공부란 무엇이고 어떻게 해야 잘하는 것일까?

공부의 사전적 의미는 첫째, 세상의 겉과 안을 동시에 바라보는 일, 둘째 더불어 나의 바깥을 이해하는 일, 셋째, 타인과 함께 사회를 고민하는 일, 넷째 읽고 쓰고 말함으로써 참여하는 일

이라고 책의 속표지에 나와 있다.

 

앞에 적은 유시민 작가와 김영란 전법관은 책속에서 그 답을 찾았다면, 정신과 의사인 정혜신은 사람에게서 찾고 있다.

 

비대칭적인 병원 치료실에서 내원자들의 상담을 들으며 회의를 느꼈다는 의사, 자신이 상담한 내용을 녹취해 들으면서 자신의 상담이 잘못됐는지 동료 의사들의 조언을 들으려는 의사.

여기까지만 들어도 보통 의사들과는 다름이 느껴지는데, 결국 재난현장에서 트라우마로 힘겨워 하는 사람들을 찾아 나서며 그들의 말에 귀 기울이며 기다려 줄 줄 아는 의사로 새로운 삶을 살고 있다고 한다. 그것도 부부가 함께..

 

그녀는 철저히 피해자의 입장에서 글을 쓰고 있다.

우리가 최근 몇년사이 하루가 멀다 하고 많이 듣고 있는  트라우마..

트라우마 피해자는 '외부적 요인(사건)'으로 인해 내가 유지해 오던 심적,물적 균형이 무너진 상태에 처한 사람이지 '심리내적 요인(자기 상처등)으로 인해 생긴 정신과적 질병을 가진 정신질환자가 아니라고 강조 한다.

트라우마 피해자를 정신과 환자로 취급하는 모든 행위는 피해자 개인이 지니고 있는 한 인간으로서의 위엄과 건강한 자아의 힘에 상처를 입히는 거라고.

정말로 필요한 도움은 피해자들에게 상담받으라고 등 떠밀것이 아니라, 내가 지금 어떤 상황에 처해 있는지 알 수 있게 도와주고, 그 상황에서 스스로를 통제할 수 있는 힘이 자신에게 여전히 남아 있다는 걸 자각할 수 있도록 도와야 한다고 한다.

 

그 예로,세월호 유가족들을 위해 만든 "이웃"이란 곳에서 봉사자들이 따뜻한 집밥을 차려 주고, 뜨개질을 함으로써 치유의 효과를 본 이야기를 들려 주고 있다.

 

우리가 잘못하고 있는 또 다른 하나는, 심리상담을 공부하는 많은 사람들의 목표가 자격증인 듯이 보이는 경우가 너무 많다고 하면서 이론보다 먼저 사람의 마음에 주목하고 그 마음을 알아주는 것, 그것이 가장 근원적인 치유적 태도라 한다.

 

질문과 답편에서는 세월호 유가족에게 도움이 되고 싶은데, 추모집회에 나가거나 리본을 달거나 하는 일이 실제로 무슨 도움이  될지 회의가 든다는 질문자에게 이렇게 답을 한다.

"우리는 연결되어 있다, 당신의 고통을 나도 알고 있다는 신호를 보내는 일은 어떤 방식이든 사람 목숨을 구하는 일이다. 추모집회에 머릿수를 보태는 일, 노란 리본을 다는 일, 유가족 간담회에 참석하는 일, 세월호 관련 글이나 기사에 댓글로 공감의 마음을 표현하는 일, 이 모든 것이 치유적 행위이고 사람 목숨을 살리는 일이다"

 

한 사회의 품격은 그 사회의 사람들이 고통을 대하는 태도를 통해서 알 수 있다는 저자의 말에 공감한다.