연합적군 숙청 사건의 심층을 해부하다!

내부 폭력의 사회심리학『적군파』. 사회학자이자 일본 좌파 운동 연구의 권위자, 하와이 대학 사회학과 교수로 활동 중인 저자 퍼트리샤 스테인호프가 20여 년 동안 현장을 발로 뛰며 적군파 멤버와 숙청 사건의 생존자 및 관계자들을 인터뷰한 내용을 바탕으로 ‘연합적군 숙청 사건’과 숙청의 중심이었던 급진 학생 운동 조직 ‘적군파’의 실체를 파헤쳤다.



평범하게 성장하다 대학에 들어와 사회 문제에 관심을 품은, 여느 20대와 다르지 않은 순수한 젊은이였던 적군파 멤버들이 어떻게 참혹한 비극에 다다랐는지, 적군파의 결성부터 소멸까지 전 과정을 추적하며 그들의 내면을 세밀하게 분석하였다. 또한 적군파의 비극이 유별난 악마가 저지른 이례적 범죄가 아니라 보편적 인간 심리에 기반을 둔, 누구나 빠져들 수 있는 자기 함정이라는 것을 밝혀냈다.

저자 : 퍼트리샤 스테인호프
저자 퍼트리샤 스테인호프(PATRICIA STEINHOFF)는 하와이 대학 사회학과 교수다. 미시간 대학을 졸업하고 1969년 하버드 대학에서 사회학 박사 학위를 받았다. 1968년부터 현재까지 하와이 대학에서 학생들을 가르치고 있다. 일본 사회 전문가로서 특히 일본의 급진 좌파 운동에 관심을 품고 연구해 왔다.1972년 이스라엘 교도소에서 적군파 테러리스트 오카모토 고조를 인터뷰한 것을 계기로 해 적군파 연구에 뛰어들었다. 이후 20여 년에 걸쳐 일본과 미국을 오가며 관계자 인터뷰와 자료 분석을 통해 평범한 청년들을 광기 어린 비극으로 몰아 간 동인을 밝히는 데 힘썼다. 도쿄대 사회과학연구소 연구원으로 있던 1991년, 마침내 연구 성과를 종합하여 일본 가와데쇼보신샤(河出書房新社)에서 《적군파(日本赤軍派―その社會學的物語)》를 펴냈다. 이방인이기에 지닐 수 있었던 객관적 시선과 당대 일본 사회에 관한 깊은 이해, 특정한 사례에서 인간 심리의 보편성을 추출해내는 통찰력이 담긴 이 책은 적군파 연구의 독보적 저작으로 널리 인정받았다. 2003년 이와나미쇼텐(岩波書店)에서 재출간된 이후 《적군파》는 지금까지 적군파의 전모를 이해하기에 가장 적합한 길잡이의 자리를 지키고 있다.

역자 : 임정은
역자 임정은은 고려대학교에서 언론학과 사학을 전공하고 와세다대학교 문화구상학부에서 출판을 공부했다. 출판사에서 편집자로 일하며 일본 책을 번역하고 있다. 번역한 책으로 《덴데라》, 《나는 알래스카에서 죽었다》, 《인간은 왜 박수를 치는가?》, 《아내에게 바치는 1778가지 이야기》, 《아빠는 뻥쟁이》가 있다.

혁명을 꿈꾼 청년들은 왜 동지들을 잔인하게 살해했을까?
일본 사회의 지울 수 없는 트라우마, 적군파를 해부한다!

다섯 명의 청년들이 219시간 동안 3만 5천 명의 경찰과 대결한 사상 초유의 인질극 ‘아사마 산장 사건’. 북한에 혁명 기지를 건설한다며 평양으로 간 일본 최초의 비행기 납치 ‘요도호 사건’. 이스라엘 공항에서 총기를 무차별 난사해 전 세계를 충격에 빠뜨린 ‘텔아비브 공항 습격 사건’. 그리고 잔인한 동지 살해로 일본 진보 운동에 찬물을 끼얹은 ‘연합적군 숙청 사건’…….

40년이 지난 지금도 적군파의 악명은 잊혀지지 않았다. 적군파는 당대의 어떤 학생 운동 조직보다도 과격하고 급진적인 투쟁 노선을 걸었다. 대학에 들어와 사회 문제에 눈뜬 평범한 청년들이 적군파에서 세계 혁명을 위해 무엇이든 할 수 있는 투사로 변신했다. 그러나 그들이 다다른 종착점은 동지 살해라는 참혹한 비극이었다. 《적군파》는 일본 진보의 역사에 지워지지 않을 상처를 남긴 이 문제적 조직을, 그들이 저지른 숙청 사건의 실체를 객관적 시선으로 치밀하게 추적한 최초의 책이다.

그때 그곳에 있었다면 당신도 도망치지 못했을 것이다!
내부 폭력의 집단 심리를 분석한 사회심리학 다큐멘터리

혁명을 꿈꾸던 젊은 남녀 31명이 산속에 비밀 혁명 기지를 꾸렸다. 두 달 만에 12명이 싸늘한 주검으로 발견됐다. 그들을 때리고 찔러 죽인 것은 다름 아닌 나머지 19명, 그들의 동지였다. 1972년 3월, ‘연합적군 숙청 사건’이라는 이름으로 역사에 남은 이 참사는 일본 열도를 발칵 뒤집어놓았다. 언론은 앞다투어 ‘피의 숙청’을 세부까지 묘사했다. 좌파 활동가들은 좌파 내부의 자멸적 광란에 망연자실했다. 한때 운동의 지지자였던 이들이 잇따라 등을 돌렸다. 동지 살해라는 오명을 뒤집어쓴 채 ‘혁명’은 일본 사회의 금기어가 되었다.

수많은 사람들이 이 비극을 이해하려고 애썼다. 그러나 동지를 살해한 당사자들조차 자신들이 저지른 과오를 쉽게 설명할 수 없었다. 연쇄 살인이 벌어진 산속의 ‘밀실’에서는 희생자를 선택하는 기준이 없었다. 내일은 누가 묶이고 고문당할지 알 수 없었다. 내면에서 솟아오르는 두려움과 의구심을 모두들 하나같이 눌러 죽였고, 오히려 더욱 열성적으로 폭력에 참가했다. 폭력은 동지가 진정한 혁명가로 거듭나게 하기 위한 원조 행위였다. 폭력 앞에서 망설임을 느끼는 건 혁명가답지 못한 일이었다. 그들은 마음이 강하지 못한 자신을 스스로 ...(하략)