적 특종 아닌가.

"어린이는 천진난만하다"는 말은 수정되어야 한다. 
그건 천진난만한 "어른이" 들이나 믿는 동화다. 
애들이 노는 걸 보라. 얼마나 더럽고 치사하고 비열한지. 
우리 때도 따돌림은 있었다. 
나도 당했다. 
가령 "잠수함의 프로펠러..."라는 남의 말을 
"잠수함의 스크루"로 교정해준 대가로 난 가끔 공동체의 제재를 당했다. 
물론 그건 지독하지 않았다. 
길어야 며칠이면 제재는 해제되고 
내가 다시 "세계에서 제일 높은 산은 에레베스트가 아니라 에베레스트" 라고 
진리를 말할때까지 난 아무 문제 없이 놀이 집단에 섞일 수 있엇다.

 근데 이지메는 차원이 다르다. 
그건 개인에게 가하는 집단적 폭력, 제도적 따돌림이다. 왜 그러는 걸까? 
일본문화? 남 탓 할것 없다. 
결정적 원인은 ’괴상한 집단주의’에 ’천박한 이기주의’가 결합된 아수라, 
즉 한국사회 자체에 있으니까. 

내 가설. "이지메란, 정치적으론 파쇼독재에 천박한 자유주의가 결합한 결과, 
역사적으론 일제 식민지배에 미국문화가 천박하게 중첩된 결과가 
이제 우리 2세들 사이에서 문화적으로 발현되는 현상이다." 

중략

 
집단과 하나가 되는 만큼 개체는 안전하다. 
부조리한 실존들은 이렇게 괴상한 집단주의 속에서 구원을 찾는다. 
희생자가 사라지면 개별자들은 집단속에서 
기어이 또 하나의 모난 놈을 찾아내고, 
이렇게 또 하나의 희생양이 선택되면 적어도 그가 존재하는 동안은 
개별자들은 안심하고 살아간다. 
그리하여 "전체 빼기의 하나"의 화해와 평화. 
보편적 카오스에서 벗어나기 위한 마이너스 1의 제의.