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도서명 : 그 때 그 자리 그 사람들(518기념재단, 박혜강외지음, 여유당펴냄, 비매품)

그들이 하는 말을 100% 곧이곧대로 믿고 자랐다. 그것이 진실이다라고~

그러나 내게 다른 세상이 있다는 것을 보기 시작하자 그들의 말중 절대다수는 거짓말이었다는 것이 백일하에 드러났다.

그렇게까지 할 수 있는 그들의 무소불위의 권력 앞에 한없이 두려웠고 결정적 시기에 자신의 모든 것을 바친 그들의 영령앞에 한없이 부끄러웠다. 그리고 살아남은 자들의 몫으로 남겨진 무게를 감당하지 못해 한없이 우울했다. 그리고 분노했다. 시대가 가슴을 뜨겁게 만들어 푸르디 푸른 청춘의 대부분을 그들을 위해 가해자인 또 다른 그들을 응징하겠다는 마음으로 수도 없이 많은 최루탄을 마시고 짱돌을 들고 거리를 내달렸다. 그 사이에도 수많은 선후배 열사들이 꽃다운 청춘을 불살라 조국의 역사와 민주화의 제단에 이름을 올렸다.

이것이 80년대를 건너온 선후배, 친구들의 자화상이다. 아직도 그 시대의 상처에 고결한 영혼이 상처받아 가해자들은 민주화가 새시대가 열려버렸다지만 아직도 그들의 시계는 그 시간에 맞추어져 있다.

세상이 달라졌다고 그 시절 원했던 것들이 이미 현실화 되었다고 가해자편에 섰던 이들의 목청이 높아지자 우리는 생업전선으로 대부분 뛰어들어 가정을 이루고 직장생활을 하고 누군가는 부자가 되었다. 그리고 우리는 그들을 해마다 돌아오는 오월에만 잠시 떠올렸다가 금새 잊어버리고 있다.

사람은 망각의 동물이다. 시간이 조금만 지나면 쉽게 잊어버린다.
그래서 우리 정치인들은 우리들의 망각속도를 잘 알아서인지 거짓말을 죽 먹듯이 하고 부정선거를 일삼아도 다시 출마를 해 당선이 되면 면죄부를 받는다.

그러나 잊지 말아야 할 것들은 분명히 존재한다.
어느 역사학자의 말처럼 과거의 역사로부터 배우지 못하면 그것을 반복하게 되어 있다.

그 기억이 누구의 이익에 복무하느냐에 따라 쉽게 잊지 못하게 만들거나 쉽게 잊어버리고 망각의 늪으로 빠뜨리려고 한다.

반백년이 더 지난 6.25가 전자에 해당된다면 30주년을 한해 앞둔 5.18 광주민중항쟁이 후자의 경우에 해당된다. 6.25는 여전히 분단시대를 살아가는 우리들에게 현재 진행형처럼 기억되고 있다면 5.18 광주민중항쟁은 과거완료형 시제라도 되는 것처럼 지난 시절 핏대를 올려가며 가해자 처벌을 목청껏 외쳤던 사람들중 일부는 가해자와 한 몸통이 되어 영령들 앞에 서기 조차 부끄러운 반대편에 서있건만 그들은 여전히 5.18 광주민중항쟁에 기대어 자신의 이익추구에 혈안이 되어 있다.

6.25는 과거완료형으로 끝나버렸으면 좋겠지만 그 시절의 상흔을 짊어지고 한 평생을 살아오신 부모님 세대의 기억 저편엔 몸서리치는 양민학살의 피해의식이 존재하고 있고 가해자가 아직도 남북을 갈라 서로 세력다툼을 하고 있어 쉽사리 지워지지 않을 것만 같다.

80년 광주는 가해자 두령격인 대**는 가진 돈이 28만원밖에 없다면서 자식들은 기업을 경영하고 자신은 골프장을 내집처럼 드나들이 하고 함께한 치들은 아직도 호가호위지만 밝혀지지 않은 의문점들은 여전히 미스터리로 남아 있고 직간접 피해 당사자들은 아직도 그 상흔에 고통받고 있는 현재형이지만 과거형으로 덮으려는 세력이 강해지는 것에 동반하여 조금씩 조금씩 잊혀져가고 있다.

이 책은 철거를 앞둔 전남도청, 금남로, 역광장, 전남대, 조선대, 양동시장, 성당, YMCA, YWCA, 주남저수지, 상무대, 망월동 국립묘지 등 그날의 원혼이 서린 역사의 현장을 시인, 소설가들이 답사기 형식으로 엮은 책으로 찾아 간곳들이 그날의 현자이었음을 알리는 사적지 표지석은 서있으되 그날과는 많이 달라져 있어 안타까움을 자아내는 글들이 많다. 세월이 기억마저 지워간다면 서울시내의 유허지 표지석처럼 광주의 그날도 그렇게 잊혀져 가지 않을까

"광주시민 여러분, 지금 계엄군이 쳐들어오고 있습니다.

우리를 도와 주십시오.

우리는 끝까지 광주를 사수할 것입니다.

최후까지 싸울 것입니다.

시민 여러분, 우리를 잊지 말아 주십시오"

- 1980년 5월 27일 새벽 스피커를 통해 흘러나왔던 애절한 여학생의 목소리 72쪽

"동지들 저승에서 만납시다."

"오늘 우리는 패배하지만, 내일의 역사가 우리를 승리자로 만들어 줄 것이다."

- 도청을 끝까지 사수한 518 광주항쟁의 불꽃 윤상원열사의 말중에서 76쪽

내가 경험한 최초의 518은 1212로 정권을 오로지한 전두환일당의 나팔수로 전락한 언론에서 내뱉았던 더러운 목소리-연일 간첩이 체포되고, 폭도, 폭동-와 유방이 잘려 유혈이 낭자한 사진이 담긴 북한에서 살포한 불온삐라의 모습이다. 빨갱이라면 당연히 피값을 치뤄야지 지극히 당연하게 받아들인 상태로 성인이 되었다. 반면에 광주에서 나고자란 대학 선후배들은 죽어간 이들의 동생이거나 아들, 죽어간, 상처입은 친구를 두었거나 본인이 직접 항쟁에 참여한 이들이었다.

대학생이 되어 어깨 걸고 시위를 하면서도 그들을 이해하지 못했다. 그들이 왜 울분을 토하고 눈에 핏발을 세우는지

광주항쟁 비디오를 보려고 경찰의 검문을 피해가며 명동성당을 찾았지만 길이 막혀 보지 못했던 기억, 죽음을 넘어 시대의 어둠을 넘어란 항쟁의 기록한 책이 나왔지만 그 시절엔 직접 대면하기가 두려웠다. 그래도 광주 이야기만 나오면 가슴이 쿵쾅거리고 그냥 현실에 안주할 수 없도록 만들었다. 그 시절을 우리는 386세대라 부른다. 지금은 흑싸리 껍데기처럼 수치스러운 이름으로 급전직하하였지만 빨갱이 소리를 불사하고 역사의 수레바퀴를 바로 굴리겠다는 생각들로 넘쳐났던 시절.. 나를 버리고 조국을 생각했던 그 뜨거운 청춘의 기록들~~

아직도 가슴 후련하게 어느 것 하나 해결된 것 없는 상황이지만 생활인으로 가장이 되어 때로는 외면하고 잊어버리려고 안간힘을 쓰는 사이 30년이 흘러버린 518광주항쟁~~

그때 그 시절, 그 사람들이란 사적지 답사를?? 현재진행형이건만 그 시절의 상처를 담은 건물, 거리들은 헐리고 넓혀져 사적지란 표지가 무색할 정도로 잊혀져가고 있다. 잊어서는 안될 일임에도 광주도 기념일중의 하나정도로 잊혀지고 있다.

그래서는 안된다는 생각을 가슴에 담고 살아온 터라 비매품으로 도서관에 비치된 것을 보고 가슴 떨리는 맘으로 펴들었건만 딱딱해진 가슴, 계산빠른 머리가 된 탓인지 욱하는 울분보다는 조금 더 편한 자세, 경건한 자세보다는 무미건조하게 내리 읽어버린 것은 아닌가 하는 죄스러움이 한구석 남는다.

꽃 잎처럼~ 흰옷 입은~

수천 수만번 이상이나 부르고 또 불러도 여전히 가슴을 울렁이게 했던 오월의 노래!

10주년 기념일에 광주에서 만난 시장의 아주머니들! 경찰에 쫓겨 숨어들었던 집에서 밥 먹고 가라며 한사코 부여잡던 어느 어머니의 진정어린 말씀들.. 광주는 달랐고 광주는 여전히 살아있었다.

명예회복이 되고 망월동 묘역이 국립묘지로 새단장되어 오히려 뒷걸음치고 있는 것은 아닌지. 아직도 명쾌하게 밝혀진 것 없는 의문투성인 계엄군 학살, 책임자 처벌조차 정치흥정으로 흐지부지, 그들은 웃고 있으나 남은 이들은 아직도 그날의 상흔에 울부짖고 있는 광주의 그날은 아직도 끝날 수도 없고 끝내서도 안된다는 것을 이 책에 등장하는 증언자들과 원혼들은 무언으로 울부짖고 있다.

꽃잎처럼 스러져간 누이들

오월 그날이 다시 오면 우리 가슴에 살아

27일 도청에서 마지막 날을 살아갔던 이들의 희망이

오늘을 살아가는 우리에게 과연 무엇으로 남아있는지!

너무 쉽게 80년 광주를 말하고

너무 쉽게 광주를 잊어버리고 살면서도 우리는 아직도 광주를 기억하며 불살랐던 기억의 편린을

청춘의 훈장마냥 앞세우면서도 그들의 아픔과는 너무 다른 길로 달려가고 있는 것은 아닌지 부끄럽다. 한없이 부끄럽다를

연발하며 30년이 되는 내년엔 아들내미 손잡고 망월동 묘역과 광주의 투혼이 어린 사적지 순례라도 다녀와야겠다.

도서명 : 그 때 그 자리 그 사람들(518기념재단, 박혜강외지음, 여유당펴냄, 비매품)은 비매품이라 시중판매는 되지 않고 있다. 공공도서관엔 비치되어 있지만 찾는 손이 드물어 아직도 깨끗한 새 책으로 남아 그날 광주를 기억해줄 이들의 손길을 기다리고 있다.