서른에 법구경을 알았더라면

-김윤환 지음

 

불가에서 법은 진리의 말씀이다. 그러므로 <서른에 법구경을 알았더라면>은 법에 관한 진리를 전하는 책이다.

우리가 볼 수 있는 법구경은 모두 26장으로 그 계송은 423수의 시구로 되어 있다.

<서른에 법구경을 알았더라면>은 불경의 학문적 접근의 책이 아니라, 50여년간 불교와 인연을 맺고 책 속에 묻혀 사는 필자가 짧고 간략하게 법구경의 지혜를 나누고자 엮은 책이다. 경에 대한 학술적 해석은 능력 밖인지라 유관한 이야기와 에피소드를 곁들여 편안하게 경전의 좋은 말씀들을 들을 수 있다.

 

 

어떤 사람이 캄캄한 골목길을 걸어가는데, 저 앞에서 누군가가 등불을 들고 지나간다.

그런데 가까이서 보니 그는 장님이 아닌가,

"앞도 안보이는데 등불을 들고 가는 이유가 무엇입니까?" 하고 물으니

"내가 이 등불을 들고 가면 다른 사람들이 장님인 나를 발견할 수 있을 것이기 때문입니다"

 

스스로를 태워 빛을 내는 촛불처럼,

남이 만든 등불을 찾아헤메다 시간을 허비하지말고 나 스스로 작은 등불이 되어보는 것은 어떤가?

 

법구경에서 가장 많이 나오는 내용은 말에 관한 것이다.

'웅변은 은이요, 침묵은 금이다' - 격언

'침묵의 지혜, 침묵의 힘' - 아메리칸인디언

'모든 사람에세 너의 귀를 주어라. 그러나 너의 목소리는 몇사람에게만 주어라' - 세익스피어

 등 세치밖에 되지 않는 혀에 관한 것들인데, 침묵은 절대 평정이며 완벽한 균형의 상징으로 생각한다.

오죽하면 사람은 태어날 때 입 안에 도끼를 가지고 나온다라고 하겠는가.

 

기독교 처럼 믿음으로써 신앙하는 종교가 아닌 실천을 수행하는 종교인 이유에서 나는 불교를 좋아한다.

불경의 종류가 너무 방대하여 불경 한구절조차 외우지 못한다할지라도 부처님의 가르침은 스스로의 구원과 자비를 통해서 종국에는 깨달음 곧 해탈이라는 자유이기에 나는 불교가 좋다.

 

시대를 초월해 예나 지금이나 변함없이 우리에게 가르침을 주는 법구경.

30,40,50대를 정신없이 지나고 있는 우리,<서른에 법구경을 알았더라면>으로

졸고있는 동자승의 뒷머리에 죽비를 내리쳐 가르침을 내리는 스님처럼 무언의 메세지를 던지져본다.

 

 

 

해당 서평은 출판사에서 제공받은 도서를 읽고 작성된 서평입니다.

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