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내가 어쩌지 못하는 당슨의 잠(본능)때문에 나는 외롭고 그대가 어쩌지 못하는 나의 외로움?상실감(본성) 때문에 당슨이 외롭다 스스로가 서로가 채울 수 없는 영역을 어찌하고픈 서로때문에 가끔 괴롭고 외로움을 느끼는 것이리라

유,와 나 사이에 이런 확연히 다른 객체의 장치들을 인지하고 인정하면서도 문득 오기를 부려 어찌하고프고 어찌해주길 바라는 서로의 욕망의 반복과 극복이 안됨의 진행형에 있는 우리를 서희와 길상의 부부에서 불러내보게 되었다 그럼에도 함께 할 수 밖에 없는 이유는 내게 없다 다만 함께 진행하고 있는 내겐 참으로 과過한 상대임을 인지하는 내 본능 때문일것이다 그렇다면 서희에게 혹은 길상이에게는 서로가 어떨까라는 상상을 해보게 된다 먼저 길상과 서희의 결합의 의도에 의혹을 던져본다 마음이 있지만 애초부터 속세인이 아니었어야 하는 인물처럼 그려진 길상이는 내게는 우유부단한 한 인물처럼 비쳐진다 그는 아직 자신의 포지션을 찾아내지 못했다 자신을 극복하지 못했고 시대상을 극복하지 못했고 서희를 극복하지 못한것이 아닐까 서희 역시 그러한것 아닐까 그러기에 이들 부부는 외롭고 고독해보인다 서로의 침범할 수 없는 영역이 아니라 어찌할 수없지만 어찌하고픈 객체의 영역의 존재때문일지 모른다 작가는 길상이의 이런 상황을 다음과 같이 설명해놓는다

-내 인내는 그이를 인내가 아니었다...(중략)...... 무조건이 있을 수 없는 세월에서 터득한 판단이 그의 경풍을 잠재운 것이 판단, 서희의 소망과 서희의 가진것 그 모든 것을 잃지 않는 이상 길상은 길상 자신을 잃을밖에 없다는 판단이었다 양반도 아니요 상민도 될 수 없었던 김길상 남편도 하인도 될 수 없었던 김길상 부자도 빈자도 될 수 없었던 김길상 애국자도 반역자도 될 수 없었던 왜 김길상은 허공에 떠버렸는가 그것은 서희의 가진것과 서희의 소망의 무게 탓이다 시초 치열한 소망과 기득권에 대한 절대적인 가치관 때문에 휘청거렸지만 최서희는 기왕의 자리에서 떠나지는 아니했다 그러나 이제는 그 무게에 최서희는 눌리어 떠나지 못했다 그 무게는 소망과 가치관의 약화와 반비례하여 가중되어 왔다 p136

독자인 나는 서희가 망해라 망해라를 외치는 길상이의 마음을 만나면 못난자같다는 생각도 들고 자신의 목을 죄는 그 책임감을 막연히 공감하기도 한다 또한 자신이 뼈아프게 나라와 백성을 사랑하는지 믿을 수 없다는 고백에 그의 처지에 사랑없는 연민을 느낀다

이 책에서 징하디 징한 월선이와 용이의 이야기를 기록하지 않을 수 없다 용의 월선이 암으로 죽어가며 둘의 사랑을 완성이라도 하는듯한 그들의 이야기. 내겐 우호적일 수 없었던 용이에 대해 작가는 우호적으로 죽음을 들어 맺음을 지었다는 오독을 해본다 용이를 표현한 영팔이의 입을 통해 시대상에서 해석하여야 할 인간의 도리를 생각해보게 된다

-p253 이 서방이 용해? 그거는 몰는 소리라요 그 사람이 그렇기사는 거는 사람으 도리를 지키는 고집이제 순 고집이라요 내용은 몰라 그렇지

강청댁에게 임이네에게 용이 몸만 있었다는 그 자체만으로도 과연 사람의 도리라고 말할 수 있는것인가 (이 역시 조선이란 시대상을 빗겨 생각해볼 수 없다만 , 시대상을 초월한 인간의 감정과 생명력은 번복처럼 그려지는 책의 인물들을 오독하며 자문해보다) 상대가 어떠하든지 그럼에도 불구하고 옆에 몸만 있는것 옆에 두고서 나름의 방식대로 학대하고 악하게 구는 방식을 뭐라고 이야기 해야 할까 사랑이 없는 인간의 도리를 인간애라고 해야 하나 연민이라고 해줄 수 있나 작가는 이런 내게 약간의 힌트를 준다 임이네가 아귀귀신이라면 용이는 지옥의 채귀가 아니던가 라고.. 때로는 상대가 다만 내게 나와 혹은 그에게 그와 맞지 않은 상대이었을 뿐일 수 있다는 걸 안다 그렇다면 서로에게 맞는 상대를 만나지 못했을뿐인데 그렇게 묶어두며 학대하고 햘퀴어야 했을까

상현의 모습, 길상의 모습, 서희의 모습, 봉순의 모습 환이의 모습 김훈장의 모습 속에서 우리는 다들 자신을 극복하지 못하는 참 못난 인간종이라는 생각을 하면서도 참 인간답다는 생각을 하게 한다

시간은 김훈장을 먹었고 월선이도 먹었다 또한 시간은 윤국이와 환국이 두메와 홍이를 길렀으며 먹지 않은 자들, 살아남은자들을 되돌려 보내며 살아보라 한다 서희네 일행이 용정을 떠나 진주로 돌아가며 토지의 2부가 끝난다

잡설) 다시한번 토지에 나오는 성과 폭력의 이미지를 기록해보다
살기마저 느끼는 임이네라는 대상을 향해 주먹을 날리며 기절하게 하는 이 이유가 있을만하다는 듯한 폭력성은 강청댁에게도 있었고 송애에게 따귀를 때리는 길상의 모습에서도 묘사된다 성 역시 용이, 칠성이, 김평산, 김두수에 의해 주로 언급되는데 이는 인간의 본능적 측면에서 사용되어진것인지 목적이 있는 장치인지 어쨌든 나라는 독자에겐 불편한 묘사이자 장치다