인터넷서점 인터파크도서

독일의 철학자 니체Friedrich Wilhelm Nietzsche는 19세기 중반에 태어나 20세기가 밝아오기 전 세상을 떠났다. 1844~1900

니체는 철학자이기는 했지만, 난해하고 추상적인 모든 문제에 대해 사색하며 그 이론을 풀어냈던 사람은 아니다. 그는 당시의 기독교적 도덕이 지나치게 내세적이라 비판하고, 이 세상에 있어 가장 중요한 것은 무엇보다도 선, 도덕임을 강력하게 주장했다. 결국 현대라는 시대를 살아가는 인간을 위한 철학을 피력한 것이다. 그리하여 니체의 사상은 ‘삶의 철학’이라 불리고 있다.

I 자신에 대하여

자신을 제대로 사랑하지 못하기에 인간은 고독한 것이다.

지금 이 인생을 다시 한 번 완전히 똑같이 살아도 좋다는 마음으로 살라.

자신을 늘 개척해가는 자세를 갖는 것이 이 인생을 최고로 여행하는 방법이다.

자신의 인생을 완성시키기 위해 가장 먼저 스스로를 존경하라.

자신에 대한 평판 따위는 신경 쓰지 마라.

지쳤을 때에는 반성하는 것도, 되돌아보는 것도, 일기를 쓰는 것도 하지 말아야 한다. 그저 충분한 휴식을 취하라. 그것이 스스로를 위한 최선의 배려다.

사랑하기 위해, 사랑받기 위해 먼저 스스로를 아는 것부터 시작하라. 자신조차 알지 못하면서 상대를 알기란 불가능한 것이다.

자신을 늘 새롭게 하라. 신뢰를 얻고 싶다면 행동으로 보여라.

높은 곳을 향해서 끊임없이 노력하는 것은 결코 헛되지 않다. 오늘 그 정상은 아직 먼 곳에 있겠지만, 내일 좀 더 높은 곳을 향해 다가가기 위한 힘을 키울 수 있다.

친구를 바라기 전에 자신을 사랑하라

II 기쁨에 대하여

기뻐하라, 이 인생을 기뻐하라. 기뻐하고, 즐겁게 살아가라

지혜로워라. 기쁨을 품어라. 가능하다면 현명함도 더하라. 그리고 마음에는 언제나 기쁨을 간직하도록 하라. 이것이야말로 인생에서 가장 소중한 것이기 때문이다.

이 순간을 즐겨라

내면이 깊을수록 섬세함을 즐긴다

III. 삶에 대하여

지금 이 인생을 다시 한 번 완전히 똑같이 살아도 좋다는 마음으로 살라.

꿈의 실현에 책임져라. 꿈의 실현이야말고 당신이 가진 온 힘으로 이루어내야 하는 것이다.

허물을 벗고 살아가라. 낡은 사고의 허물 속에 언제까지고 갇혀 있으면, 성장은 고사하고 안쪽부터 썩기 시작해 끝내 죽고 만다.

계획은 실행하면서 다듬어라

소유욕에 정복당하지 마라

목표에만 사로잡혀 인생을 잃지 마라

죽는 것은 이미 정해진 일이기에 명랑하게 살아라. 언젠가는 끝날 것이기에 온 힘을 다해 맞서자. 시간은 한정되어 있기에 기회는 늘 지금이다. 울부짖는 일 따윈 오페라 가수에게나 맡겨라.

IV. 마음에 대하여

마음의 빛을 품어야 희망의 빛 또한 알아볼 수 있다.

무슨 일을 해도 바람이 불어와 순조로운 진행을 방해한다면 이제부터는 그 바람을 이용해 보라. 돛을 높이 올리고 어떤 바람이 불어오든 모두 순풍으로 만들어라. 시점을 바꾸거나 역발상을 하거나!

승리자는 예외 없이 우연이라는 것을 결코 믿지 않는다. 승리에 우연은 없다.

두려워하면 패배한다. 마음속에 두려움을 가지고 겁먹고 있을 때, 스스로 파멸과 패배의 길을 선택하게 된다.

영혼은 사치의 물에 노닐기를 좋아한다.

V. 친구에 대하여

함께 고통스러워하는 것이 아니라, 함께 즐거워해야 한다. 그러면 친구를 만들 수 있다. 그러나 질투와 자만은 친구를 잃게 만들기에 경계해야 한다.

네 가지 덕을 지녀라. 자신과 친구에 대해서는 늘 성실하라. 적에 대해서는 용기를 가져라. 패자에 대해서는 관용을 베풀어라. 그 밖의 모든 경우에 대해서는 언제나 예의를 지켜라.

자신을 성장시키는 교제를 추구하라.

흙발로 들어오는 사람은 사귀지 마라. 친해지면 상대의 개인적인 영역에까지 성큼 발을 들여놓아도 된다고 생각하는 종류의 인간과는 결코 교제하지 마라.

VI. 세상에 대하여

반드시 모든 이로부터 사랑받아야 한다고 생각지 말라. 이러한 때에는 무리하게 애쓰지 않고, 평소의 자세로 담담히 지내는 것이 최선이다.

곰팡이는 통풍이 되지 않는 축축한 곳에서 자라고 번식한다. 이와 같은 일이 사람들의 조직과 그룹에서도 일어난다. 비판이라는 바람이 불어오지 않는 폐쇄적인 곳에는 반드시 부패와 추락이 태어나 거침없이 자란다. 비판은 깊은 의심에서 나온 심술이나 고약한 의견 따위가 아니다. 비판은 바람이다. 이마를 시원하게 식히기도, 눅눅한 곳을 건조시키기도 하여 나쁜 균의 번식을 억제하는 역할을 한다. 그렇기에 비판은 쉼 없이 들을수록 좋다.

VII. 인간에 대하여

잘못에는 책임을 지려고 하면서 어째서 꿈에는 책임을 지려고 하지 않는가? 다른 누구의 것도 아닌 자신의 꿈이지 않는가? 내 꿈은 이것이라며 드높여야 하지 않는가? 그만큼 유약하기 때문인가, 아니면 용기가 없어서인가? 애초 자신의 꿈에 책임을 질 생각이 없다면, 꿈은 영원히 이루어지지 않을 것이다.

VIII. 사랑에 대하여

있는 그대로의 그를 사랑하라. 사랑을 이용하여 두 사람의 차이를 메우거나 어느 한쪽을 움츠러들게 하는 것이 아니라, 두 사람 모두 있는 그래로 기뻐하는 것이 사랑이다.

사랑에 관한 여러 가지 문제들로 고민한다면 단 하나의 확실한 치료법이 있다. 그것은 자기 스스로 더 많이 더 넓게 더 따뜻하게 그리고 한층 더 강하게 사랑하는 것이다.

사랑이란 자신과 다른 방식으로 느끼며 다르게 살아가는 사람을 이해하고 기뻐하는 것이다. 자신과 닮은 사람을 사랑하는 것이 아니라 자신과 대립하여 살고 있는 사람에게 기쁨의 다리를 건네는 것이 사랑이다. 차이를 부정하는 것이 아니라 그 차이를 사랑하는 것이다.

사랑은 허용한다. 사랑은, 욕심을 부리는 것도 허용한다.

IX. 지성에 대하여

우리가 읽어야 할 책이란 다음과 같은 것이다. 읽기 전과 읽은 후 세상이 완전히 달리 보이는 책. 우리들을 이 세상의 저편으로 데려다 주는 책. 읽는 것만으로도 우리의 마음이 맑게 정화되는 듯 느껴지는 책. 새로운 지혜와 용기를 선사하는 책. 사랑과 미에 대한 새로운 인식, 새로운 관점을 안겨주는 책.

좋은 사고를 하기 위해서는, 제대로 생각하는 사람이 되고 싶다면 최소한 다음의 세 가지 조건이 필요하다. 사람과 교제할 것, 책을 읽을 것, 정열을 가질 것, 이들 중 어느 하나라도 결여된다면 제대로 된 사고를 할 수 없다.

X. 아름다움에 대하여

자신에게 시련을 주어라. 아무도 모르는, 오직 증인이라고는 자신뿐인 시련을. 이를테면 그 누구의 눈에도 띄지 않는 곳에서 정직하게 산다, 혼자 있는 경우라도 예의바르게 행동한다, 자기 자신에게조차 티끌만큼의 거짓말도 하지 않는다. 그 수많은 시련을 이겨냈을 때 스스로를 다시 평가하고, 자신이 고상한 존재라는 사실을 깨달았을 때 비로소 사람은 진정한 자존심을 가질 수 있다. 이것은 강력한 자신감을 선사한다. 그것이 자신에 대한 보상이다.