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[ 서 평 ] 은제흠의 < 도시의 오르페, City of Orphee >를 읽고 / 2009. 06, 280, 도서출판 좋은땅

♬ 한 줄 서평 ♬ - "내일보다 다음 생이 먼저 올 수 있다" -

♣ 책 소개 : 이 책은 박상흠 대한한의사회 서울시지회 수석부회장이 ’은제흠’이라는 필명으로 출간한 소설이다. 저자는 1962년 생으로 이미 여러권의 책을 출간한 바 있다. 어느 신문사 기자회견에서 저자는 이 소설을 쓴 이유로 “아, 이렇게 사랑의 의미는 깊고 영원할 수 있구나. 그리고 우리가 알고 있는 한의학의 바탕은 이런 사랑의 가치와도 일치되는구나’하는 것과 빠르고 얇은 사랑이 아닌 깊고 두터운, 사랑하고 미워하는 그 모든 것 또한 우리의 잣대가 아닌 하늘의 잣대는 어떤 것일까라고 한번쯤 더 생각할 수 있는 것, 즉 인간사의 정리는 영원과 관계있다는 차원을 달리하는 무엇인가를 말하고 싶었다.‘라고 말했다. ’40대에게 추천하고 싶은 책‘에서 골랐는데 추천받은 이 책은 그리 성공적이지 못한 것 같다...^^

이 책의 제목에 나타나는 ‘오르페’는 그리스 신화 ‘오르페우스’를 말한다. 오르페가 연주하는 현악기 리라의 선율은 모든 살아있는 것과 죽어있는 것 까지 감동을 일으키나 그런 그도 사랑하는 아내 에우리디케를 지키지 못하고, 또 죽어서 만이 그의 사랑을 되찾을 수 있었다. 그가 지하 세계에서 에우리디케를 데리고 나올 때 ‘뒤를 돌아보지 말라’는 보이지 않는 약속을, 볼 수 있는 육질적인 눈으로 확인코자 했을 때 그간의 모든 노력은 사라져 버리고 절망만이 남아 버린다.

이 책은 소위 ‘하늘처럼 순수한 사랑’에 대해 말하고자 한다. 사랑에 대한 믿음은 어두운 밤이나 지하세계로부터도 길을 열어 나올 수 있었으나 이를 확인하려는 의심과 인간의 잣대를 들이대는 순간 그의 사랑은 흔적 없이 사라진다는 말은, 순수한 사랑은 아무것도 재단 을 허락하지 않는다는 뜻이라고...

그렇다면 저자는 인간의 사랑은 덧없는 것이라고 말하는 것인가? 아니 역으로 서구에서 말하고자 하는 ‘사랑’은 하늘의 사랑이고 서구의 시각에서 바라보는 인간의 사랑은 ‘오르페우스’나 ‘로미오와 줄리엣’처럼 비극으로만 점철된다고 해석하고 싶다. 서구의 사랑은 - 다른 문화나 삶의 방식도 그러하지만 - 역시나 극히 개인적으로 해석되고 개인이 판단하고 개인의 결정으로 귀결되는 점이 공통적이다.

오르페는 결국, 죽음에 이르러서야 사랑을 완성한다. 동양사상에서 이야기하듯이, 원래부터 삶과 죽음은 다른 것이 아닌, 강 하나만 건너면 연결된 것일 수도 있기에, 그리고 인간은 하늘과 땅 사이에 존재하며 딛고 서 있는 한 뼘의 땅이라는 현실보다는 우리 몸의 전체를 감싸 안고 있는 보이지 않는 하늘의 가치로만 위로받으며, 이 사랑만이 우리가 하늘의 문을 여는 유일한 길일 수도 있겠다.

[ 오르페우스, Orpheus ]
그리스신화에 나오는 악사·시인. 아버지는 태양의 신 아폴론(또는 트라키안강의 신)이며, 어머니는 뮤즈 칼리오페이다. 올림포스산 북쪽에 있는 트라키아에서 태어났다. 아버지 아폴론에게서 수금(竪琴) 타는 법을 배웠는데 그의 아름다운 수금 연주와 목소리는 짐승들과 숲속의 나무들에게도 감동을 주었다고 한다. 그는 아폴론에게서 받은 7현 수금을 어머니와 어머니의 자매들인 뮤즈들을 기려 9현으로 개량하였다고 하며, 다른 전설에서는 수금의 발명자라고도 한다. 아르고선 원정 때 오르페우스는 마녀 세이렌의 유혹을 수금과 노래로 뿌리쳤으며, 또한 콜키스의 용을 잠들게 하고 성난 파도를 진정시켰다고 한다. 그의 아내 에우리디케가 산책 도중에 목부(牧夫) 아리스타이우스에게 쫓기다 독사에게 물려 죽자, 사랑하는 아내를 찾아오기 위해 저승으로 내려갔는데 그가 음악으로 지옥을 지키는 개 케르베루스를 비롯하여 지옥에 있는 모든 사람들을 매료시키자, 지옥의 신 하데스와 그의 아내 페르세포네는 지상으로 나갈 때까지 절대로 에우리디케의 얼굴을 보아서는 안 된다는 조건으로 그녀를 데려가는 것을 허락하였다. 그러나 기뻐하며 아내를 데리고 지상을 향해 서둘러 가던 오르페우스는 마지막 한 걸음을 남겨두고 유혹에 못이겨 뒤를 돌아다보았고, 에우리디케는 다시 저승으로 떨어지고 말았다. 아내를 너무나 그리워한 오르페우스는 그 뒤 모든 여자들의 구애를 계속 거절하다가, 트라키아 여자들에게 원한을 사게 되어 8갈래로 찢겨 헤브루스강에 내던져졌다. 그의 머리와 수금은 강을 떠내려가다 레스보스섬에 닿았고, 섬주민들은 이것을 정중하게 장사지냈다. 오르페우스의 묘에서는 종종 수금연주가 들렸다고 하며, 레스보스섬은 이 전설에서 유래하여 서정시로 유명해졌다. 뒤에 오르페우스의 수금은 아폴론과 뮤즈들의 요청으로 다시 하늘로 옮겨져 별자리가 되었고, 오르페우스의 혼은 영원한 낙원으로 인도되었다고 한다. 또한 오르페우스는 BC 6세기 무렵에 번성하였던 오르페우스교의 창시자로 여겨지기도 한다.

끝...