백제에 대한 역사의 흔적이 많이 남지 않아서 그런지 역사 속에서 일찍 사라진 탓인지

백제에 대한 역사가 많이 알려지지 않았습니다.

역사는 승자 입장에서 그려진 역사이기에 패자인 백제의 역사 특히 의자왕 시기의 역사는 왜곡된 시각으로 기록되었다는 시각이 높습니다.

태어난 곳, 지금 살고 있는 곳이 백제이기에 자연스럽게 백제는 그리움 같은 것이 남았습니다.

 

우리 딸들에게 백제에 대한 역사를 좀더 많이 알려주고 싶습니다.

<얘들아, 백제 여행 떠나볼래?>는

백제는 고구려, 신라와 함께 삼국시대를 형성한 국가로,

백제는 드넓은 만주까지 지배한 용맹한 나라로, 신라는 경주를 중심으로 찬란한 문화를 가꿔 삼국을 통일한 국가로 알려져 있습니다.

백제는 역사에서 '온조가 위례성(한성, 서울)에 도읍지를 세우고, 공주, 부여로 도읍을 옯겨 세련된 문화를 발전시키나 결국 나당 연합군에게 패망한 역사의 나라'로 기억하고 있다면 너무 안타까운 것 같아요.

백제의 아름다운 문화는 서울, 공주, 부여 그리고 일본의 세 도시 오사카, 나라, 교토에 이르기까지 백제의 문화와 유물이 남아있습니다.

기회가 되면 아이들과 함께 가봐야 할 곳이 참 많더라구요.

 

백제의 역사의 시작인 한성백제의 풍납토성, 몽촌토성 같은 유적지를 찾아보는 것도 좋을 것입니다.

그리고 가장 많은 문화의 흔적이 남아있는 공주, 부여의 유적지...

공주에는 무령왕릉이 있는 송산리 고분군이 있습니다. 백제의 유물이 거의 도굴되어 없는 상황에서 무령왕릉이 발굴된 것은 엄청난 유물이 쏟아져 당시의 전시할 만한 공간이 없어서 국립 공주 박물관을 다시 지어 옮겨서 전시되고 있습니다.

무령왕릉 발굴에 대해서 고고학 교수님에 얘기를 들었던 비화가 떠오르네요.

그때의 유물 발굴이 얼마나 엉터리였고, 아쉬움을 많이 남기는지에 대한 이야기를 이 책에서 알려주고 있습니다. 아마도 다시는 이런 발굴이 이루어지면 안될 것 같습니다.

 

부여하면 떠오르는 유물은 참 아름다운 금동대향로입니다.

1993년에 발굴된 백제 금동대향로를 통해 이처럼 아름다운 유물이 또 있을까 생각하게 합니다.

그리고 우리에게 문익점의 목화씨 역사를 바꿔버린 면직물이 2010년 능산리 절터에서 발견되었습니다. 새로운 유물이 우리의 역사를 바꾸기도 한다는 것을 알려주는 것이였습니다.

 

일본에는 백제의 문화가 많이 전파되었습니다.

일본이 백제를 '구다라'로 불렀다고 합니다. 이는 '큰나라'라는 뜻이지요.

백제의 성왕을 모진 히라나신사가 있는데 일본에서 이 사실을 숨기려 하고 있기 때문에 많이 알려져 있지는 않대요. 즉 이는 일본 왕실이 백제 왕족의 핏줄을 이어받았다는 것을 인정하게 되기 때문이라지요.

일본에게 백제는 정말 큰 나라일 수밖에 없나봅니다.

 

<얘들아, 백제 여행 떠나볼래?>는 우리가 몰랐던 백제의 문화 유산을 구석구석 볼 수 있는 책이랍니다.선생님들이 전해주는 백제의 이야기를 통해 우리의 백제 흔적을 주말이나 방학을 통해서 살펴본다면 정말 유익한 시간이 될 것 같습니다.