우리는 어려서부터 부모나 선생님등 주변 사람들로부터 칭찬이나 사랑스러운 말도 받지만 거친 말이나 꾸중, 무관심등으로 인해 화살이 내면에 박혀 상처가 생기고 지각이 서서히 마비되며 불만이나 화등이 커간다. 그리고 사회적동물이라서인지 무의식중에 남을 신경쓰면서 살게되고 우리는 남들로부터 선택받지 못해 왕따당할지도 모른다는 두려움, 다른 사람이 우리에게 주목하는 것을 끝까지 유지해야 하고 실제 자아를 다른 사람에게 보여주어서는 안된다는 부담감에 짓눌려 살아간다. 누군가 그 화살을 빼내 우리를 거짓 자아에서 해방시키고 진정한 자아를 회복시켜 주어야 한다.

   또한 우리의 마음에는 우리가 속한 가정의 부모나 어른들로부터 받은 상처들로 인해 채워지지 않는 부분이 생긴다. 저자는 부모로부터 사랑을 받지 못한다고 느꼈기에 그의 아내로부터 사랑을 받기를 원했다. 그러나 아내는 아내대로 가지고 있는 아픔이 있음으로 서로 요구하는 부분들이 채워지지 않아 부부생활이 파경으로 치닫게 되었다고 한다. 그때 그에게 해결책으로 다가온 것은 거룩한 로맨스의 대상인 하나님으로부터 온 요한일서 4장 8절의 말씀이었다. ‘하나님은 사랑이심’이라는 말씀. 하나님께서 내 마음속에 이미 그 사랑을 주셨다는 것을 깨달았을 때 문제가 해결된 것이다.

   우리는 공허한 마음을 일시적으로 채우기 위해 냉소와 반항을 즐기다 보니 위안을 주는 것으로 성적인 재미를 더한 폭력영화, 음주등으로 쉽게 잠시 동안이나마 편안함을 느끼곤 한다. 하지만 이런 것들이 나쁜 습관이라는 생각을 하면서 고민하고 있으며 이것이 결국 나쁜 습관 이상의 것으로 영혼의 안식처이자 하나님을 대신하는 다른 연인이라는 것을 깨달아 알고 있다.

   사탄은 우리에게 화살을 지속적으로 쏘아댄다. 우리가 갖고 있는 약점들을 지속적으로 공격하며 우리 스스로 형편없는 존재라는 두려움, 자기비하, 실망 등 자괴감을 갖게 하여 무너지게 한다. 이러한 상실감이 결국 자살로 까지 연결되는 안타까운 모습들을 요즘 매스컴을 통해 보게 된다. 사탄은 우리에게 “어떤 짓을 해도 달라질 것은 없다”고 속삭이며 거룩한 로맨스를 향해 나가는 것을 포기케 한다.

   그러나 우리는 우리의 신분를 재확인하고 회복해야 한다. 우리는 하나님의 아들과 딸이면서 성령이라는 사랑의 첫 징표를 이미 받은 예수님의 약혼자이다. 하나님은 우리에게 부부사이의 사랑에 기초한 친밀함 같은 관계를 원하신다.

   하나님앞에서 거룩함은 우리가 무엇을 하는 것보다는 함께 해야 할 사람과 함께 있을 때, 하나님이 우리안에 계실 때 비롯된다. 우리의 정체성은 외부에 보여주기 위한 행위가 아니라 좋은 친구인 예수님과 오랫동안 함께하는 삶으로 예수님을 닮아가는 것이다. 이제 냉소와 반항이 내게 위안이 될 때 그 생각을 거부하고 믿음의 말씀으로 내 마음을 채워가야 한다. 믿음과 사랑은 소망 즉 미래에 대한 기대감이 있을 때 가능한 것이다. 예수님은 내가 너희를 위하여 거처를 예비하러 가신다고 하셨다. 천지를 창조하신 분께서 바로 나와 우리를 위해 예비하신 천국은 결코 무미건조한 곳이 아니라고 믿는다. 사탄은 우리에게 천국을 정말 재미없는 곳인 양 무시하도록 꼬드기지만 사람들이 제대로 표현을 못해서 그렇지 정말 신나는 곳이라고 본다. 천국과 지옥에 다녀 온 사람들의 이야기들을 보면 천국은 정말 갈 만한 곳이고 지옥은 정말 갈 만한 곳이 안 되는 것 같다. 주님과의 거룩한 로맨스를 회복하고 로맨스를 지속하기 위해 노력하는 삶을 살고자 하는 마음으로 어렸을 때 읽었던 존 번연의 천로역정을 다시한번 읽어 보고자 한다.