봄바람 소통을 저자인 박춘희 구청장님의 이름을 따라 지어진 이름으로 생각했었다. 봄 춘(春) 바랄 희(希)의 결합이 아닌가 싶었던 것이다. 그런데 들어보니 봄은 바라봄을, 바람은 바람(希)을 의미한다고 한다.(검색을 해보니 박춘희님의 한자 이름은 朴椿姬이다.) 저자가 강조하는 것은 소통은 설득이나 대화 즉 수단이 아니라 그 자체가 목적이라는 것이다. 소통은 개인과 조직을 변화시켜 나가는 힘으로 활용되어야 하는 것이다.

한 생물학자는 섞여야 건강하다는 말을 했지만 저자에 의하면 이질성과 융합은 창조성의 에너지이다. 저자는‘우리 함께 의논하자’는 슬로건을 몸소 실천해 집현전을 다양한 입장과 다양한 이견(異見)을 가진 학자들의 브레인스토밍의 장(場)이 되게 함으로써 창조적 결론을 이끌어낸 세종(世宗)에 반했다는 말을 한다. 저자는 바람직한 회의(會議)의 요건을 몇 가지로 제시한다.

회의에는 반드시 목표가 있어야 하고, 계급장을 떼지 않으면 소통은 불가능하고, 자유롭고 열린 회의만이 창조성에 다가갈 수 있고, 동일한 의견이 압도적인 회의는 위험할 수 있다 등등. 처음‘춘희의 봄바람 소통’을 읽으며 행정학을 공부(박사 과정)하고 있는, 현역 구청장이자 변호사가 말하는 소통은 어떤 것일까 궁금했던 것이 사실이다. 약간은 딱딱하지 않을까 하는 생각을 했다. 물론 조직, 성과, 창조 등의 말들이 많이 나오지만 내용들은 대체로 고개를 끄덕이게 하는 것들이다.

저자의 글에서 눈에 띄는 것은 송파구에서 트위터 반상회를 시행했다는 사실이나 소통을 이끌어내는 내용보다‘장자’,‘한비자’,‘삼국지’,‘육도삼략’등 중국의 고전에서 소통의 메시지를 끌어냈다는 점이다. 저자는 구청장 취임 초기에 무감어수 감어인(無鑒於水 鑒於人)이라는 구절을 구정(區政)의 모토로 삼았다고 한다. 진정한 자신의 모습을 알려면 물에 얼굴을 비추지 말고 사람에게 비추어 보라는 말이다.

나는 이런 자세야말로 구청장 뿐 아니라 그 이상의 정치인들이 모토로 삼아야 할 덕목이라 생각한다. 저자가 변호사 시절 들려준 일화(逸話)는 공감의 중요성을 일깨우기에 족하다. 저자는 변호사 시절 학교 폭력 사건을 맡은 적이 있는데 가해자들이 대체로 별다른 죄의식이 없는 것을 보며 그것이 공감 능력의 절대 부족에서 기인한다고 느꼈다고 말한다. 이것을 우리 가정과 사회의 총체적 공감 능력 부족과 그로 인한 불통의 한 사례로 해석한 저자의 결론을 보며 나는 지난 여름 나온 책 한 권을 떠올렸다.

학교 폭력에 시달리다가 자살한 대구의 한 중학생의 어머니가 쓴‘세상에서 가장 길었던 하루‘란 책이다. 물론 나는 아직 책을 읽지 못했다. 내가 읽어야 할 책들이 밀려 있는 상황이어서 그랬는데 올해가 가기 전에 읽고 그 어머니의 가슴 아픔을 공감하고 싶다. 그 대구 학생 사건 뿐 아니라 대부분의 사건에서 우리 사회는 가해자는 진정성 없이 합의만을 원하는 모습을 보인다. 그리고 자신이 운이 없기 때문에 사건에 휘말렸다고 생각한다.

그런데 이는 진심이 담신 섬세한 배려와는 거리가 멀어도 너무 먼 것이다. 우리 사회가, 진심이 담긴 섬세한 배려에는 감동이 있다는 저자의 말(150 페이지)을 새겨야 할 필요는 충분하다. 공감 부재 또는 부족은 피드백의 부재를 의미한다. 저자는 피드백은 발전의 원동력임을 잊지 말고, 사적 감정을 철저히 배제하고, 누구에게나 배울 수 있다는 생각을 해야 하고, 인격은 절대로 건드리지 말아야 하고, 감정은 최대한 배제하고 ,일 자체만을 논하고, 피드백의 최종 목적은 긍정임을 잊지 말라고 귀띔한다.

확신은 하되 그 확신을 경계하는 태도가 필요하다고 말하는 저자가 내린 결론은 소통은 휴머니즘이란 말이다. 나는 ’춘희의 봄바람 소통‘이 많은 공부와 생각을 거친 뒤 나온 책임을 실감한다. 다만 이 책이 우리 사회의 갈등과 알력, 빈부 격차, 이념 대치 등을 해결하는 실마리격의 책으로 이어지기를 바란다. 제목이 주는 느낌과 달리 진지한 책에 박수를 보낸다.