욕망이라는 단어의 사전적인 뜻은 ‘부족을 느껴 무엇을 가지거나 누리고자 탐함. 또는 그런 마음.’이다. 모든 사람은 무언가에 대해 부족함을 느끼고 있으며, 더 많은 것을 누리고자 하기에 욕망은 모든 사람에게 존재한다. 그렇지만, 욕망이라는 단어는 내 안에서 거부감을 일으킨다. 왜 그럴까? 저자가 말하는 자본주의의 도착적 욕망의 맹목적 힘 앞에선 사람들처럼 나도 욕망을 유죄라고 생각하는 걸까? 아마도 자본주의 사회에 살고 있다보니 나에게도 욕망에 대해 그런 모습이 있는가보다.

 

책의 제목과 소제목들만 봐도 무척 흥미롭다. ‘우리에겐 대마초를 권해줄 친절한 어른이 필요해!’, ‘게임전사 칼을 차고 사냥을 나가다.’, ‘모텔로 피서를 떠난 이유’, ‘무하마드 알리와 이소룡이 맞짱을 떴다구?’, ‘메신저로 사무실을 몰래 빠져나가다.’ 등은 그 나름대로의 재미를 지니고 있다. 그렇지만 책에서 중요한 것은 내용인데, 우리나라 사회의 다양한 모습을 구석구석 읽어내고 있다. 저자는 ‘청년 실업자들, 동성애자, 농촌 총각과 결혼한 베트남 여성들’ 등 사회적 약자들의 아픔을 드러내고 있고, 블로그, 촛불집회, 메신저, 게임, 화상채팅 등을 통해 인터넷의 발달로 인해 생긴 문화들과 또한 돈과 권력에 집착하는 사람들의 모습을 ‘똥과 땅사랑 정부’라는 말로 표현하고 있다. 이런 우리의 모습들에 대해 저자의 시각은 공감할 수 있었지만, 성에 관련된 부분들은 그렇지 못했다. 성의 자유로운 표현을 외치는 저자의 글에 대해서 성과 관련되어 보수적인 입장을 지니고 있는 나에게는 불쾌함과 거부감이 들었던 것이 사실이다. 저자의 솔직함으로도 볼 수 있겠지만, 드러내지 않아야 할 부분들도 드러내려고 했던 것 같아 아쉬움이 남는다. 또한 노출증에 대한 부분을 보면, 인터넷을 통해 개인정보와 기록, 영상들을 투명하게 보여주며, 이 노출에 대해 아주 즐겁게 생각하는 세대들이 생기고 있다는 부분은 일면 동의 하지만, 반대로 얼마 전에 일어났던 인터넷대형쇼핑사이트에서의 개인정보유출사건은 개인정보에 대해 전혀 다른 면을 보이고 있다. 정말 중요한 개인정보는 노출을 꺼리고 있는 것이다.

 

모든 사람의 욕망을 분출하다보면 당연히 충돌이 일어날 것이다. 그렇기에 욕망을 갖고 있는 그 자체가 문제시 되는 것이 아니라, 내재되었던 욕망이 밖으로 나타내는 방법이 중요하다. 점점 사람들은 다양한 욕망들을 추구하려고 하며, 어떤 욕망들은 기존의 사회질서와 충돌이 불가피할 것이다. 이제는 우리의 욕망들을 어떻게 나타낼지 진지한 고민이 필요한 시기인 것 같다.