바쁜 사람이다. 이 책은 정독을 하지 않았다. 일별을 했다. 그러면서, 작가가 무엇을 말하려고 하는지 무딘 신경을 조금만 세우면서 보았을 뿐이다.

철학이 필요하다니? 언뜻 매력적으로 보이기 때문이지만, 몇초만 지나면 사실 별 감흥이 없다.  철학? 게으르고 낡은 의식의 날을 약간만 세워 과거를 더듬어 보면, 사춘기때의 철학에 대한 심각한 고민과, 텍스트에 대한 서툰 고찰이 있었을 뿐이다. 그 시절이 마무리되자마자, ‘다수’의 무리로 편입되었다.

‘철학이 필요없는 시간’에 서서 ‘철학이 필요한 시간’을 보는 행위는 용기를 요한다. 두 가지는 물과 기름같이 보인다.  대부분의 현대인에게 이러한 철학적 묵상은 쉽게 말해 있어도 되고 없어도 되는 것일 수 도 있다.

책을 들추면서, 불에 데지 않으려는 심정으로, 사고 현장을 둘러보는 행인의 심정으로 한번씩 어설프게 지나갔던 철학자들을 들이대며 현실 굴절 시키는 저자를 곁눈질로 본것 같다.

목적을 두고 끝없이 펼쳐지는 고속도로를 운전 하고 가다 보면, 처음에는 새로운 마을이 나타날 때마다, 새로운 사물이나 광경이 눈에 띌때 마다, 흥미롭다. 그러나 운전하는 시간이 길어지면, 도로 양 옆으로 펼쳐지는 광경에 대한 흥미는 사라지고, 더 운전 하고 가다 보면, 그냥 주변에 뭐가 있구나 한다. 그러다가, 운전 시간이 더 길어지면, 자신이 가는 길이외의 것들은 비오는날 맺힌 물방울 처럼, 별 의미도 없고, 그저 무의식으로 빨려들어간다. 빨리 목적지에 도착해서 쉬고 싶은 피로감 뿐이다.

그러다, 한때 신나게 달리는 드라이빙도 끝이 있다는 자각이 들게 되면, 다시 주변으로 시선을 돌려본다. 그러나, 그것들은 이미 너무 낯선 것들로 변해있다. 큰일 났다. 돌아갈 곳이 없는 것이다.  운전은 끝난다는 것은 너무 잘 안다.  이 사실은 매우 심각한 문제지만, 지극히 개인적인 문제가 되었다. 어디서 부터 잘못되었을까.

현대 사회의 현실이란 철학을 단번에 뭉게버릴 정도로 엄중한 하다. 그런만큼, 개인은 기꺼이 뭉게진다. 문제 상황을 한국으로 국한하여 논쟁의 자리를 펼치는 것도 아닌 것 같다.  그렇다고, 어리광을 부리거나 투덜된다는 것도 별 매력은 없어봰다. 왜나하면, 마치 한 몸에서 두 머리가 싸우고 있는 형상이기 때문이다. 새로운 철학이 만들어지는 진통인지도 모른다.