버클리에 있을 때는 그런대로 시간을 가지면서 내 일에 몰두 할 수 있었다. 그래서 두문불출하면서 나의 마음에 있는 생각들을 정리할 수 있었다. 이 책의 내용들은 깊은 묵상을 통해 저절로 쓰여 졌다. 남 아메리카로 교육-치료 여행을 떠나기 전에 집에서 머물기로 계획한 4개월 동안 이 책을 쓰기에 충분한 시간이었다.
그러한 기회는 나에게 대 만족이었다. 내가 전에도 언급했듯이 에니어그램 사회-세상을 치료하기 위해서 영혼을 치료하는 것은 나바조(Ymelda Navajo)가 에니어그램과 성격에 관한 무엇인가를 써 보라고 권유한 이후 11월에 세상에 나왔다. 내가 도우스토(Deusto) 대학에서 했던 “사랑의 병을 통해 본 세상의 병”을 주제로 강의한 내용을 확장한 형태라고 볼 수 있다. 그녀는 내가 성격에 대해서도 이야기하는 것이 좋겠다고 하였다. 이러한 관점에서 볼 때 영혼의 병을 죄(sin)라고 부르든 병리라(pathologies)고 부르든 간에, 그 병에 관하여 소개하는 성격의 논문을 책에 앞 부분에 두는 것이 적절해 보였다. 그래서 이렇게 책을 쓰는 것이다.
이 책은 몇 개의 소규모 프로젝트들과 마찬가지로 쓰기가 쉽기도 했지만 동시에 많은 어려움이 있었다. 재미있는 내용을 원하는 독자들은 흥미를 잃을 수도 있을 것이다.
그러나 그 대신 이 책은 미사여구를 늘어놓은 것이 아니고 매우 치밀하고 세세하게 쓰여 졌다. 그래서 “영혼 정화의 거주자들(inhabitants of purgatory)”에게 유용하기를 바란다. 이 거주자들이란 우리를 최고의 존재(Supreme)와 독특한 정화의 과정에서 없어서는 안 될 “의식적인 고통”을 내재적으로 깨닫는 사람들을 말한다.