듣지 못하고 말하지 못하는 것도 모자라 눈마저 먼 그녀의 동생 효철이 있다. 문학평론가 김미현은 이 소설과 등장인물들에 대해 이렇게 평한다. “누구도 행복할 수 없는 상황에서 누구도 불행하지 않다면, 그때 유발되는 웃음은 ‘사랑의 번역어’에 해당한다. 소설 속 인물들은 모두 부족하고 아프다. 하지만 그렇기 때문에 더불어서 모여 살고, 힘들여서 웃으려 한다. 그것이면 족하다. 웃기지 못하는 코미디언인 김철이가 지하철에서 랜턴(빛)을 파는 미스터 리에게 배울 바가 이런 마법이자 주술이라면, 우리가 이 소설에서 찾아내야 할 것도 바로 이런 절대 긍정의 힘이다.” 칫솔을 팔던 철이와 수치심을 팔던 수지가 만났을 때, 분명 어떤 화학적 변화가 일어나기 시작했다. 웃기지 못하는 전직 개그맨 철이의 고민은 잔잔한 파문을 일으키며 다가온다. 우리는 수치심을 갖고 있는가? 인간의 고결함은 과연 무엇에서 비롯되는가? 결국 독자 역시 같은 고민에 빠져들고야 마는 것이다. 어느덧 명치끝이 저릿해지면서 피부 깊숙이 스며드는 진한 감동은 생에 대한 긍정과 강한 의지, 깨달음의 원동력이 된다.
할머니 조지아 여사는 자신의 피붙이가 아닌 철이를 친손자로 받아들여 키운다. 철이 역시 다른 남자의 아이를 임신한 수지의 남편이 되어 한 가족을 이루고자 한다. 소설가 정미경의 지적과 같이 [날아라, 잡상인]은 철저하게 혈연이 아닌 비혈연 관계로 뭉친 “대안 가족의 형성사”를 그리고 있는 것이다. 작가 우승미는 이 작품을 통해, 이제 혈연의 문제가 더 이상 21세기 가족의 화두가 될 수 없음을 공공연히 주장한다. 재미와 감동의 해피 바이러스를 이 땅에 전염시키며 비혈연 공동체의 탄생을 알린 [날아라, 잡상인], 이 작품은 진정한 21세기형 휴머니티 소설의 원형이 무엇인지를 보여 주며 그 나아갈 바를 제시하고 있다.