대유학당에서 기다리고 기다려 온 이두 선생님의 저서가 나왔다. 참지 못하고 대유학당에서 직접 주문하여 순식간에 탐독했으니 나도 아마츄어 자미두수 애호가인가보다.

1, 2권으로 나누어져 있는데, 1권 중 3장&4장을 보면 그 동안 기존의 여러 학설을 종합하고 치밀하게 검증하여 홍콩/대만의 어느 학파보다 뛰어난 적중률을 보이게된 이두식 자미두수의 내공이 그냥 나온 것이 아님을 알 수 있다.

개인적으로 2장의 격국편은 잡다한 여러 격국을 설명하는 것보다 실전에서 가장 많이 쓰이는 것만 따로 모아 하나하나 어느정도 실예를 섞어 설명한 부분이 마음에 든다. 특히나 139페이지부터 나오는 자살격국에선 최근에 있었던 내 주변의 일과 오버랩되어 잠시 그 부분에서 담배 한 대 안 물 수가 없었다.

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최근 나와 같이 근무했던 여자 동료분 하나가 미국에서 한참 유학생활을 하다가 죽었다는 이야기를 들었다.  그것도 자살로 생을 마감했다니 사회적으로도 내 주변의 상황도 왜이리 그런 일들이 벌어지는지 한동안 멍한 상태가 되었다. 작년에(무자년) 죽었다고 하는데, 죽기 직전 마음고생이 얼마나 심했을까를 생각하니 안타깝다.

예전에 이 분의 자미두수 간명을 해 준적이 있어, 내 자미두수 프로그램에 저장되어있는 그 분의 명반을 다시 볼 수 있었다. 근데 좀 이상한 것이 노상매시격국에 천이궁에 화기가 있어 타향에서 객사할 소지가 없는 것은 아니지만 복덕궁이 좋은 상황이라 자살할 명으로까지는 보이지 않았다.



아무리 봐도 잘 모르겠었다. 한참을 명반을 들여다 보다가, 혹시나 하여 시간을 오시가 아닌 미시로 보니,



바로 이거였다. 명궁에서 영창타무가 되고 신궁이 복덕궁인데 절족마에 탐곡 작사전도, 그리고 그 댓궁에 화기가 비춘다.

기사대한은 바로 이 문제의 신궁이고 대한 천이궁에 문곡화기가 비춘다. 록기를 돌리면 해궁에 쌍화기가 들어오고 무자년에 바로 그 궁을 치게 되있다. 어쩌면 대한 천이궁의 상황이 안 좋으니 (그나마 대한 명궁엔 선천화권이 있어 저항력이 있다) 이 대한에선 유학을 가서는 안되는 시기였지 않나 싶다.

기억난다. 예전에 이 분 간명했을 때, 잘 못 맞춘 기억. 그리고 유학 가도 나쁘지 않다고 얘기해 주었던 기억.

오시가 아니라 미시리라. 아.... 

그분이 태어난 시간을 오시로 착각하지 않고 미시로 제대로 알고 있었다면, 이 명반을 보고 난 유학을 간곡히 말렸을 것이다. 그러나 그것 또한 운명인가...자살한 전해인 정해년의 상황도 전혀 좋지 않았음을 알 수 있다. 그 분이 마음고생했을 것을 생각하면 안타깝다. 그때 일을 관두고 유학을 떠났는데... 

삼가명복을 빕니다.

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이 책에선 자살의 정확한 메카니즘을 찝어주고 있다. (p.141-150)
태어난 시간에 관한 치밀한 고찰이 있다. (p.255-275)
태어난 시가 부정확한 경우 치밀한 검증을 하는 법이 있다. (p.276-299)

특히 균시차 보정의 경우 어느 역학을 하더라도 궁금해할 그 어느 책에서도 나오지 않은 상세한 설명이 있으니 정말 잘 만든 책이다.