‘사랑은 그것을 실천할 때에만 존재한다’. 

저자는 사랑을 다음과 같이 정의 한다. ‘사랑이란 자신과 다른 사람의 영적인 성장을 위해서 스스로 선택하는 것’. 그래서 사랑의 감정은 저절로 생기는 것이 아니라, 우리가 사랑의 행위를 하는데에 따른 결과임을 강조한다.

저자의 주장을 뒤집어 보자면, 사랑의 실천이 불가능한 환경에서는 사랑이 싹틀 수 없다는 뜻이 된다. 사회 정의가 실종된 채 권력의지가 팽배하고, 시장 논리만이 지배하는 곳에, 사랑이 자리할 곳은 없다.

지금의 우리 사회를 돌아보면, 힘센 자가 약한 자를 괴롭히고, 권력자가 권력이 없는 자를 착취하는 그야말로 철저한 권력 지향적 지배구조를 그 기치로 하고 있다. 또한 자본주의가 선사한 물질주의는 끝없는 소유욕과 소비문화를 조장하고, 탐욕이 지배하는 극단적 개인주의를 양산해 내었다.

사회 구성원들이 말하고 행동하는 방식은 그 사회 문화가 어떤 가치와 윤리 위에 세워져 있느냐에 따라 결정된다. 결국 이러한 가치와 윤리관이 지배하는 지금의 우리사회에서 ‘사랑’은 왜곡되고 변질된 채 그 의미가 축소되고, 퇴색되어 버렸다. 그리하여 ‘사랑’도 소유하고 소비할 수 있는 물질적인 개념으로 취급되거나, 어느 순간 자기도 모르게 빠져드는 지극히 충동적이고 감정적인 개념으로 여겨지게 되었다.

 저자는 이렇게 ‘사랑’을 홀대하는 사회와 문화를 비판한다. 또한 지금까지 남자들의 시선으로만 이야기 되고, 회자되었던 대부분의 ‘사랑’이야기들, 특히 가부장적 가치관에 기초한 남녀차별적 사랑이야기들에 일침을 놓는다. 저자는 이들이 사랑이 결핍되어 있는 현실을 그냥 받아들이고 적응하도록 부추길 뿐이라면서, 우리 자신이 사랑에 대해 무지하였음을 용기 있게 인정해야 한다고 말한다.

  저자는 우리가 서로에 대한 유대감과 돌봄의 정신 그리고 서로를 존중하는 정신이 충만한, 공동체적 사랑의 윤리를 회복할 수 있기를 희망한다. 그래야만 비로소 사회도 변화될 것이다. 저자의 말처럼 사랑이 인간에게 주어진 숙명과도 같은 것이라면, 불가능한 일만은 아닐 것이다.