만약 사랑을 상대방의 행복을 진심으로 염려하는 마음이라 정의한다면,

 

자주 시달리고 잔뜩 주눅이 든 남편에게 엘리베이터를 타고 18층으로 올라가 거의 모르는 사람과

 

10분 동안 구강성교를 즐기고 활력을 되찾게 해주는 것도 사랑과 모순되지 않는다고 간주되어야 한다.

 

그렇지 않으면 우리가 다루고 있는 문제는 결코 사랑이 아니라 속 좁고 위선적인 소유욕,

 

다시 말해 상대방의 행복에 자신의 행복이 포함되는 경우에만, 오직 그 경우에만 상대방의 행복을 바라는 욕망에 불과하다.

 

벌써 자정이 지났건만 라비는 이제 막 본궤도에 오른 참이다.

 

그는 반론이 있을 수 있다는 걸 알면서도 재빠르게 피하고, 더욱 깨지기 쉬운 독선을 손에 쥔다.--- p.216 

 

 

우리의 낭만적인 삶은 슬프고 불완전하게 끝날 운명이다.

 

우리가 강력히 정반대 방향을 가리키는 두 가지 근본적인 욕망에 따라 움직이는 존재이기 때문이다.

 

더 곤란하게도 우리는 유토피아적으로 이 분열에 수긍하기를 거부하고,

 

대가 없이 어떻게든 일치점을 발견할 수 있으리라고 순진하게 소망한다.

 

자유사상가가 모험을 추구하며 사는 동시에 외로움과 혼란을 피할 수 있고,

 

결혼한 낭만주의자들이 섹스와 애정, 열정과 일상을 통합시킬 수 있다고 말이다.