마흔에 읽는 손자병법 - 강상구 지음

 

싸워야 할지 말아야 할지를 아는 자가 이긴다.

知可以與戰 不可以與戰者勝

 

p8 마흔줄에 들어선 소시민이 세상을 향해 보내는 항복 선언문으로 읽힐지도 모른다. 참 창피한 자기 고백이다. 그러나 현실을 부인해서는 현실을 극복할 수 없다. 현실을 인정하고 꼬리를 내릴 때는 인정사정없이 숙일 줄 아는 것 역시 용기라는 게 손자의 가르침이다. 비겁자들이 자주 말하듯, '강한 자가 살아남는 게 아니라 살아남는 자가 강한 자'다.

 

p18 전쟁은, 장난이 아니다. 목숨이 왔다갔다 하는 문제다. 나라가 망하느냐 마느냐의 문제다. 피가 튀는 전쟁터에 멋이나 낭만 따위는 없다. 죽느냐 사느냐의 승부만 있을 뿐.

그래서 전쟁은, 규칙이 없다.

 

p24 장수가 가장 빛날 때는 질투심 많은 임금을 모시고 허약한 병사들을 이끌고 벌인 전쟁에서 승리하는 순간이다.

 

p35 계란보다 더 약한 물방울도 계속해서 한 곳에만 떨어지면 바위도 뚫는다. 집중의 힘이다. 채석장에서 바위를 쪼개는 건 바위보다 약한 나무다. 약점을 파고 들어간 결과다. 계란도 굴러가다가 멈춰 서는 모가 있는 법이다. 누구나 약점이 있고 언젠가는 그 약점을 노출하기 마련이다.

 

p38 시간과의 싸움에서 이기려면 사점에 치밀하게 준비를 해야 한다. 그리고 전쟁이 시작되면 거침없이 몰아붙여 속전속결로 끝내야 한다. 전쟁터에서 작전을 짠답시고 갑론을박하면, 이미 진 싸움이다. 싸움터에서는 실행만이 정답이다. 고민은 싸움이 벌어지기 전에 할 일이다.

 

p49 싸움터에서 고민하지 마라.

교묘한 작전이라고 오래 끄는니(巧久) 어설프더라도 서두르는 게(拙速) 낫다.

 

p58 덤빌 생각도 못하게 하는 벌모나 동맹을 끊어 힘을 빼는 벌교가 고수들의 방법이라면, 직접 몸을 부딪히며 싸우는 벌병은 하수들이나 하는 짓이다. 이보다 더 미련한 짓도 있다. 적이 이미 유리한 고지를 점했는데 무리하게 공격을 감행하는 것이다.

 

p65 대장부는 죽는 것이 어려운 것이 아니라, 죽을 경우를 택하는 것이 어려운 일입니다. 죽어서 이뤄지는 일이 없다면 살아서 나중 일을 도모해야 하지 않겠습니까?...

지는 싸움에서 도망가는 것은 치욕이 아니다. 강한 자가 살아남는 게아니라 살아남는 자가 강한 자다. 죽는다고 해서 달라지는 건 아무것도 없다.

 

p88 싸움의 시작은 자신과의 싸움이다. 자신과의 싸움은 자신을 속이지 않는 것으로 시작한다. 곧 자신을 똑바로 보는 것이 그 시작이다. 못하면서도 실전에서는 잘할 수 있다고 위안하지 않고, 잘할 수 있는데 특별한 사정이 있어서 못했다고 이유를 달지 않으며, 훼방꾼만 없었으면 할 수 있었다는 핑계는 대지 않는 게 자신을 직시하는 방법이다.

 

p92 지지 않는 건 내게 달렸지만, 이기는 건 적에게 달렸다고 한다. 천하의 이순신도 예외가 아니었다.

 

p109 사실 손자가 제시하는 싸움의 기술은 간단하다. 내 강점으로 적의 약점을 치는 게 전부다.

 

p138 '싸우지 않는 건 내게 달렸다' <이위공문대>에 나오는 이 말은 비폭력주의나 반전주의를 뜻하는 게 아니다. 내가 공격하지 않으면 적도 공격하지 않는다는 한가한 낙관론을 펼치는 것도 아니다. 빈틈을 보이지 않는 철통 같은 방어태세의 중요성을 강조한 말이다. 내가 만만하게 보이지 않으면 적은 함부로 공격할 수 없다.

 

p146 너무 신중해도 승리의 기회를 놓친다. 9할의 승산이 없으면 움직이지 않는 사람은 7할의 승산을 보고 움직이는 사람에게 지고 만다. 9할의 승산을 노리는 사람은 작은 성공밖에 거머쥘 수 없다.  큰 이득을 얻으려면 위험을 감수해야 한다. 안전을 중시하는 사람은 소소한 이득밖에 볼 수 없다.

 

p164 우리 속담에 '사흘 길에 하루 가서 열흘씩 눕는다'라고 햇다. 천천히 가면 사흘 만에 갈 길을 서둘러서 하루 만에 가면 앓아눕는 바람에 열흘을 더 보낸다는 뜻이다. 서두른다고 능사가 아니다. 목적을 잊으면 망한다.

 

p178 만만해 보이는 부대를 먹잇감으로 내놓을 때는 아군의 진용을 흐트러뜨리기 위함이다. 전투에서 이익을 챙기려 하다가는 패가망신한다. 작은 승리에 연연하지 말고 큰 그림을 그려야 한다.

 

p186 싸움을 하러 나갔으면 싸움에서 이기는 게 지상과제이다. 나머지는 이기기 위한 과정이자 선택일 뿐이다.

 

p216 절대 권력자는 침묵으로 말한다. 긍정도 침묵, 부정도 침묵이다. 그 침묵을 긍정으로 해석해도 좋고 부정으로 해석해도 좋다. 단, 그 해석의 책임은 죽음이다. 그래서 절대 권력자는 무섭다.

 

p238 싸움을 하자면 최고위 장수부터 말단 병사까지 모두 강해야 한다. 그 가운데서도 시작은 역시 장수다.... 현명한 군주는 관리를 다스리지 백성을 직접 다스리지 않는다.

 

p260 적의 힘이 이미 집중되어 있다면 그 힘을 발휘할 수 없게 만들어야 한다. 잘하면서도 못하는 척하고 가까우면서도 먼 척하고, 약을 올려 흥분하게 만들거나 비굴하게 굴어서 적으로 하여금 교만에 빠지게 해야 한다. 그래도 적의 힘이 분산되지 않는다면, 그때는 기다리는 수밖에 없다. 목석도 땀을 흘릴 때가 있고, 겨울 가면 봄이 오기 마련이다. 기다림은 비겁한 것도 아니고 아무것도 하지 않는 것도 아니다. 시간은 곧 변화다. 기다림은 전쟁터에서 의미 있는 선택 중 하나다.

 

p296 손자병법이 다른 병법서와 다른 건 적과의 공존을 모색한다는 점이다. 동일한 언어를 쓰는 같은 민족끼리 하는 전쟁을 상정했기 때문에 가능한 일이다. 따라서 적은 '씨를 말려야'하는 존재가 아니라 '끌어안아야' 하는 존재가 된다. 미운 건 적의 임금이지 적의 군사가 아니다.

 

p299 싸움은 시작할 때도 끝낼 때도 냉정이 필요하다. 손자는 '얻는 게 없으면 나서지 않고 급하지 않으면 싸우지 않는다'라고 했다. 장사는 남기자고 하고, 싸움은 이기자고 하는 법이다. 싸움은 분풀이가 아니다. 

 

p322 정보는 돈이다. 한 줄의 정보가 억만금을 벌어다줄 수도 있고 잃게 할 수도 있다. 또한 정보를 얻는 데도 돈이 필요하다. 가치 있는 정보는 그만큼의 대가를 지불해야 얻을 수 있다. 값싸게 얻은 정보는 그야말로 싸구려 정보일 뿐이다.

 

2013년 11월 25일 쓰다...