조세는 뒤를 돌아 그 집 정원으로 돌아갔다. 정원 아치문 위에 라틴어로 새겨진 명칭을 가리켰다. Domus Canon. 참사회원의 집. 거기 그런 말이 새겨진 것을 나는 이미 알고 있었다.
“아주 오래 전부터 있었어. 지금은 아무도 가지 않아.”
그의 말투가 지나칠 정도로 완강하게 들렸다.
“왜 가지 않는데요?”
“저주받은 곳이니까.”
(/ p.90)

“곧 제대로 된 유대인들이 올 거야. 그들이 지로나의 미래야. 지로나는 운명으로 주어진 역할을 다하지 못하면 더는 신성한 장소가 될 수 없어. 수백 년 전에 나크마니데스와 신비주의자들이 도시의 미래를 설계했지. 내가 그 열쇠를 가지고 있어.”
(/ p.267)

1891 년, 가진 것이라고는 카리스마밖에 없던 무일푼의 베랑제 소니에르 신부는 하루아침에 백만장자가 되었다. 그 돈은 죽을 때까지 물 쓰듯 해도 마를 줄을 몰랐다. 그가 무엇을 발견했는지는 끝내 밝혀지지 않았고, 성배와 관련된 것으로만 알려졌다. 소니에르 신부의 이야기는 내가 지난 30년 간 알고 지냈던 사람들, 그리고 단편적으로 목격했던 사건들과 관련이 있었다.
(/ p.291)

마 리아는 소니에르의 부동산과 돈을 물려받은 후에도 절대 돈의 출처를 밝히지 않았다. 날마다 죽은 신부의 비석 옆에 앉아 악마와 악마의 행동을 두려워했으며, “나는 이 길들을 금으로 덮어버리고도 남을 비밀을 가지고 있다.”고 말했다고 한다.
2차 세계대전 후 프랑스 정부는 통화 개혁을 했는데, 옛날 돈을 새로 도입된 프랑화로 바꾸려면 자산 획득 경로를 밝혀야 했다. 마리 드나르노는 돈의 출처를 대느니 가진 돈을 모두 태워버리는 )을 택했다.
(/ p.305)