유배지에서 역사를 노래하다

 

 

 

 

유배지에서 부른 ‘역사의 노래’

 

《영남악부嶺南樂府》는 순조 연간을 대표하는 시인인 낙하생洛下生 이학규李學逵(1770-1835)가 신유박해를 당해 경상도 김해 지방에서 24년 간 유배자의 몸으로 적거謫居하면서, 신라로부터 고려 말까지 그 지역의 역사적 인물과 유적들을 ‘악부樂府’ 체의 시로써 표현한 시문집이다.

 

 

 

  악부란 한시 형식의 하나. 과거의 우리나라 역사 또는 풍속을 묘사한 시와 

  민요풍의 노래, 시조·민요의 한역가인 소악부, 지방의 풍물·민속을 기사

  (기록하여씀)한 죽지사(竹枝詞), 의고악부(擬古樂府) 등을 총칭한다.

 

 

 

 

 

 

 

   김홍도의 벼타작

    

 

조선조 비판적 지식인의 현실 체감과

적극적인 문학 의식의 한 표명

 

이 시집에는 주로 신라와 고려 때의 인물과 사적에 관한 이야기들이 시와 함께 수록되어 있으며, 그 수효는 신라 유리왕 때의 <계금합啓金盒(금합을 열어보다)>으로부터 고려말․조선초의 <만어석萬魚石>에 이르기까지 모두 68수에 이른다. 요컨대 궁벽한 유배지에서 ‘유가적 비판의식’을 지닌 시인이 국토의 옛 역사와 인물들을 자신의 언어로 새롭게 해석한 작품들이다.

 

 

 

 

‘사실’을 보는 눈, 객관적이며 적극적인 취재

 

이학규는《영남악부》를 지을 때, 자잘한 이야기들을 찾아 풀고 주위에서 본 바에 증험하되, 고증을 통한 사실적 기록이 아니면 취재하지 않았음을 분명히 하였다. 그는 실제로《삼국사기三國史記》《삼국유사三國遺事》《고려사高麗史》《금관군지金官郡志》《문경현지聞慶縣志》《개령현지開寧縣志》《경주부지慶州府志》《보한집補閑集》《동국사략東國史略》《탁영집濯纓集》등의 문헌을 두루 참고하였으며, 그는 또한 《삼국사기》《삼국유사》《동국여지승람》등을 참고하여 고증함으로써 《영남악부》가 황탄荒誕한 이야기가 아님을 강조하기도 하였다. 이학규의 악부 창작 태도를 다시금 확인할 수 있는 대목이다.

 

 

 

이신의 민농2수

 

민(民)을 사랑하는 마음

 

또한 이 책에는 영남 지역의 민풍과 토속 및 전설과 민담․고사 등을 예시하는 흥미로운 시들이 많이 수록되어 있다. 그는 이를 적극 취재하여 기록함으로써, 생동하는 기층 민民의 생활상을 탁월하게 보여준다. 특히 그 저변에는 민民을 향한 애상哀傷의 정조가 담겨 있어, 그의 문학적 자세와 역량을 가늠해볼 수 있게 한다.

 

악부의 선율을 통해 역사를 배우고 싶다면 이하규의 영남악부를 펼쳐보는 것은 어떨까. 그의 사회를 바라보는 비판적인 시선속에서 민중을 사랑하는 마음까지 느낄 수 있을 것이다.

 

 

참고자료 - 유배지에서 역사를 노래하다, 영남악부

 

 

<영남악부 바로가기>

 

 

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by. PuD

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