과제2)  마오의 양심의 문제

 1. 아첨에 대한 양심

- 마오 곁에 있는 대부분의 사람들은 마오를 찬미하며 아첨을 했다. 책의 여러 곳에서도 사람들이 마오에게 아첨하는 내용이 많이 나오고 있다.
마오는 그들의 충성이 진실이 아니라는 것을 알면서도 아첨을 아주 좋아했으며, 겉으로는 아첨하지 말라고 말하곤 했지만, 실제는 그 모든 찬사를 기쁘게 여겼다. 또한, 마오에 대한 아첨과 승진속도는 밀접한 관련을 가지고 있었고, 그와 다른 생각을 가진 사람들은 가차없이 공격당했다.

 2. 권력에 대한 양심

- 마오는 곁과 속이 다른 인물이었다. 정치적인 목적에 따라 종종 거짓말을 하였으며, 정치적 공격 대상이 될 때면 자신이 건강상태를 정치적 술수로 이용하기까지 하였다.
 마오는 마치 중국 황제들의 전례를 따라 생명을 연장시키는 듯이 마오와 관계를 갖는 여성들의 수는 점점 증가했고 상대방의 나이는 점점 더 어려졌다. 또한 가난한 중국인민들을 생각하지 않고, 엄청난 돈을 쏟아 붓는 사치스런 행사에 대해 전혀 양심의 가책을 느끼지 못하고 있다. 마오는 자신의 특권을 당연한 것으로 알고 있으며, 자기 권력을 이용해서, 해서는 안 되는 일들을 종종 자행하는 것을 볼 수 있다.

【 권력을 앞세운 마오의 비양심적인 행동의 예】

ⅰ. 「내부의 권력 투쟁이 정점으로 치달았던 문혁기간 중에 마오는 국경절이나 노동절 행사보다 훨씬 더 많은 비용을 들여가면서도 각지에서 모여든 홍위병들을 사열하기 위해 천안문에 8번이나 갔었다. 이처럼 정적에 대한 암투 과정에서 소비되는 비용은 마오에게 하등의 문제가 되지 않았다」
  - 사치스런 행사에 양심의 가책을 느끼지 못하는 마오.

ⅱ. 「 사교춤은 퇴폐적이고 부르주아적이라고 해서 혁명이후 금지 해왔고 무도회장도 폐쇄한 터였다. 하지만 중난하이의 담장너머 마오 저택 북서쪽에 있는 춘연제에서는 매주 한번씩 댄스 파티가 열렸다」 
  - 폐지한 사교춤을 정작 마오 자신은 그 춤을 즐기는 특권을 누림.

ⅲ. 「 그가 마작을 두는 것은 전략적 사고를 다듬기 위해서만이 아니다. 나중에 알게 된 사실이지만, 그의 마작 파트너는 항상 젊고, 아리따운 소녀들이었다. 탁자 위에 있는 그의 손은 분주하게 골패를 만지작거렸지만. 탁자 아래에 있는 그의 발은 상대방 여자의 발과 다리를 건드리며 희롱하였다 」
  - 최고 지도자로서는 수준 낮은 행동을 하는 마오.

ⅳ. 「 마오는 극도로 절제된 검소한 생활을 했던 것으로 묘사되곤 한다. 그의 사망 후 집이 공개되었을 때, 낡은 의복과 신 발등이 사치스런 생활을 절제했음을 보여주는 증거로 대중들에게 전시되었다. 하지만 마오의 실생활은 황제와 다름없었다. 그의 저택은 옛 황궁터의 중심부인 중난하이 중심부에 자리잡고 있었다. 저택은 황제가 살던 대로 중하이와 난하이 중간에 남향으로 위치해 있었다. 그곳은 아마도 지구상에서 가장 철저하게 보호를 받는 곳 중 하나일 것이다 」
 - 실제 모습과 보여지는 모습이 다른 마오.
 

ⅴ. 「마오는 당내에서 은밀하게 그의 사임의사가 회자 되도록 만듦으로써 당 지도부가 사임 만류를 간청하는 것으로 자신에 대한 충성심을 증명할 수 있도록 기회를 제공했다. 만일 그들이 뜻대로 움직이지 않았을 때를 위해 마오는 자신의 권력을 유지하기 위한 다른 수단을 강구했다. 마오는 초여름에 베이징을 더나 남부에서 오래 머물렀는데, 그것은 일단 전선에서 후퇴하여 베이징의 정치적 움직임을 멀리서 관찰하기 위해서였다. 그는 권력을 포기할 의사가 전혀 없었다. 사실 더 많은 권력을 원했다 」 - 속으로는 권력을 유지하기 위해 끊임없이 강구하는데, 겉으로는 아닌척하며 한발 물러서 있는 마오의 표리부동한 모습.

과제3)  마오의 애국주의와 세계시민의식.
 
【마오의 애국주의를 엿볼 수 있는 부분 】

ⅰ. 「 "인민에게 봉사를"  이란 구호는 마오의 작품이다. 이 구호는 중국 곳곳에 나 붙었다.  마오는 직접 주황색 바탕에 흰 글씨로 이 구호를 썼으며, 중난하이 남쪽 입구로 이용되던, 정교하게 만들어진 신화문 안쪽에 금박 글씨로 편액을 만들어 내걸었다. 중난하이 내부에서 열리는 주기적인 '정치학습'시간에 우리도 자기 자신보다는 인민과 당을 위해 봉사하라고 교육을 받았다. 이러한 마오의 메시지는 언제나 나를 자극했다 」 - 마오의 중국 인민을 위한 마음.

ⅱ. 「 마오는 혁명이 계속 진행되어 중국이 더욱 빨리 변하길 원했으나 당 관료들은 소련 식의 점진적 개발관념에 집착하면서 몸을 사렸다 」 
  - 중국의 빠른 발전을 기원하는 마오.

ⅲ. 「 마오는 현실을 이해하고 타파하기 위해 중국의 과거를 이용했으며, 앞으로의 중국역사에 자기가 공헌할 수 있는 것은 무엇일까라는 관점에서 자신을 바라보았다. 그의 목표는 중국을 개혁하여 다시 부강한 나라로 만드는 것이었다 」
  - 민족의 지도자로써 이상적인 사회를 만드는 비전을 강구하는 마오.  

【 세계게는 오로지 중국의 혁명과 발전 밖에는 없다. 세계시민의식을 엿볼 수 있는 부분이 있기는 하지만. 중국의 이익을 위해서 나타난 세계시민의식이다.

「 한국 전쟁 중에 미군이 압록강에 있는 한, 중 국경지역에 도착했을 때, 마오는 스탈린에게 전투 부대를 파견해야 한다고 했다. 그러나 스탈린은 거절했다. 그는 3차 대전의 시발점이 될지도 모른다고 생각한 것이다. 그래서 마오는 스탈린에게 만일 싸우기를 원하지 않는다면, 그리고 미국이 한국을 완전히 정복한다면 중국과 소련은 마치 찢어진 입술사이로 들어오는 찬바람에 이가 시린 것처럼 미국의 위협에 직면하게 될 것이라고 말했다 」
  - 한국을 구원하려는 마오의 세계시민의식은 결국 자국을 위한 것임.

♣ 참고 - 리즈수이의 세계시민의식.
: 「나는 계급과 무관하게 친구든 적이든 간에 모든 사람은 치료를 받아야 한다고     믿었다. 」

과제4)  마오의 권력욕과 애국주의와의 관계.

 - 마오는 자기의 민족을 위해서 진정한 애국심을 갖고 나라를 사랑하는 것보다는 그 애국주의를 자신의 권력유지의 좋은 수단으로 이용했다. 마오에게서는 진정한 애국주의보다는 그것을 이용해 권력에 집착하는 모습이 더 눈에 띈다. 즉 마오는 민족을 위해서 자기권력을 기꺼이 내 놓을 수 있는 인물이 아니었다.

【마오의 권력유지를 위한 애국주의를 엿볼 수 있는 부분】
 
「 '인민에게 봉사를' 이란 구호를 외치고, 곳곳에다 이 구호를 퍼뜨리는 마오의 메시지는 마오의 애국주의 정신이 제일 잘 나타나 있다고 생각하는 부분이다. 그래서 마오의 생활은 검소한 미덕이 있으며, 인민을 사랑하는 지도자로써 인자할 것 같은 느낌을 받지만,  그의 실생활은 전혀 그렇지 안았다. 모든 것이 마오를 위해 존재했다. 그는 손을 올릴 필요도 없었고, 스스로 양말이나 신발, 바지를 벗거나 머리를 빗지 않아도 누군가가 항상 대신해주었다. 그래서 리즈수이가 왕둥싱에게 인민봉사에 힘쓰지는 않고 모든 정력을 마오에게 퍼붓는다고 하자 그는 주석 님에 대한 봉사가 곧 인민에 대한 봉사라고 말한다」
 - 마오의 애국주의는 결국 중국 인민들이 모두 자신을 숭배하게 함으로써 유지 되     는 자신의 권력을 위함이다.

과제5)  마오의 평등사회지향과 타의에 대한 존중은 어떠했는가?

【평등사회를 지향하는 마오】

「대지주로부터 땅과 재산을 몰수하여 빈농에게 재분배하는 혁명을 일으킨 것에서 마오가 평등사회를 지향한다는 점을 알 수 있다. 토지 개혁이 수세기에 걸쳐 농촌에서 받아온 소작농들의 억압을 종결시키고 농촌의 빈곤을 퇴치할 수 있는 가장 확실한 방법이라고 생각했기 때문이다. 마오는 착취 없는 평등한 공산주의사회를 원했던 것이다 」- 그러나 마오의 평등사회 지향 과정에서 폭력적이고도 불공평한 진행 과정을 보여왔다.

【  '인격적 개체에 대한 존중'에 대비되는 모습 】

 - 책 내용의  대부분이 마오의 독선적이고도 이기주의 적인 모습을 보여주고 있는데 마오에게서  남에 대한 존중이라는 것은 거의 보이지 않는다. 간혹 처음 만나는 사람에게는 편하게 대해주고 인자한 모습이 보이기도하나 그것은 자기 사람으로 만들기 위한 마오의 술책이었다. 책을 읽다보면 마오의 행동들이 너무 심하다 싶어 애초에 인간에 대한 존중이라는 것은 아예 모르는 사람 같을 정도다.

ⅰ.「마오는 그들의 그러한 노력들을 자유에 대한 간섭으로 여겼고 다른 정치국원들이 제지하려는 것도 무시했다. 그의 고집은 누구도 꺾을 수 없었다. 그리고 누군가 자신의 의견이 맞지 않는 형태로 나서는 사람이 있으면 맹렬하게 공격했다 」
 - 자기 의견에 반대하는 사람들에 대한 무시와 공격

ⅱ.「 마오는 독재자 였다. 그는 자신 이외에는 그 누구도 배려하지 않았다. 주위에 있는 우리는 그가 바라는 모든 것을 들어주어야만 했다. 마오의 왕국에서 자기 주장을 편다는 것은 곧바로 파멸을 초래하는 일이었기 때문이었다 」
 - 마오의 독선적이고도 타인에 대한 배려가 전혀 없는 모습을 요약한 구절.

ⅲ.「이발이 끈 나자 왕은 훨씬 더 어려운 작업인 면도를 시작했다. 마오가 머리를 숙이고 책에 얼굴을 파묻은 채 독서를 하고 있었기 때문에 털보 왕은 수염을 깎기  위해 무릎을 구부리고 일을 했다 」 - 작은 일에서조차 남을 생각하지 않는 마오. 

ⅳ. 「마오는 불면증이 찾아오면 책을 읽거나 다른 사람들의 불편은 고려하지 않은 채 무조건 만나자고 요청하고는 불려온 사람과 잡담을 나누었는데 나는 빈번히 초대되는 사람이었다. 그래서 새벽 세시에 마오로부터 소환 전화를 받는 것은 그리 특별한 일이 아니었다 」 - 마오의 이기주의